承天寺又名月台寺，位于泉州市崇阳门东南、南俊巷东侧。原为五代节度使留从效的南花园，南唐保大末年至中兴初年（957一958年）建寺，初名“南禅寺”。北宋景德四年（1007年）赐名承天寺，其规模仅次于开元寺，为闽南三大丛林之一。鼎盛时期殿宇曾达40多座，海内外许多名僧大德出其门庭。文革期间寺宇大毁，弥勒殿、法堂、钟鼓楼、廊庑及山亭塔幢等等被毁，其他则用作民宅、办工厂。我们现在所看到的承天寺是85年在原址重修的。承天寺环境清幽，颇具城市山林之概，是闹市难得的一片园林缘地。
泉州素有“泉南佛国”之称
承天寺又名月台寺
进入山门，是一条宽4.6米、长99.6米、面积458.16米的甬道，甬道南侧，是七座佛塔，间植榕树。有“塔无禽栖”、“榕不过墙”、“蝇不朝天”诸景。
寺的中轴线全长300米，依次分布着天王殿、弥勒殿、大雄宝殿、法堂、文殊殿，东侧重建有禅堂、祖堂、龙王殿和僧舍等。
东轴线的建筑依次是圆常院、广钦和尚图书馆、旧僧舍、新僧舍、客堂、龙王祠、五观堂、南园故址、大悲阁、会泉宏船法师纪念堂、禅堂、涅盘堂、祖堂等。
大悲殿
西轴线上原有开山堂、禅堂、光孝寺、王公祠、留公祠、功德堂、许公祠等等，今仅存“檀樾王公祠”
泉州开闽三王祠位于泉州承天寺西侧，始建于五代末。五代末，泉州刺史王延彬献地千顷与承天寺，僧人仰德，于承天寺法堂之东建祠祀奉，称“檀樾王公祠”，属于寺院之庙产。
“开闽三王”即王潮、王审邽、王审知兄弟。王氏三兄弟系河南光州固始县人《泉州人名录·王潮、王审邽、王审知》。唐朝末年，政治腐败，民不聊生，群雄并起。王氏三兄弟参加义军，并于光启元年(885年)率义军入闽。时泉州刺史廖彦若贪暴，军民苦之，耆老张延鲁率泉州父老奉牛酒请兵解救。王潮乃引兵围泉，于光启二年(886年)八月攻克泉州。唐授王潮为泉州刺史，审邽、审知协理州事。唐·大顺二年(891年)，福建观察使陈岩病重，派人召王潮赴福州，欲授以军政，为部将范晖拒阻。景福二年(893年)，王潮派三弟审知、从弟彦复率军攻克福州。由此，声威远播，汀州、建州刺史奉户籍册归顺，山岭、海岛等地方武装闻风降服，潮尽有闽五州之地。唐授王潮为福建观察使，后又加封威武军节度使，审知为副使，审邽为泉州刺史。王潮、王审邽因勤勉为政，心力交瘁，先后于唐·乾宁四年(897年)，天佑元年(904年)逝世。王审知继承二兄未竟事业，总理全闽，功勋卓着。唐授审知为福建节度使，梁·开平三年(909年)晋封闽王，建立闽国。王氏三兄弟在世，治闽计40年(885年一925年)，广施德政，仁爱百姓，采取了许多有利于发展经济、文化、商贸、海交的政策和措施，为当时及宋元时期福建、泉州的繁荣奠定了坚实的基础。
长泰是漳州市的千年古县、状元故里。“山不在高，有仙则名”，刘禹锡的这一至理名言，不意间在长泰县找到个美丽注脚。那山叫“石冈山”，高不及百米；那“仙”是一座古建筑，先是一座塔，后是一座楼或称阁，因屡建屡毁，又屡毁屡建，而充满了传奇色彩。根据长泰在线中相关资料介绍,长泰文昌阁所处的石冈山距城关不过二里许，与城里的罗侯山对峙。自罗侯山上建起了儒家“学宫”，相望的石冈山便被誉为“案山”、“文峰”。石冈山于宋初建有寨堡，称石高寨，形同拱卫县城的一个忠实岗哨。几百年来，长泰文昌阁经历了多次风雨地震袭扰，于上一世纪末迎来了第六次重建，经一年多的戮力建构，细心摩挲，融古今风格于一炉的新文昌阁，便翩然降临于石冈山原址之上，其规制、设施、装饰水平均超过以往。正所谓后来居上，更上层楼。
如今，市民可以通过登山步道直接上文昌阁
优质的木栈道穿越密林之中
这是一片龙眼树
途中俯瞰长泰县城
亭亭玉立的文昌阁
2000年修建时功德碑
山脚下正在建设中的长泰文庙
据了解，规划建设中的文昌公园，把文庙、博物馆、文昌书院等纳入其中，总用地面积1730亩。
长泰一瞥
