妻子羽太信子去世后，周作人的反应很出乎意料，日记中流露真情
周作人和羽太信子做了54年的夫妻，不得不说的是羽太信子对周作人的影响很大，和兄长鲁迅的决裂是因信子而起，七七事变后周作人没有南下，而是留在北平“落水”做伪职也是听从了信子的话。晚年时期，周作人和信子两人争吵不断，但是信子去世之后，周作人的反应还是很让人出乎意料的，我们可以从周作人的日记中窥见一二。
1962年4月8日，周作人的妻子羽太信子去世，他当日的日记有这样的记述：“阴，十度。上午李妈往医院去。下午的医院电话云，信子于一时死去，乘汽车同静子、丰一、美和去一看，留菼芳办后事，拟于明日火葬。寄龙女士信、耀辰信、人文社办公室信。又托丰一寄聚仁信、耀辰信皆为此是也……”
信子是4月6日因病情严重被送进医院的，周作人当天留下这样的日记：“灯下独坐，送往医院的人们尚未回来，不无寂寞之感，五十余年的情感，尚未为恶詈所消灭，念之不觉可怜可叹，时正八时也，书此志感。”
晚年周作人虽然与信子琴瑟不谐，但毕竟是白头到老的夫妻，经历了半个多世纪的风风雨雨，一旦夫人真的弃他而去，他又如何不会感到悲哀和伤感？
4月8日，在信子去世之日，周作人在写给友人的信中说，信子平素信佛教，尤崇拜观音，近适于佛成道日化去，或者稍得安慰矣。周作人和信子在晚年经常争吵，颇伤感情。周作人日记中颇有这方面的记载。1960年7月31日，在和羽太信子闹矛盾之后，周作人在日记中写道：“宿业殆无已时。回顾一生，受损害侮辱徒为人作牺牲，恐至死才能结束也。”1961年11月12日日记则说：“下午徐女士来访，信子赠煮卿鱼四尾，购海淀米五斤。晚因鱼又狂易大作，避至西屋睡，后昏吃至十一时始矣。”
信子去世之后，周作人在日记中讲出了两人晚年吵架的原因：“余与信子结婚五十余年，素无反目情事。晚年卧病，心情不佳，以余弟兄皆多妻，遂多猜疑以为申戌东游时有外遇，冷嘲热骂，几如狂易，日记中所记即指此也。及今思之，皆成过去特加说明，并志感慨云尔。”（1963年2月20日日记）
关于羽太信子，与她有所接触的人中，也有对她评价较好的。如20世纪50年代曾在八道湾借住的徐淦就说过，信子平日在家里里外外操劳个不停，“完全是日本型的贤妻良母，鞠躬如也，低声碎步，温良恭俭让，又极像绍兴的老式妇女，使我一点也看不出从前知堂当教授，做伪官领高薪时她会变成阔太太，如今过穷日子才变成这样勤俭朴素。”
总的来说，羽太信子只是一个平凡的女人，因为有一个有名气的丈夫而出名，又因为处在一个民族和国家激烈争斗的漩涡之中，而多多少少的被卷入了，从个人情感上来说，周作人最后还是没有负了她。
