在农村，风水学问涉及很多方面，其中，动土建房尤为明显。无论是阳宅，或是为逝者修建的阴宅（墓地），都非常重视风水问题，它们的选址、布局都非常讲究。对于阳宅来说，好的风水应坚持“前聚、后靠、左活、右通”原则。这里的“前聚”，是指房屋前方要能地气聚合。
同样，对于故者墓地的选址，也要重视其前方要地气聚合，这样才能为后人造福，人丁兴旺。
墓地前方的区域范围，老辈人称其为“明堂”，认为明堂能否聚气，关系到子孙后代的福祉。
老人眼里，明堂主要有内、外分，即内明堂、外明堂。
内明堂，指墓地前方稍远处有大山或高大建筑；
外明堂，指墓穴前方到水聚合的地方，若有墓地前方案山（矮山）存在，则指案山到水聚合的地方。
老被人认为，凡是风水好的墓地，都有一个共同特点，即内外明堂都存在，墓地前方地形规则、屈曲回环，四周略高，中间低且平整。
那么，俗语“明堂如播米，子孙穷到底”，是什么意思？
主要意思是，风水好的墓地前方要能地气聚合，如果墓地前方因地形地貌妨碍，导致明堂不能聚气，就像一把撒出去的大米，七零八落地散落在地上，毫无聚集之象，这样的墓地风水就不好，可能会影响子孙后代的发展，子子孙孙代代贫穷。
虽然这种认识很难找到科学的解释，但风水作为一门学问，能经历上千年历史而经久不衰，足以表明它有其自身存在的意义。对于咱农村人来说，在阳宅、阴宅的修建选址上，适当将老辈人留下了的诸多宜忌都考虑进入，这是没有什么坏处的，这也是为什么不少人通常抱有“宁可信其有”的态度加以对待它们。
各位朋友，你认为这句俗语有道理吗？
