天皇在日本的历史上，不仅仅是一个政治领袖，还是宗教领袖。日本人认为，天皇是神的后代，承载了神的意愿。这种想法从科学的角度来看，是不现实的。究竟日本第一代天皇的身世是怎样的呢？有些人说，神武天皇实际上是中国人，是当时东渡而来的中国人徐福。在全亚洲竞相把中国文化拿去申遗的时候，中国有人突然爆出这个说法，是不是在赶潮流呢？
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估计看了下面这些真凭实据，日本人就会害怕了，毕竟知道自己的祖宗居然是个有名有姓的外国人，这个可不是闹着玩的。最早形成这种说法并进行论证的是在清朝时期。在解放后，中国学者又再次出版了一本徐福到日本建国的专著，对日本人这位神秘天皇的身份进行了考证，他的论证几乎将徐福与神武天皇划上了等号。
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如果从神道教本身来看，作为日本的第一家庭，天皇家中有三件的传世之宝，这些东西也被称为是传国之器。这些重要的物品作为天皇一代接一代的重要传承之物。如果用简单的语言来描述，这三件物品分别是一把剑、一件玉器和一件青铜器。如果对照中国青铜器、武器和玉器的形制，人们很难想象这三件古朴的文物居然具有浓烈的秦朝的风格。而专家进行鉴证以后，也确定这是秦代的作品。毕竟徐福出海的时候，日本这一湾小岛还是一个蛮荒之地。
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日本人对神道教非常骄傲。非常崇拜本民族的这些神，人们能够发现目前很多日本艺术门类中都留有非常深的印记。崇拜神仙，注重祭祀，这正好是方士们擅长的或者说是必须要做的事情。如果从徐福的身份上来看，神道教的理念完全符合中国方士们的理念，至于神仙不相同，这是因为地域不同，人们就树立起了不同神仙形象。
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神武天皇的征战情况也非常符合徐福的路线。据说这位神话般的天皇带着队伍是男女组合而成的，而且数量都相等。这种带兵的方式很是奇怪，毕竟出海打仗有女性并不方便，尤其是在封建时代，女性作战更是少之又少。但是我们却能看出这恰恰符合徐福出行的特点，三千童男童女伴随。另外当时日本生产能力低下，尚在石器时代，造这么一条大船是完全不可能的。
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人们在考古中也发现了“铁证”。日本古代时期，存在一个让世界难以信服的“跳跃阶段”。从较低的生产力水平的绳纹式文化到以外来文化连带发展的弥生式文化，这中间没有过渡时期。在日本的很多考古中，却发现了很多重要的农耕时代的文物，比如种子和耕田的工具。这一时期的物品与秦汉文化属于同一时期，外力改变成为日本发生变化的重要因素，所以这个变化极有可能是徐福带来的。
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此外日本的建制都有周秦时代的印记。无论是对这些建制的语言描述还是行使的制度，都完全相同。此外人们还从神武天皇的家庭谱系的语言、地理描述、时代特征以及东征的路线等方面进行了具体的考证。总之中国人的这个说法是有理有据有实物，日本人看了之后肯定是怕了，弄不好真的就变成了一个古中国后裔的身份。
