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孔子（公元前551年--公元前479年），我国伟大的思想家、教育家、儒家学派的创始人。春秋战国时鲁国陬邑人（今山东曲阜），他一生的活动和五岳之首泰山有着密切的联系。本文简要叙述一下孔子与泰山有联系的几件故事。
一、据《礼记·檀弓下》中有《苛政猛于虎》记载，有一次，孔子来到泰山侧的一座小山前，见一个妇女守在坟堆前啼哭，便让子路前去探问缘由，妇人哭泣着说，她的公公、丈夫、儿子先后被老虎吃掉。孔子问她为什么不赶快离开这里，妇人说：“因为这里偏僻，没有苛政。”孔子听后感慨地说：“苛政猛于虎。”据说这也是泰山王母池东面“虎山”名字的由来。
二、据《列子·天瑞》记载，孔子游泰山时，遇见当时的隐士荣启期，荣启期已经老态龙种，身穿鹿裘，腰束绳索，正盘坐在“五层崖”上鼓琴歌唱，一副怡然自得的模样。孔子问他：“先生所以乐，何也？”
荣启期回答：“吾乐甚多：天生万物，唯人为贵。而吾得而为人，是一乐也；男女之别，男尊女卑，故以男为贵；吾既得为男矣，是二乐也。人生有不见日月、不免襁褓者，吾既己行年九十矣，是三乐也。”孔子点头称是，又惋惜地说：“以先生之高才，倘逢盛世，定可腾达，如今空怀瑾瑜，不得施展，仍然不免遗憾。”
谁知荣启期却不以为然地说：“古往今来，读书人多如过江之鲫，而能飞黄腾达者才有几人？贫穷是读书人的常态，而死亡则是所有人的归宿，我既能处于读书人的常态，又可以安心等待人最终的归宿，还有什么可遗憾的呢？”
孔子听了说：“善乎！能自宽者也。”这就是“知足者常乐”的典故。知足常乐亦成为人们处世哲学的一种态度。
荣启期本人也没有想到的是，他与孔子的这番对话，却使他的名字永远地流传下来。在后世许多诗文辞赋中，都把他作为“高士”记载和歌颂。东晋陶渊明做《饮酒》诗，有专写他的一章：“九十行带索，饥寒况当年。不赖固穷节，百世当谁传？”
三、望吴峰的故事，有一年的端午节，孔子带着最得意的弟子颜回，一起登泰山，当登上玉皇顶的西南，有一处陡峭的山峰，孔子和颜回站在峰顶尽览齐鲁山河之壮美。无意之中，孔子看到遥远的南方，当时的吴国国都（今苏州）皇宫正门外的大槐树下系着一匹白马。下山之后孔子派人去吴国查询，端午节那天皇宫门外果真栓过一匹白马。后人因此便将此峰称之为“望吴峰”。
孔子开创了名人登泰山的先河，孟子又有“孔子登泰山而小天下”的名言。由于孔孟的特殊地位和影响，使后人竟起仿效，登名山成为历代文人名士不可缺少的生活内容，逐渐沿袭成为积淀深厚的文化心理，成为流传久远的文化风气，演变成为人们传统文化生活中的一大景观。
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