习得性无助，一个可怕的字眼。
有多可怕呢？
在这种状态里的人，做什么都没有力气和精力，好像整个人被生活抽干一般，浑浑噩噩，没有冲劲和干劲。
为什么会这样？
因为被生活按在地上摩擦了无数回，屡败屡战，只好“躺平任调戏”了。
习得性无助有什么危害？我都已经躺下了，还要怎么样？
它会摧毁你的人生，让你躺都躺安稳。
举个例子，大家都知道工作很难找，于是考公务员变得很热门，而在这些考生中，“习得性无助”是一个高发的问题。
我从事过公务员培训工作，发现很多人，屡败屡战，成绩越考越低，自信越来越差，整个人的精神状况都浮现着被生活打击的阴暗，就像一个无论怎么做都不能得到认可的孩子，只好自暴自弃。
有什么办法吗？
有。六个字。“尽人事，听天命”。
为什么这样就能对付习得性无助？我们先从哲学开始讲起。
我们生活在世界上，会发现有两种力量。一种是自己可以操控的，一种是自己不可以操控的。
而我们做事，也会有两个阶段，一个叫目的，一个叫手段。例如，你想挣大钱，这就是目的，那么实现“挣大钱”这个目标的过程，做生意或者上班，这就是手段。
而我们自己可以掌控的力量，就是过程，我们不可以掌控的力量，就是目的，或者说结果。
如果你把重心放在“目的/结果”这种不可掌控的力量上，那么一旦你实现不了目标，就会积累负面因素，就会有挫败感，就会积累“习得性无助”的种子。
如果你把重心放在“过程/手段”这种可以掌控的力量上，那么即使你实现不了目标，也不会产生“习得性无助”，因为你做了，你努力了。
知道为什么先贤要强调“尽人事，听天命”了吗？
因为成功是偶然的，把自己的身心健康建立在偶然性上，是一种赌博。是“小人行险以徼幸”的行为。而“尽人事，听天命”这样弱化目标，强化过程的做法，除了能解决不慎失败以后的挫败感，还能让你把精力集中在做事上，何乐而不为？
这就是传统文化的价值所在。
