人之所以活着是因为人的心（脑）功能还没消失，心脏因而还能跳动。
因为有心，人才能体验感官所感受到的一切，才能有七情六欲，才能有运用逻辑思维的能力。没有心，人便吸收不了家庭、社会、文化、教育所给予的一切，也无法整理从自然、社会所接收到的信息。人的行为举止、理想目标都决定于心；人的道德观念以及对道德所作出的判断也都来自于心。心主宰人生理和心理的一切。可见，心是否有良好的构成以及其是否处于良好的状态对人有多重要。
最近读到最新一期《新周刊》作者陈漠写的封面文章《急之国——中国人为什么丧失了慢的能力》颇有感触；没想到中国经济的转型也使中国人心态从很有耐心转型到很没耐心。这种心态的出现虽是社会在追求高速度、高名利、高享受、高刺激、高GDP下的一种自然表现，但如果这种表现超常，那便是一种病态，应该引起社会的关注。关于中国人的急躁，陈先生写道：
“中国人，赶时间。
“最爱‘快进’，狂点‘刷新’。评论，要抢‘沙发’。寄信，最好是特快专递。拍照，最好是立等可取。坐车，最好是高速公路、高速铁路、磁悬浮。坐飞机，最好是直航。做事，最好是名利双收。创业，最好是一夜暴富。结婚，最好有现房现车。排队，最好能插队。若不能，就会琢磨：为什么别人排的队总比我的快呢？
“没有时间感的中国人变成了最着急最不耐烦的地球人，‘一万年太久，只争朝夕’。
“中国人为什么丧失了慢的能力？资源紧缺引发争夺，分配不平衡带来倾轧，速度带来烦躁，便利加重烦躁，时代的心态就是再也不愿意等。……
“我们喜欢插队。我们当一米黄线不存在。我们抢出租车。我们在交通灯变黄的时候加速冲过去。我们为了节省五分钟去翻越马路中间的栏杆。我们由亲戚带着走 VIP通道进去，因为排队要半小时。我们在机场大闹值班柜台。我们在电话里对着客服人员吼：‘马上给我搞定！马上！’我们急急忙忙旅游，急急忙忙拍照，急急忙忙离去。我们走后门。我们送钱。……
“‘一万年太久，只争朝夕’，到了新中国成立后的第二个十年间，中国人的时间观再次提速。大跃进和大干快上，成为时代的关键词。众所周知，欲速则不达，不但没有快起来，反而导致了全面停滞。
“时钟的指针来到改革开放后，‘把耽误的时间抢回来’变成了全民族的心声。到了当下，环境更加复杂，现代、后现代的语境交织，工业化、电子化、网络化的社会成形，资源紧缺引发争夺，分配不平衡带来倾轧，速度带来烦躁，便利加重烦躁，时代的心态就是再也不愿意等。
“什么时候我们丧失了慢的能力？
“中国人的时间观，自近代以降历经三次提速，已经停不下来了。我们需要的是时刻看着钟表，计划自己的人生：一步到位、名利双收、嫁入豪门、一夜暴富、35岁退休…………
“电话不普及的时候，没人介意几个月收一封信。但手机随身的时代，几十分钟内不回短信的人就会被讽为没有机德。
“只有公交车坐的年代，等上半小时也不以为奇。如今打的，随时都要提醒司机抄近道、超车。
“人们的烦躁症，来自于社会结构的不稳定。因为你总在担心，如果这个机会不抓住，你就被社会抛离了；如果你现在乖乖排队，那么就一定会有人插你的位。所以我们一定急躁，我们不顾规则——实际上也没有什么规则，抓到手的才是硬通货，排队等待的永远都只是愿景。”
以上陈漠先生所述之急躁百相也许还不是一种普遍现象；不过，相信在中国生活过的人多少都亲身体会过。
急躁心态是社会价值迷失的一种表现。中国最近这30年来的改革使中国经济有了很大的发展。但前30年为建立一个新社会所进行的许多不成功的实验造成了人们 在价值观上很大的混乱。经济的发展虽然有助于使社会重新恢复正常，并且也能使社会汇入人类发展的主流文明，但经济的发展如果背离了人类文明的价值，其建立起来的社会将不可能是一个健康的社会，而是另一种扭曲和变态的社会。急躁如果成为国民的新特征的话，那不是一种新的变态吗？
人的急躁其实是一种下意识行为，其动力来自于人无意识里被激活的急躁原型。无意识里被激活而成为主导的消极原型都与社会的大环境有关。此类原型如果在一个民族的众多人群中经常表现出来的话，就成为该民族的一种性格特征。中国人是不是“最着急最不耐烦的地球人”？也许下定论还为时过早。但如果政府和社会不重视这个问题，不消除产生急躁的各种根源，那现代的中国人只好戴上这顶“最着急最不耐烦的地球人”的帽子了。
