常言道，三思而后行，意思是指在做任何行动之前，都必须经过仔细的考虑才能有所行动，这样才能取得最好的效果。
三思而后行，出自《论语.公冶长》季文子三思而后行，孔子曰：再，可行。孔子对季文子三思而后行的评价，其实是很令人费解的。
有人认为孔子是赞同季文子三思而后行的做法，并且觉得三思还不够，还应该再思考一次。也有人持相反的观念，认为孔子其实是反对季文子过多的思虑。认为只要再思考一次就可以了。从论语的这段话中，其实也很难看出孔子的主张，但从孔子周游列国说服各诸侯的行为来看，孔子应该是更赞成再思考一次这个观点的。
知是行之始，行是知之成。慎思之，笃行之方能致良知。--王阳明
而关于思考与行为的关系，王阳明则重点强调知和行应该是统一的，对于任何事情，我们都需要有各方面的思考与了解。思考明白，了解清楚之后才开始行动，如此才能有所成就。
同时王阳明也指出三思而后行，更多的针对的是冲动的年轻人。因为人们相信经过深思熟虑的决定才是最好的，只有反复思量的行动才能更顺利地进行，所以三思而后行，这种思想一直备受推崇。
但有时过于谨慎，以追求万无一失，将人们的大量时间都用在思考当中，结果却是越想越觉得准备不够充分，越想越不敢行动。
由于人的思维想象无限宽广，不受客观事物和能力的束缚，想法天马行空，所以越想越容易离题万里。人们在思想的海洋里畅游太久之后，最容易找不到上岸的道路，反而彻底失去了付诸实践的机会和能力。
对于一个人而言，大到处理国家大事，小到处理家庭琐事。对于不假思索就行动和深思熟虑却迟迟不见行动的人，这样的人轻则败家，重则亡国。这也是中国千年以来历史沉淀下来的沉痛教训。
王阳明是心学派的开山之祖，同时也非常强调行动的重要性，他认为一个人如果知道道理，但是却不采取行动，并不能算作真正的了解道理。正如现实生活中那些只想坐享其成却不想付出回报的人，就算他们知道，也并不了解其中真正的意思，所以便会“知而不行”。
行动是通往成功的必经之路，只有行动起来才能真正地把握成功的契机。人最怕的是错过时机，要想拥有千载难逢的机会，等待是必不可少的。但该出手时就果断出手，这才是最关键的行动。成功最关键的步骤往往不在于谁想了什么，而在于谁真正地去做了。
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如人走路一般，走一段方认得一段，走到歧路处，有疑便问，问了又走，方渐能到得欲之处。--王阳明
柳宗元的《捕蛇者说》中提到，柳州产异蛇，这种蛇值千金，因此吸引了许多前来捕蛇的人。这种蛇虽然说有剧毒，见血封喉，但因为可以赚钱，许多人不惜生命前去冒险。
有一天，村里来了三个年轻人。这三个年轻人都想到山里去捕蛇，第1个年轻人住进村里的第2天，一大早就收拾好了行囊，进山捕蛇，但过了几天他仍然没有回来。由于他不懂得捕蛇的技巧，在山里乱窜，最后被毒蛇咬伤而丧命。
第2个人见此状，被吓得魂不附体，害怕不已，每天站在村口望，始终不敢进山去。
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而第三个人，每天向村里的老人学习捕蛇的技巧，如何寻找蛇洞，如何引蛇出洞，如何制作解药等技术。经过了近一个月的准备，这个年轻人终于带着工具进山了。过了一周之后，大家都以为这个年轻人又命丧蛇口了，没想到他却带着一筐重重的蛇回来了。他因此赚了很多钱，最后做起了药材生意，成了当地有名的捕蛇之王。
这三个年轻人各有特点，第1个遇事不思考鲁莽行动，第2个却思来想去，迟迟不敢行动。第三个对待思和行的态度与前两个截然不同，这就注定了他们之间不同的命运。
未有知而不行者，知而不行只是未知。--王阳明
正如王阳明所说：思考和行动从来都是相辅相成的，只有两方并重，将这两步悟透，无论是在工作上，还是在事业上都 必能成就一番事业，辉煌腾达指日可待。
