确定生辰八字的喜用神是分析命理的基础。学习啦小编在此整理了八字五行喜用神,供大家参阅,希望大家在阅读过程中有所收获!
八字五行喜用神介绍
喜用神并不是初学者认为的就是以旺衰而抑强扶弱,大致有以下几种:
1、抑强扶弱;
2、寒暑燥湿的调侯;
3、五行之间相战而取通关;
4、合冲之结构的取用;
5、从势。等,另外用神是根据大运的变化而变化的。
喜用神是八字命理学中的一个核心与灵魂。不知道何时起有人提出了八字用神的“病药”之说,后世研究者皆从命局中和平衡的角度出发,以日主的强弱为惟一标准从扶抑、调候、强寡、通关等各方面来找出命局“病症”(也就是所谓的八字不平衡之处),然后选择一个针对“病症”的“药物”来治疗解决。此类“药物”就是用神。那么到底什么才是真正的用神呢,那就要看看八字的发明者和集大成之人的看法和观点来定了,发明者徐子平,集大成者万民英。徐子平说:“子平一法,以日为主,只看提纲为重,次用年日时合成格局,方可断之。皆以月令为用,不可以年取格。”这就是徐子平原意的用神很明白:“用神者,月中所藏之神以之为用。”“用神不可损伤,日主最宜健旺。如月令有官不可伤,有财不可劫,有印不可损,凡柱中有用之神,不可破,而且还要日主强建。这里所说的用神,乃指月令中“有用之神”要求不可损伤,方能有用”如“六甲日用辛为官、庚为七杀,戊己为财,如年日时中透出戊己庚辛官,生于三秋四季及金土局财官有用。”这里所说的“用”字,一者是“使用”如甲日使用辛金来作官星之语。取用官星不必拘泥于月令支辰,或月日时支只有一处有,不曾损伤皆可取用。“取用”取来拿来使用。二者“用”包含了“有用”,“无用”的意思。财官印食,死绝受损则为无用,生旺有力则为有用。
喜神:次好,比用神差一些,可以辅助用神,增加用神的力量。对我们有帮助的。
忌神:是八字中最不好的,大多八字中的忌神都是我们的病根所在。也就是说八字中走忌神运时,是我们最不好的时候,如果运走到80-90岁大运是忌神运的时候,那么也就是我们基本上要寿终的时候了。
其实八字论命是在找五行阴阳的平衡。如果八字的运势平平,那么一生就没有太大的波动起伏。如果八字的忌神和用神参半,那么一生都是大起大落的命运。所以我们要用风水、名字、改变性格之类的来调整我们不顺的人生。这是不可不信的。
八字是围绕着日柱天干来看的,日柱天干就代表了自己。比如,你日柱天干是甲木,生在春天,那么木必旺,用神一定是火。泄木旺之气。如果你的日柱天干是丙火,生在夏天,火就太旺,这时候一般就取土为用神,以火生土,消化火的力量。
用神取了之后,喜神如何定呢?一般来说,喜神就是生用神的五行或克制忌神的五行,比如你的用神是土,火生土,火就可能是你的喜神。
找到了用神和喜神,你便可以知道对自己有利的运程、属相、颜色、方位了。比如,你的用神是木,喜神是水,那么,你去东方(属木)或者北方(属水)才有利,同时,当你的流年和大运走到木、水之运的时候,你便尤其幸运,做事一帆风顺。
用神的基本取法总结如下:
扶抑:旺则泄之,弱则助之,有扶有抑,到达中和。
用神选定,又被克害受伤时,伤用神者即是病,必要病得去除,才可反浊为清,有病有药是上等八字,有病无药,一生难得显贵。
调侯:五行中和,气侯不得适中,仍无生机不能奋发,尤其是一些金寒水冷、火旺土燥之命,往往以浊而不清来看,得一调侯用神,使命局寒热适中,五行方可流通生化有情。
通关:命局只有两种五行,如木土各半,见火通关,金火均衡,见土通关,当两种五行形成互不相让之势,取中间能流通转化的五行通关,使命局的克战变为生助,化敌为友,生生不息。
从格:当五行之力旺极无制或衰极无救时,多以物极必反来论,其中有从强(从旺)、从弱(从衰)就这两种格局。
格局判定:
用忌神找完之后,格局判断,一共四种格局:如果格局是旺格,那么就喜克泄耗的字,如果格局是弱格,就喜帮扶的字。从旺和弱一样,从弱和旺一样。
从生辰八字看五行
知道了生辰八字,就可以推断五行的情况了。总的来说,只要八字中五行均匀,都是好命。如果日主的天干太小或克它的太多,则不好,但如果日主太多,生它的又很多,盛极而衰,也不好。那么判断八字中五行缺什么、多了什么或是用什么克制,都需要仔细分析生辰八字里的五行。
八字对应五行属性,在十天干中,甲、乙属木,丙、丁属火,戊、己属土,庚、辛属金,壬、癸属水。十二地支中,寅、卯属木,巳、午属火,申、酉属金,亥、子属水,辰、戍、丑、未属土。这样一来,根据生辰八字,就可以推算出你命里缺什么。只有五行俱全,命运才会兴旺。
1.日主天干为木(甲、乙)时:
生于春季:必须有火助,有水更好,但忌水太多,也忌土太多。
生于夏季:必须有水相助,忌土太多,也忌木太多。
生于秋季:必须有金相助,但忌金太多,须有土、火才好,但忌水多。
生于冬季:必须有火相助,最好有土、水。
2.日主天干为火(丙、丁)时:
生于春季:此时必为丙火或丁火,大都不错,但忌木多、土多。
生于夏季:必须有水相助,最喜有金。
生于秋季:喜有木,忌水、土多。
生于冬季:必须有木相助,忌有水与金多,喜有土、水、木。
3.日主天干为土(戊、戊)时:
生于春季:喜有火、木,喜有金而少,忌金多、木多。
生于夏季:喜有水、金,忌有木。
生于秋季:喜有火,有木,忌金、水多。
生于冬季:喜有火,更喜有火又有金,喜有土、木。
4.日主天干为金(庚、辛)时:
生于春季:喜有土、火,最忌没有土、金。
生于夏季:必须有水相助,忌木多。
生于秋季:喜有木、火,忌土多。
生于冬季:必须有火、土相助,忌无火、土反而有金、水,忌木多而无火。
5.日主天干为水(壬、癸)时:
生于春季:必须有土相助,若有火,金,但忌金多。
生于夏季:必须有金相助,忌木多。
生于秋季:必须有金相助,忌土、金、水多,喜木、火。
生于冬季:必须有火相助,喜水多,但忌金多。
举例:
比如某人生于丁丑年、癸丑月、丙午日、丁酉时,则此人的生辰八字是:丁丑、癸丑、丙午、丁酉。根据前面说过的天干地支与五行的对应关系,丁属火,丑属土,癸属水,丑属土,丙属火,午属火,丁属火,酉属金,八字为四火二土一水一金,日主天干为丙火,生于丑月即冬季十二月,则根据上表,最缺的就是木,但此八字是四火,日主天干很旺,缺木不多。如年、月、日一样,而生于戊子时,则八字为三火三土二水,缺木缺金。