《汉宫春立春》
辛弃疾
春已归来，看美人头上，袅袅春幡。无端风雨，未肯收尽余寒。年时燕子，料今宵、梦到西园。浑未办、黄柑荐酒，更传青韭堆盘。 却笑东风从此，便薰梅染柳，更没些闲。闲时又来镜里，转变朱颜。清愁不断，问何人、曾解连环。生怕见、花开花落，朝来塞雁先还。
辛弃疾
中国古代不用阳历，而用阴阳合历，也就是今天我们常说的农历，农历正月初一是新年，也叫“元旦”，当时的春节则是指立春。立春为二十四节气之一，标志着春季的到来，向来都有打春牛、插春播和吃五辛盘的习俗。历来吟咏立春的诗词很多，辛弃疾这首词可谓其中的佼佼者，其中包含着迎春的喜悦、对时光流水的哀愁，还融入了插春幅和吃五辛盘的民俗，内容十分丰富。
吃五辛盘
开篇直言春归，但立春虽到，其实鸟语花香的春景还看不到，那么，从何处得知春归呢？词人别出心裁，说能从美人头上看到。这就是插春幅的习俗了，立春那一天，士大夫家庭都要用纸剪裁小旗，插在门上、树梢，或者用丝绢剪成小旗，插在仕女头上，以标志春天的来到，这就是插春幅。苏轼《减字木兰花》“春牛春杖”即有“春帽春胜，一阵春风吹酒醒”句。而这首词说从美人头上插的春幅，就可以知道立春已至，春季到来了。
插春幅
当然这个时候，天气仍很寒冷，所以说“无端风雨，未肯收尽余寒”。而且燕子也还没有飞回来，词人不禁想象，去年那只燕子，今晚或许会梦见我家西园吧。燕子认家，往往去年在谁家屋下筑巢，今年还会回来，故有此语。开篇氛围是喜悦的，这两句却略带忧伤，喜中有忧，定下了全词的情感基调。词人说我还没来得及置办黄柑酒和五辛盘呢，言下之意，用什么来迎接春天，更迎接即将归来的燕子呢？杜甫《立春》有“春日春盘细生菜，忽忆两京梅发时”句，陆游《木兰花》“三年流落巴山道”也有“春盘春酒年年好，试戴银旗判醉倒”句。
春归的燕子
今天北方部分地区还保留着类似风俗，立春日用面饼包卷蔬菜、肉类而食，称为“咬春”或“吃春饼”，五辛虽然不全，韭菜却是少不了的。春回大地，万物复苏，又有什么可愁的呢？下阅便揭开谜底。首先笑春风，化用李贺诗，说是春风熏香了梅花，吹黄了嫩柳，词人发挥了充分的想象力，说春风忙着做这些事情，丝毫也没有闲暇。为什么不让春风有所闲暇呢？因为一旦它闲下来，就要“来镜里，转变朱颜”，词人的意思是说：春既归来，可见冬已逝去，新年来到，则是旧年已终，年复一年，时光如同流水，青春年华，转瞬便已消隐不见了啊。
春风吹嫩柳
所以接着便慨叹“清愁不断，问何人、会解连环”，这种悲春的惆怅，是任何人也解决不了的。词人因此怕见“花开花落”，更怕见大雁飞回塞外——大雁每年春分后飞回北方繁殖，寒露后飞往南方越冬，所以在吟咏立春时便会想到春分不远，大雁就要回乡了，而且更恐其提前动身“先还”。全词的情感一路直下，越来越低沉，越来越抑郁，并隐隐透出悲愤之色。
大雁还乡
考虑到辛弃疾所处的时代、环境，以及他向来的志向，可以看出结句提到大雁，明显是别有怀抱的。辛弃疾本是北方人，为抗金而南下，但南宋朝廷却无心北伐，因此他再也难以回到故乡去，所以才最怕见大雁北飞。雁尚能够还乡，人却漂泊异地，韶光流逝，年华老去，而自己收复失地的意愿却遥遥无期，怎能不令人惆怅万分，更加悲愤莫名呢？
参考资料：宋词三百首
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