李白（701——762），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃秦安），他的家世和出生地至今仍是个谜。至于其出生地也同样有多种说法，如有人认为他出生在碎叶城，有人认为他出生在条支，还有人认为他出生在四川。就连他入过多少次长按和多少岁入长安都众说纷纭。他的诗歌水平极高，被称为诗仙，除诗歌以外，他的他的文章辞赋也有相当高的造诣。他还向往道家仙术之道，“五岳寻仙不辞远，，一生好入名山游。”好学剑术，任游侠，他在《与韩荆州书》中说：“十五好剑术，遍干诸侯。”他还在《赠从兄襄阳少府皓》中写道：”结发未识事，所交尽豪雄……托身白刃里，杀人红尘中。”可以说他的青少年时期就是在隐居与游侠、神仙道教信仰的任侠中度过的。
李白的一生也是整个盛唐气象的体现，他有着狂傲独立的人格，豪放洒脱的气度，盛唐士人的精神风貌在他的身上展现得淋漓尽致。
那么，李白在今天这个时代存在的意义到底是什么呢？
一、曾经在追求理想的道路上遇到阻碍，但从不轻言放弃
李白在唐玄宗开元年间曾向韩朝宗推荐自己，写下了《与韩荆州书》，在里面有“生不愿封万户侯，但愿一识韩荆州。”李白真不想封侯吗？恐怕未必，但是一向狂傲的李白居然这么说，可以见得他当时的郁郁不得志。谁都有遭遇困难的时候，就连李白这样的天纵之才都有憋屈的时候，更何况平常人呢！从“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”可以看出李白的志向一直都是远大的。再反观我们今天的一些人，稍微遇到一点挫折就跳楼割腕抹脖子，先别说其能力如何，就这脆弱的心理就难成大事，由此看来，李白在今天这个时代依然会是我们学习的楷模。
二、重情重义，仙人亦晓人间情
李白的重情重义，我们可以在他的一生中找到很多的例子。如李白入长安，遇到贺知章，贺知章很看重他，邀其对饮，买单时才发现忘了带现金，于是解下了自己的金龟做抵押。李白对此非常感激，后来李白写了一首怀念贺知章的诗歌《对酒忆贺监二首》：“四明有狂客，风流贺季真。长安一相见，呼我谪仙人……金龟换酒处，却忆泪沾巾……念此杳如梦，凄然伤我情。”对于朋友的帮助，李白从未忘怀。又如李白的好友汪伦隐居在桃花潭时，知道李白好观美景、好饮美酒，于是写信给李白说：“先生好游乎？此地有十里桃花，先生好饮乎？此地有万家酒店。”李白于是欣然前往，可是到了之后才发现哪有什么十里桃花，那“桃花”只不过是一个名叫“桃花”的水潭，至于万家酒店，只不过是一个姓“万”的人开的酒店，所以叫做万家酒店。李白虽然“被骗”，但是对于朋友的殷勤款待，李白还是非常感激，玩了很久，临别时写下了《赠汪伦》这首诗送给好友王伦。此足以证明李白重情重义。你看那大学里每年评助学金和奖学金的时候，某某同学和某某同学又因为争执引发矛盾了，凡此种种，层出不穷。在我们今天这个凡事讲究“利己主义“的时代，在对待身边的朋友时是不是该向李白取点经。
三、身处污浊之世，然不染淤泥
李白狂傲，那是出了名的。他在《庐山谣寄卢侍御虚舟》中开头两句写道：“我本楚狂人，凤歌笑孔丘。”在古代的读书人中哪一个不是奉孔子为圣人，开口孔子古训，闭口儒家经典，敢笑孔子之人，恐李白一人耳。他还在《赠张相镐二首》中写道：“十五观奇书，作赋凌相如。”敢说自己作赋能凌驾在司马相如之上的恐亦只有李白一人耳。或是由于名声太大，或是有人举荐，终于在天宝元年（742），李白被唐玄宗召入京城，供奉翰林，可是没想到玄宗皇帝只是想让他“李白一斗诗百篇”的才华写诗作赋，粉饰太平。李白失意之情再次升起，他让贵妃研磨，力士脱靴，又有朝中奸佞之人进谗言，李白看到官场黑暗，也不想久处污浊之地，于是在天宝三载，李白被玄宗赐金放还。
四、天下兴亡，匹夫有责
天宝十四年（755），安史之乱爆发，当时李白正在庐山游玩，他知道国家发生变乱后，投身永王李璘，准备为国平乱。但是唐肃宗李亨已经在灵武即位，以叛乱罪讨伐李璘，李白被牵连下狱，流放夜郎，途中又被赦免。上元二年（761），李白得知李光弼出征东南，他想再次从军报国，无奈半路病还，次年病逝于当涂。写到这里，我不禁想起去年韩国部署萨德系统时，很多人都信誓旦旦的说从此不看韩剧、不买韩国化妆品、不去韩国旅游等，结果一两个月一过，又打回原形，整天韩国欧巴好帅，我给某某韩国明星生XX，假如李白先生在世，不知道看到如今的这些中国人会作何感想？
