说起五台山，我们在水浒中了解到此地，是在最初鲁智深上五台山的时候的事情了，当时鲁智深一次无意下山发现，周围许多五台山的产业，算起是，寺庙产业吧！
再加之一些信客的捐献，当初鲁智深的度牒也是员外花钱买来的，因此，照理说，智真长老是不会拒绝，捐助寺庙的钱帛。
可是，这一次，例外了，竟然拒绝了。
那就是当鲁智深将自己征战所得的奖赏的财帛交给智真长老的时候，收了；宋江效仿，却没有收下，这是为何呢？
1.鲁智深是智真长老的徒弟
这个解释合情合理，鲁智深和智真长老是师徒关系，还把他推荐给了大相国寺，这是一种师徒情分，出去了，有了功劳，有了奖赏，没有全部花掉，而是选择带回来交给师父，这是一种尊师重道的体现，是合情合理的。
2.五台山不缺宋江的银子
这是个霸气的解释，因为，五台山虽然不是东京的大相国寺，占据了优越的地理位置，但是，人家也是有自己的寺庙产业或者说寺庙经济的，虽然，平时修建寺院是需要一些话费的，加之有一些信客的捐献。
因此，五台山，也可以说是不差钱，再说，人家是一个佛家修行的地方，开口闭口的都是钱，有损清修。
3.宋江的银子不好拿
之前没有任何的联系，非亲非故，也没有在寺庙里面许下什么愿望，也不是说需要来还愿。
因此，宋江这钱，无缘无故，首次见面就给你砸一坨钱，你敢要？
你会要？
你能要？
你要他干啥？
你会让你干啥？
是福是祸？
有何求？
让你替他办啥呢？
会不会有诈？
......
可能有人说，你这是多想了。
是的。
多想了。
如果不多想，你会死的很快，尤其是在有些情况下，不的不多想。
智真长老是何许人也？
这点儿会想不到。
4.拿人钱财替人消灾
这句话是指那些修行的人，或者修行的地方，他们之所以接受信客的钱帛，就是为了替这些善男信女祈福消灾。
然而，宋江这些人的命运，已经是上天注定了的，因此，超出他们的管理范围，不与上天争，这才是明智的选择和做法。
况且，他们今后的灾，不是平常人家能够通过自己祈福消灾可以解决的，因此，智真长老，不受。
