摘要：掌握权力的藤原氏，为何没有成为天皇？答案其实很简单
日本平安时代，天皇的权力尽数落于藤原氏之手，这个家族借助与天皇联姻，逐步掌握了朝廷权力。对于敢于反抗自己的势力，全数被驱逐出京都，或者在政治斗争中身亡，就连天皇都被藤原氏逼迫，一度只能躲在宫中落泪。那么，为何藤原氏没有趁这个机会成为天皇呢？
天皇失去权力，要从更早之前的嵯峨天皇说起。日本天皇正是从嵯峨天皇时代开始，确立了天皇不掌权的传统。在他是天皇时期，从新确立了已经松弛的律令，正式确定京都为首都，不在四处迁移，在文化方面更是最后一位吸收唐朝文化的日本天皇。
看起来嵯峨天皇做的这些事和失去权力没有关系，事实上在嵯峨天皇当政期间，他并没有亲自参与政治事务，反而将事情交代给臣子，自己反而将精力放在文化上。而在退位后，他更是拒绝新天皇赐予的太上天皇之位，最终在新天皇的反复确认下，最终接受了上皇的尊号。这确定了一件事，退位后的天皇，尊号必须由新天皇赐予。
从此以后，日本天皇基本没有插手过政务，将精力放在文化及祭祀方面。但这并不意味着天皇对于臣子失去制约能力，在平安时代，哪怕被藤原氏逼迫，天皇仍对臣子拥有着隐形的反击能力。
嵯峨上皇病死后，日本发生了承和之变，藤原氏正式走上历史舞台，这个家族借助和天皇联姻成为外戚的方式，逐步掌控了朝政，这段时间长达300年。这么长的时间内，藤原氏没有兴起纂夺天皇位的想法，其中一个因素就是与皇子降为臣籍有关。
就以嵯峨天皇为例，他一生共有50名子女，当时的天皇仍掌握着皇庄，财力上并没有像后世的天皇一般穷困，但要养活如此多的子女同样不现实，于是将大部分的子女降为臣籍，并赐姓源。这些被降为臣籍的子女虽然不再是皇子、皇女，但身上仍流淌着天皇的血脉。
这就逐步形成了源氏，由于分支极多，他们也拥有了一定的权势，并在藤原氏当政期间加入藤原氏，弥补了藤原氏的不足。但这并不意味着这些源氏会接受藤原氏成为天皇，如果藤原氏想要成为天皇，一定会遭到反对并被围剿。
奈良时代，天皇由天武家掌控，但随着道镜事件爆发，天皇位从天武家转移到天智家，如果藤原氏想要成为天皇，也不过是道镜事件再现，天皇位再度转移到天武家。此外，也与天皇权力下放也有着很大关系。
天皇权力下放，在一定程度上类似于英国的君主立宪制，英国的国王、女王将权力全部下放，保住了王位得以顺利延续，并通过宪法的形式进行确认。日本从嵯峨天皇时期开始，逐步将权力下放，天皇将精力转移到文化及祭祀方面，很大程度上保证了天皇家的延续。
当然，这时期的天皇掌握着日本各地不少的土地，这些土地上的平民以缴纳地租的方式，换取天皇的保护，这就为天皇持续带来收益。平安时代仍是天皇和公卿统治日本的时期，天皇的财力虽然无法养育过多的子女，但仍拥有不少财产，这足以保证在必要时，天皇有财力召集军队对抗藤原氏。
更重要的是祭祀权始终掌握在天皇手中。在当时，祭祀权是皇权的重要组成部分，祭祀上天是天皇才有的权力。在藤原氏当政的300年里，祭祀权始终都在天皇手中，从未旁落。接受中国文化的日本，显然明白“国之大事，在戎在祀”是什么意思。
哪怕是到了现代日本，天皇仍然亲自主持祭祀，这是从古至今留存的传统。自嵯峨天皇开始，权力下放后，历代天皇可以从容避免陷入权力斗争，一个对权力不感兴趣（哪怕是表面上）的统治者并不会成为威胁，只要抓住祭祀权这个法定权力，就能保证皇室的延续，这笔“买卖”日本天皇做的并不亏。
因此，藤原氏尽管掌握了朝政，但在面对一票臣籍的源氏，掌握着祭祀权和财力的天皇面前，藤原氏可以逼迫天皇退位，选择合适的人继任天皇，但天皇家的实力仍超过藤原氏，只要天皇继承人还是出自天皇家，其余事情随你折腾，这才是藤原氏没有造反当天皇的原因。
