扶桑树，《山海经》海外东经载：汤谷上有扶桑，十日所浴，在黑齿北。大荒东经则载：大荒之中，有山名曰孽摇頵羝。上有扶木，柱三百里，其叶如芥。有谷曰温源谷。汤谷上有扶木，一日方至，一日方出，皆载于乌。郭璞注：“扶桑，木也。”
据《山海经》所载内容来看，扶桑是太阳升起的地方，扶桑树是黄帝栽种的，又被称为建木，是通往天界的通道，名副其实的“天梯”。而后来一些典籍的记载则将扶桑树与蓬莱山联系在一起，即所谓：蓬莱之东，岱舆之 山，上有扶桑之树。
相传，扶桑树是太阳女神羲和大神与其儿子金乌驾车升起的地方，也有传说为神界、人界、冥界相连的地方。 如此多的神话传说也好，典籍记载也好，种种描述都可见扶桑树的神圣。
在三星堆遗址的青铜神树出土之前，扶桑神树即使有各种典籍记载支撑，也只是被今人当做一种古人的想象，然而，这神话中的扶桑神树与三星堆遗址出土的青铜神树完美契合了，这究竟是神话还是历史？是真实还是巧合？
青铜神树表达的是古蜀人对太阳的膜拜，也许当时扶桑树的记载太过真实，让古蜀人按此制作，以作朝拜，又或许曾经真正存在过建木，而它与太阳真有些联系，被夸大为神木的形象，真正的历史如何，我们依然难以判断。是巧合也好，是真实也罢，我们知道今天这些不曾存在，唯有文字记载曾经或虚幻或真实的神奇与瑰丽。
