耸立在南美洲安第斯高原上的太阳门
蒂亚瓦纳科古迹
蒂亚瓦纳科遗址是玻利维亚印第安古文化遗址，位於南美洲玻利维亚与秘鲁交界处的喀喀湖以南约20公里处海拔4000米左右的高原上。这个谜一般的城市，离任何地方都很远。
原来古城就建在湖边，后来因湖水逐渐退去，所以现在发现的遗址已远离湖畔20公里。
蒂亚瓦纳科文化的杰出代表作—太阳门，是美洲古代最著名、最卓越的古迹之一，它耸立在安第斯高原上。可能原為一个巨大神庙的门，上有浮雕，因门楣上刻有太阳神形象而得名。
横楣上刻地毯花纹，中间刻一手握权杖、正面而立、身穿战俘头装饰的外衣的神像，其头周围刻满放射状的线，线顶端有动物的头，权杖两端装饰着在美洲象徵太阳的鹰的形象，故无疑此神即為太阳神。
蒂亚瓦纳科城神庙周边地区复原图
两旁各有3排神秘的动物，头戴锥形花冠，手握权杖，跪地面向中间的神。顶部和底部有排列着的人头，大睁双目，有的手举秃鹰，朝向太阳神。太阳门上浮雕所具有的神秘色彩和复杂的寓意性，体现了当时人对於宇宙现象的理解，其中包含了深奥的历法计数系统。
太阳门高3.048米，宽3.962米，由重达百吨以上的整块巨型中长石雕鐫成，中央凿一门洞。据说每当9月21日黎明时，第一缕曙光总是準确无误地从门中央射入。门楣正中间刻制着一个人形浅浮雕。
从这个人形神像的头部会放射出许多道光线，他的双手各持着护杖，在他两旁平列着3排48个相对较小的、生动逼真的形象。3排中的上下两排是带有翅膀的勇士，他们面对神像;中间一排是人格化的飞禽。这块巨石在发现时已残碎不堪，1908年经过一番整修，恢复了其旧观，放在今天人们看到的基地上。
玻利维亚蒂瓦纳科遗址是蒂瓦纳科文化的宗教
太阳门建造之谜
在古代美洲居民还没有製造出带有轮子的运输工具，也没有使用驮重牲畜的情况下，到底是什麼人，在什麼时候，又是為什麼在这云嵐繚绕、峭拔高峻的安第斯高原上建造了这座雄伟壮观的太阳门呢?
蒂亚瓦科纳石头水管
1.8米长、0.5米宽的石头水管像玩具一样散落一地。这些水管制作之精巧，令我们震惊。与如此精巧的水管相比，现在的水泥管真可称是粗制滥造的。我们不免要问，蒂华纳科城的祖先们在没有工具的条件下制造这些水管，仅仅是为了消磨时光吗？
美国考古学家温德尔·贝内特用层积发掘法证明蒂亚瓦纳科文化的最早年代是在公元300～700年，而太阳门和其他一些建筑应是在1000年前正式建成的。
太阳门是美洲古代最著名的古迹之一，是蒂亚瓦纳科文化的杰出范例。
蒂亚瓦纳科考古研究中心主任、玻利维亚考古学家卡洛斯·庞塞·桑西内斯和阿根廷考古学家伊瓦拉·格拉索用放射性碳鉴定，蒂亚瓦纳科建筑应该是开始於公元前300年，而建成美洲这一灿烂辉煌的文明大约是在公元8世纪以前，一般看法认為在公元5～6世纪。
太阳门上浮雕所具有的神秘色彩和复杂的寓意性，体现了当时人对于宇宙现象的理解，其中包含了深奥的历法计数系统。
建筑者可能是居住在安第斯山区的科拉人，他们认為蒂亚瓦纳科曾是一个举行宗教仪式的中心场所。太阳门极有可能是阿加巴那金字塔塔顶上庙堂的一部分。
美国歷史学家艾·巴·托马斯也同意遗址是科拉人建立的这一理论，但他说那裡是一个大商业中心，或文化中心。阶梯通向的地方是中央市场，石门框上的那个人形浅浮雕是雨神，辐射状的线条是雨水，两旁的小型刻像象徵着他们朝着雨神走去，以承认他的权威。
蒂亚瓦纳科遗址处的雕像
更有甚者，说蒂亚瓦纳科是外星人在某一时期建造在地球上的一座城市，太阳门是外空之门。
总之，对太阳门众说纷紜，莫衷一是。但我们相信，随着考古资料的不断发掘和科学技术的进步，太阳门的秘密总有一天会被揭示。
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