王穉登(1535-16),字伯谷,号松坛道士,苏州人。明朝后期文学家、诗人、书法家。
王穉登少有才名,长益骏发,名满吴会。嘉靖年间,两度游学京师,客大学士袁炜家。万历二十二年,与陆弼,魏学礼等召修国史。着有《吴社编》、《弈史》、《吴郡丹青志》。擅长书法,善书法,行、草、篆、隶皆精,名作《黄浦夜泊》存世。
据说他“四岁能属对,六岁便能写擘窠大字,十岁能诗,长益才气骏发”,曾入衡山门,受其熏陶,诗文书法有一定影响,博学多艺,名满吴会。尤其在诗文方面,颇为当世推重。
《万历野获编》云:“近年词客寥落,惟百巍然鲁灵光,其诗纤秀,为人所爱。”他以个人风貌点缀于明代诗歌史上,“主词翰之席者三十余年”,连睥睨不可一世的王世贞在《州山人稿》中亦说“百诗取独诣,婉尽人巧俏绝”。嘉靖末入太学,万历时曾召修国史,未赴,以布衣终生。
世传王穉登以隶书闻名于世,但流传于世的书迹多为行书、行楷书、行草书等,篆隶极为罕见。他的书法由宋元上追晋唐,在“二王”范围内活动,他在继承传统用笔结字、章法布局的基础上,临写各家,融会己意,形成自己的风格,兼工各体,造诣深厚。
袁中道《游居录》谓:“王徲登隶书遒古,大胜真草。”其实王的行草也颇具特色。他将书法用笔与画法的钩勒线条意趣融合一处,善以细劲而飘逸的线质来体现个人书风。由于笔上含墨多少的不一,运笔时注意轻重节律的变化,往往起笔凝重稳健,收锋时力求舒缓轻柔。故其格调典雅处不乏雄肆之笔,形质苍劲中又时见秀拔之气。
他十分强调以气势来统辖形式变化的和谐,在作品整体把握上显出一定功力。与此同时,在个别字上竭尽缭绕曲折之姿态,表现了他心中对取态的艺术旨趣。
王穉登的书法作品,功力有之,才情更胜。他的行气取法于自然,在视觉上给人以清新和谐之感。他的构思是细致的,对每一个字的形质都很讲究,同样的横、竖、撇、捺以及不同的点,在不同的结体中,皆能苦心孤诣,做到大同中有小异。
即使是笔画的起收、顿挫,作者也留心给予区分,这就避免了“似曾相识”的直感。他的用心,对我们读帖临池及创作是有启迪意义的