是道责进，非道则退。道德修养人性观，习之转变！修之以身，其德乃真。修之以家，其德乃家。修之以天下，其德乃天下观。此乃治国平天下也！修心之德与立德之本，修之与心境格局的胸怀。此乃正复为奇，善复为妖！道在法中悟，法在道中生。以身观身，以家观家，以国观国，以天下观天下！一.改变自己。
成功需要改变。（1）自身改变.改变自己的行为和思维模式。改变心态，一切从心开始。改变现状，状态。（2）领导的自身改变。外在改变，外在形象。内在改变，内在素质，修养。（3）改变心态。改变心态-对人-对事。改变状态-习惯-行为。在这个世界，这个社会，每天都在改变，我们每个人深处的坏境每天也在改变，如果自己不改变，那么你就很难适应这个变的世界。成功从自我改变开始，成功从适应改变开始。没有人可以在一成不变中获得生存和成功，要使事情变得更好，先要自己变得更好，要想改变别人，先要改变自己。改变自己的行为模式，改变自己的思维方式，改变自己的心理模式，心理态度。改变自己的观念，改变自己的看事物的角度，改变言谈举止及不良习惯。成功是一种习惯，失败也是一种习惯。坏的习惯无法改变，但能用好的习惯来代替坏的习惯。二.心胸的境界。
老子‘道德经’曰。失道后有德，失德后有仁，失仁后有义，失义后有礼。
提现了修养生息的境界，道常无为而不为！
道是生活的一种态度。
道离现实并不遥远，它就存在在于每个人的身边。
从无而有，又从有而无，这就叫做‘无为’。
心境是一个人的行为模式，以及心态的反应。行为是心境的反应，一个人行为好不好决定于行为当时的心态。
心态决定一个人的前途与命运。
那么这命也就是性命。性命.性命.不了解性，就不了解命。
那么这个性是从哪里来？从理上来。
因为德能养性，所以讲的自身五行本性，要反躬自问 。
所以一个人的生命意义主要体现于两点：
你要成为什么样的人。你要为别人做什么事。心态是指一个人对待事物的心理反应态度，没有不好的人，只有不好的心态。
易经.云；在天成象，在地成形。
老子‘道德经’曰：人法地，地法天，天法道，道法自然。
根据‘道法自然’的思想，人们应当意识的从思想和行为上尊重自然。按照自然的要求办事，保持清静的平态和心态。凡事量力而行，同时不应该分好胜争强，而是要大智若愚，能委曲求全，还要不追求名利，事成后就功成身退。
人应该按照‘道’的思想，自然和无为的本性保持清静无为的心态，把握好自己的思想，情绪和行为的状态尺度。遵从事物发展的客观规律，而不以自己的主观意识，横加干涉。
有知识的不一定有文化——有文化（个人修养素质）
但有文化一定有知识……
现代化发展的目标，应首先追求与自然的和谐，人与社会的和谐，人与自身的和谐。
在哲学中‘自然’不仅仅指的是自然界的万事万物，更是一种自然而然的生存态度。
要做自然而然，就必须尊重自然的客观规律，凡事不能过，也不能不及。
比如：有了钱，你可以买到房子，但未必买到家。有了钱，你可以买到性，但未必买到爱。有了钱，你可以买到书本，但未必买到知识。可以得到地位，但未必买得到尊重。
人的一生是一个‘体道’‘悟道’‘得道’的过程。
在老子哲学中，从来不谈成功，谈功成，功道而名成。
所以我们不求功，不求名，不求利。求功要求百世功，求利要求千秋利，求名要求万代名。
