中国有个典故：士为知己者死，女为悦己者容。千百年来，这句话激励了太多以身报恩的义士，也让很多人成为了知己。而之句话之所以能够千古流传，是因为这个典故的主人公的事迹非常的感人，还是金庸先生笔下范遥的原型。人们感念于他的故事，才会传颂这个典故，今天就让我们走进这个故事的主人公。
豫让
主人公的名字叫做豫让，是春秋战国时期晋国人，只是国正卿智伯的家臣。但是豫让最初的主人却并非是智伯，而是一个叫做范氏的人，后来，做了中行氏的家臣，这几个主人，对待豫让只是一般的家臣，豫让待他们也是一般的主人。后来，豫让做了智伯的家臣，智伯重用他，待他赤诚，更是尊重他。
可是，好景不长，没多久，智伯就被杀了。因为当时的晋国派智伯攻打赵襄子，赵襄子为了自救，就联合韩、魏，灭掉了智伯的军队，也将智伯瑶杀死，甚至将智伯的土地也分为三份，分别占领。更恐怖的是，赵襄子因为被智伯攻打，心中对他有恨，就将智伯的头骨，漆上了油漆，还做成了饮具。
第一次报仇
豫让原本，逃到了山上，但是听闻了智伯的惨事，对赵襄子恨之入骨，又念起智伯对自己的尊重，他决定为智伯报仇。第一次，他把自己伪装成一个受过酷刑的罪犯，潜入到赵襄子的宫中，去做整修厕所的事情。结果，终于得到了接近赵襄子的机会。他整日带着匕首就是为了伺机报仇，在一次刺杀失败后。
赵襄子抓捕了他，问他为何行刺自己，豫让直接说道是因为智伯。侍卫一听，就想杀死他，赵襄子却阻止了侍卫，他说，豫让为主人报仇，舍身忘死，是个义士，我以后小心回避他就是了，智伯死后，没有后人给他寻仇，却有家臣为他报仇。感动之余，饶了他一命。
第二次报仇
而豫让在知道了主人的死讯后，决心为主人报仇。可是他只是一个家臣，无兵无权。第一次报仇虽然失败了，但是他却没有放弃。只好先将自己的身体上涂满了漆，让皮肤溃烂，剃掉胡子眉毛，；然后还吞下了热碳，让自己改变了容颜，还变成了一个声音嘶哑的人。就是为了降低自己的攻击力，得到接近赵襄子的机会。
豫让把自己变成了一个沿街乞讨的人，就连自己的妻子都不认识他。可是，有一天，却被自己的朋友给认出了。朋友问他，你的才能出众，为什么不假意侍奉赵襄子，得到他的信任之后寻仇，不是更容易吗？豫让说投身于人家再行刺人家，是心怀异心之人。我这样的做法虽然不方便，但是无愧于心，不悖君臣大义，还可以让后世的那些怀着异心侍奉国君的臣子感到惭愧。
长时间的蹲守，豫让了解了赵襄子的行踪。一日，在他外出前，提前埋伏在了豫让桥的地下，可是赵襄子在过桥的时候，马却突然受惊，不肯往前走去。赵襄子觉得事情不太对，就派人去查看，结果发现是豫让。赵襄子很无语，就质问他："您曾经侍奉过的主人不止智伯一个人，还有范氏、中行氏吗，可是智伯杀了他们，你为何不为之前的主人报仇。智伯已经死了，您为什么单单如此急切地为他报仇呢？"
豫让很实诚地说：其他两位主人待我只是和众人一样，我也待他们和一般主人一样，所以不为他们报仇。可是智伯待我如国士，我也像国士一样对他。《史记.刺客列传》的第一篇，排在了荆轲的前面，记载了他的话："臣事范、中行氏，范、中行氏众人遇我，我故众人报之。至于智伯，国士遇我，我故国士报之。一番话听得赵襄子非常的感动，但是却怕放掉豫让，再次惹来祸端，就让人围住他。
豫让也知道，事已至此，自己不可能逃掉了。于是，他请求赵襄子将自己的外袍脱掉，让自己刺几下，就当为主人报仇。赵襄子感慨他的情谊，就把自己的外衣脱掉，派人拿着自己的衣裳给豫让，豫让拔出宝剑多次跳起来击刺它，之后喊着："吾可以下报智伯矣！"之后就自杀了。
之后，豫让的事情在赵国传开，人们为他的事情感动，纷纷传扬他的事情。之后，"斩衣三跃"、"士为知己者死，女为悦己者容"等典故，得以流传千古。后来，金庸先生写《倚天屠龙记》的范遥时，就曾借鉴，毁容吞碳的情节。可见，后世对豫让的精神感动至深。
