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田园牧歌
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田园牧歌——浪口片断
天地有大美而不言，万物有成理而不说。——《庄子.知北游》
苏醒
【田】·溪上院
浪口,无疑是口良酿，一入口，便醉，再入口，便迷。
第一次见到她，无疑击中了，便是宝玉初见林妹妹般的熟稔。梦转千回照进现实里。“采菊东篱下，悠然见南山,山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。”田畴遍是青禾，夕照飘起炊烟，隽水流成阴阳,一下子回到了陶潜的梦里，是的，她就是我们心中的那块田。
过崇阳站在荻洲桥上，只见一片二三十米宽的沙滩和草地依着隽水款款地，隽水河静静流淌着，远处的杨柳和黛青的青山映在水间，俨然一个小漓江。顺着河堤上，遍是星星点点的紫云英和黄花地丁等，真有几对婚纱照在其中摆姿弄首，不时有小鸟啁啾着头顶飞过，白鹭展翅低翔在浅水面，对岸有一大片桃花艳艳的，突然在一滩青色中泼了一抹红;灯塔依山而筑，宛如亭亭玉立的女子，风拂在脸上，暖酥酥的。在这样的春天里，不觉心情大爽，率性赤了足走下草甸子，弯到水边，扑些水花上脸，胡乱嚎几句歌谣，引得远处一叶小舟垂钓翁依声作和，此乐何极。
顺着水流行上一里，一下子到了浪口。曲水回弯之地，对岸有一大片笔直的杨树，簇拥着青叶，此岸有合抱的槐木，拴着几只小船，一畔过桥斜上燕子垭，对面水岸沙洲是农家小院冷家洲。而这一畔，沿路环绕的是一个有水面的大畈，几块大大的水面在远处小青山的怀抱里躺着，水面中间有个拱桥在水面上支着，很安静的水面，镜面似的全是天上的云彩，一两艘小木舢靠着田边，再近了是几块田分隔其间。田畻相间，青的是禾，黄的是油菜花，红的是草籽花，白的是云，水禾花云相映着，还有一两尾牛仔田间悠闲地啃着草，小鸟则在牛背上叮着小虫吃，真是几格最美的调色板。天上的云倒在水面，飘着飘进农家田舍，上面有青石块垒就的围墙，墙外，旁逸斜出是排一人高瘦细的雷竹枝。远远的看，有飞檐的青瓦脊藏在竹与墙之间，一幅江南水墨山水就在眼前了。
走近竹林人家，却是个竹林环抱的会所，很低调，亭台楼榭掩藏其中。小石墙，是山间青石块垒成的，竹是崇阳遍山的干瘦的雷竹，屋是青砖砌成的青瓦房，只是很干净，很整洁，不像未经整理的农家小院，却极像一位诗人的旅寓，未经打理中诗意萌发。无论青石狮、小蔓藤、铜门环、草屋顶、棕蓑衣、大水缸，还是清旷舍、卜居斋、咏归堂都是雅致不凡，天然去雕琢，细处见功夫。真如汉魏竹林七贤之所，随处可想这些真性情的隐士在竹径林荫徜徉，在深院回廊里咏哦，在田野稻浪与鹭共舞。
不见主人，只有两个衣着汉服身材窈窕女子款款行在此间，端茶送酒。在此间有百浪涌动，置身任一泉口，沐浴洗心，茗茶熏香，在汉魏庭院里，与嵇康等七人神交，游于竹林之下，来一次竹林宴、竹林欢、竹林游、竹林会、竹林兴、竹林狂、竹林笑，放任不羁饮宴游乐，袒胸露乳做一回嵇康又如何呢！
有山有水有田，有林有泉有院，站在此，溪上有院，居中有竹，食中有鱼，坐侧有禅，案上有书，身心俱慢了，不去想那路上诸多的奋斗，这种慢生活，借得农夫舍，偷来半片云，就着田池水，染作一缎锦。
在这里，眼界很旷，眼睛很睛，眼神很闲了。
【野】·燕子垭
夏天，邀着儿时玩伴一块去往燕子垭山那边走，想看一下阴阳格，吹一下夏季风。一路上是粗大的竹子，和野的花及茴叶密密匝匝的一段路。中间依水而建的房子，据说是锦街，朝云舍。这些山林间的居所，青砖、粉墙、黛瓦，质朴、淡雅，屋盖是青瓦，外墙用黄泥巴干贴上，屋顶、屋檐、空斗墙、马头墙，形成高低错落的形体节奏和粉墙黛瓦、庭院用了镂空花窗，隔如未隔，显得更加深邃,这些建筑本应是山林间的一部分，与自然谐的，而不是城市间的喧哗和尘埃。吸吮着竹子里的新鲜的氧气，看着田野里升出的禾穗，听一两声小鸟叫，与狗狗们来来回回撵上几回，你还有什么烦恼呢。
像个野孩子样，放心于自然中，无论人，还是物，相得益彰。道德经“人法地，地法天，天法道，道法自然。”人与自然，生出太极，阴阳两位，回归田园。于山清水清地，本就该修竹青树环绕，黄墙碧瓦中生出一灶炊香。
上山有索道，我们觉得坐上去没味道。我们顺着小路越过农舍，引得狗吠了几回，扯一两个茴砣吃了，有劲了，一路上两人狂嗥着，比着相互间的肺活量，几百米高，不高，没多久，登上至高点，刚好出些臭汗，爽爽地。
站在燕子垭，一瞰广袤大地，天地间，隽水河往西，浪口驻东，燕子垭矗北，天城在南。我站在燕子垭口，极目之间，燕子垭环抱着温泉小镇,温馨和温暖。隽水一弯清水，蜿蜒在山丘间，水墨般勾勒出一幅很壮观的阴阳图圈，南方正阳位，莫非崇阳正是此风水之造化，天地钟灵毓秀才有此地灵人杰地。浪口那侧，水汽茵温,于田野间升起一股仙雾，竹轩小院宛似人间仙境。一阵风吹来，身上凉爽爽的，这山顶茶室无疑很合适煮茶论英雄，谈笑有鸿儒,而我只是一个野孩子，与玩伴童年在锡山逗狗采果，那才是乐趣,今天又野了一次。
下山罗，扯笋子，摘豆子，逗狗子，与满山树们竹们，满河的鱼们，鸟们做朋友去!
