端午安康
除非能回到根源，否则，人生很难真正获得快乐。
——傅佩荣
现代人的生活中，放假，就代表一个应该庆祝的日子。
“放假”一词在中文里没有什么特殊的意义，但在英文里，所谓的“holiday”（holy day），原本是神圣之日的意思。
工作并不神圣，休息才是神圣的。
在犹太人的信仰中，星期六是安息日，乃侍奉上帝的日子。而在天主教、基督教中，以星期日为主日，不能工作的。
为什么有神圣的日子这种观念呢？
因为人的生命一去不复返，我们需要一个机会，让生命回到根源。
想想看，过了今天之后，就再也回不到今天了。
当我们走过三十年、四十年的岁月后，尽管此时终于知道如何把二十岁、三十岁的日子过得更好，却都来不及了；
而对于未来的日子，又完全没有把握，只能不断地向前走。
除非能回到根源，否则，人生很难真正获得快乐。
从这个角度讲，所有的节日都是借助某种形式，让人回到生命的根本。
什么意思呢？
我们中国人的节日，往往配合一年中的节气。譬如，即将来到的端午节，还有春节、清明、中秋等等。
将人为的庆祝与自然的节气配合起来，每年可以回顾一次。
春夏秋冬，循环往复。
人向大自然学习的时候，很容易发现大自然的生命有一种韵律，有一种循环，而居然经历数十亿、数百亿年之后，它仍能存在。每天早上起来，都像是一个新世界。
而人的生命，是不是过一天就少一天呢？
身体虽不断地衰老，而心灵却能够不衰老。
如何使心灵不衰老呢？
不妨利用节日里的休闲时间，使自己安静下来，把注意力放在你的生命里面。
对许多人来说，那是一种心灵的安慰，满足人们内心中最根本的渴望。
所谓回到根源，是说人的生命需要定期重生，要再度回到出发点，重新开始。
这一点，在一些宗教性格强的民族，体现得更为明显。
譬如犹太人，他们有很强的生命密度，就来自于宗教信仰的仪式。
他们从小接受宗教的道理，每到安息日都奉行其宗教仪式，久而久之，定期的祈祷、反省，使他们的心灵结构特别完整，具有很高的密度。
而我们中国人的生命密度，相对要松散得多。
所以，节日对中国人来说特别重要。
除了家人团聚、欢笑宴饮之外，更应该是我们回到根本、重新出发的机会。
这就是节日欢庆，应该带给我们的观念。