【牧】·冷家洲
在这有农夫有温泉有点田的环境里，在这农家蜿蜒清澈的隽水河，枕山面水负阳抱阳之地，一定会引得无数文人骚客的归隐，且就田园小酌一醉，也是一种享受，其实每个人都会有两种生活，一种为形，曰耕，日积月累，为名为利所累，就算是农人也会为收成而操心；一种为神，曰牧，随心见性，散发散仙，倘徉于竹林间，弄箫吹笛，一如放牧牛童，随风吹叶，自由快活，更若嵇康，放酒于溪，不动世俗，不动权贵，只为性情而生，于红砖红绿瓦之间，醉态斜倚，脚踩兀石，嘻笑文章，于竹深庭院里伸一懒腰，有劲处，唤几声狗，打几处鸡；无劲时，拎一壶酒，裸身于温泉，随意小酩几杯；高兴起来，呼朋引伴，弹琴弄曲，书画茶禅。或月下访友，兴尽随影归。在这里，一切随心，放形放神，一切放慢了脚步，听水流过，观草萌出，听风飘过。
“几时归去，做个闲人，背一张琴，一壶酒，一溪云。”苏轼在《述怀》中这样表述，莫不如我们请豁达的他到来这方田园，有山有水有温泉，有宅有院有汤泉，有茶有香有佛印，邀他看浪口良田映着一溪云。
在隽水河上有岸，在桃溪上有院，鱼游隽河，倦鸟归林，秋黄夏绿，山牧河渔，田耕地种，各人都有自己的生活，有人生活着自己不愿的生活，无论仕隐，假隐，真隐，都是生活，有时，借得一片心，放进一片云，一枝竹，一方石，一盏茶，一杯酒，游行在田畴间，便也足矣。
我等也该这浪口牧一牧，下河捞鱼，上山挖茴，下田割谷，地里摘菜，灶里烧火，厨房弄饭，无疑也是一种田野牧歌，以梦为马，纵情山水。
【歌】·云锦街
深秋了，田里的稻子收割了，山里的果子摘下了，山间的树叶红透了，随风而飘，浪口只留了映着白云的青水面，和不变的绿竹和有斑痕的老青石墙院，温泉这时正可劲的冒着热气，泡澡的时节来了。
按下隽人的规矩，霜降后，可以杀年猪了，做腊肉，灌香肠了。杀年猪时，旺子、利前、肠子、精肉等各割一些分作几碗，分别送到村子里的各户，一同品鲜。同时晚上还一家叫上一个大人，就着杀猪菜，喝着新做茴粉汤，就着新米酿成的米酒，一起喝个痛快，泡个温泉，日子就是这么惬意。
我是浪口的醉客，又不自觉地黄昏里走进这里，一路上星星点点，曲曲弯弯的路上，都是微醉的乡人。糯软的下隽话很是入耳，说是去看戏，在燕子垭下的锦街。
我寻着他们的乡音，远远的看见一个场院里有高高的台子，在夜里，显得很是色彩斑斓，几个红男绿女在台上咿咿呀呀的唱着，台下的人一起应和着，时有掌声，时有笑声，提琴的声音在夜空里脆脆的幽幽的，像一声声母亲温暖的呼唤。我仿佛回到了几岁时在村子里的黄昏时节，我闻着田里的烧稻草的香味，还有想象中灶里烧熟的红薯，在稀微的暮光里贪婪地与孩子们满地里滚着玩耍。那些灶烟味一丝一缕地刻入记忆，是那种无法复制的情愫……
母亲的一声：“四伢呀，茴烧熟了”，便是这世上最美的呼唤，又有了无上的美味。这种回忆是对母亲的牵挂，不知天堂有没有烧稻草的味道，不知会不会在天堂为儿子们煨个茴坨。也许在天堂是母亲一种归隐吧，人生苦短，人间太苦，所以天堂适合归隐。有些声音却能通灵，如歌般烙在记忆络间。
前台正在演崇阳的名戏“双合莲”，曲文唱得婉转入耳，我倚着竹子品味着，身边有几个老娭家抹着眼泪看着戏。这部戏有几十年了，下隽人对它乐此不彼，有它，孩子们也找到一个玩耍的天堂。
秋天为什么不歌呢，人生苦啊，人生短啊，过一次自己的生活，在美美的戏文中闻一回灶香，吃一口喷香沁甜的茴丝饭，大声地笑着，做一回自己。
在浪口田野里尽情享受自己，这里适合牧耕，适合讴歌。
苏醒，原名苏文胜，祖籍桂林阳朔，现居湖北通城，咸宁市作协会员，着有诗集《苏醒E界》、散文集《七步莲花》，多篇小说、散文、诗歌发表。
