七夕节
七夕节，又名乞巧节、七巧节或七姐诞。始于汉朝，是中国的传统文化节日。相传农历七月六日夜或七月七日夜妇女在庭院向织女星乞求智巧，故称为“乞巧”。相关记载最早见于东晋葛洪的《西京杂记》：“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人具习之。”
乞巧的仪式源自古代织女的自然崇拜，并结合了牛郎织女每年七月七日相会的传说，成为我们今时今日的七夕七巧民间信仰。七夕节有穿针乞巧、祈祷福禄寿、礼拜七姐、陈列花果、女红等诸多习俗。
农历七月初七，大多数人或许只知道是牛郎织女的故事，但这更是道教的一个重大节日。
“七夕”最早来源于人们对自然的崇拜。从历史文献上看，至少在三四千年前，随着人们对天文的认识和纺织技术的产生，有关牵牛星织女星的记载就有了。
“七夕”也来源古代人们对时间的崇拜。“七”与“期”同音，月和日均是“七”，给人以时间感。古代中国人把日、月与水、火、木、金、土五大行星合在一起叫“七曜”。七数在民间表现在时间上阶段性，在计算时间时往往以“七七”为终局。旧北京在给亡人做道场时往往以做满“七七”为完满。
以“七曜”计算现在的“星期”，在日语中尚有保留。“七”又与“吉”谐音，“七七”又有双吉之意，是个吉利的日子。在台湾，七月被称为“喜中带吉”月。因为喜字在草书中的形状好似连写的“七十七”，所以把七十七岁又称“喜寿”。
可见，无论是女子的穿针弄巧还是墨客的浅唱游吟，作为中国传统的重要节日——七夕，在人们的生活中有着重要意义。而这天，是道教三会五腊日三会日的中会日，对中国古代广大的读书人而言，也是个重要的节日——魁星诞、晒书节。
一、七夕为道教中会日、道德腊日
早在东汉时，道教就定下三会五腊日，其中七月初七日为三会日的中会日，三会日是早期正一道道民聚会的三个日子。在此三日里，道民须赴本师治所，道官宣讲科戒，接受三官考核功过，以定受箓之等次。
七月初七又是道德腊日。道德腊，是道教五斋祭日之一。《云笈七签》卷三七云：“正月一日名天腊，五月五日名地腊，七月七日名道德腊，十月一日名民岁腊，十二月节日名侯王腊。此五腊日并宜修斋，并祭祀先祖。”
道教据古代“腊日”祭先祖、百神之制，创五腊日。称正月一日为天腊，是“五帝校定生人神气时限长短”之日；五月五日为地腊，是“五帝校定生人官爵、血肉衰盛”之日；七月七日为道德腊，是“五帝校定生人骨体枯盛”之日；十月一日为民岁腊，是“五帝校定生人禄科官爵”之日；十二月初八为王侯腊，是 “五帝校定生人处所，受禄分野”之日。南北朝成书的《赤松子章历》中已有道教五腊日的记载，至今亦为道教所奉行。
二、七月初七日为魁星诞
人们对星星的崇拜远不止是牵牛星和织女星，他们认为东西南北各有七颗代表方位的星星，合称28宿，其中以北斗七星最亮，可供夜间辨别方向。
北斗七星的第一颗星叫魁星，又称魁首。科举制度中状元叫“大魁天下士”，因为魁星能左右文人的考运，所以每逢七月七日他的生日，读书人都郑重的祭拜，期盼夺魁高中。因此“七夕”保持了最早来源于星宿崇拜的痕迹。
“魁星”，是二十八宿之一，道教中主宰文运的神。魁星信仰盛于宋代，是古代读书人于文昌帝君之外崇信最甚的神。（文昌帝君，元明以后，随着科举制度的规模化和制度化，对于文昌帝君的奉祀也逐渐普遍。旧时每年二月初三日为文昌帝君神诞之日，官府和当地文人学士都要到供奉文昌帝君的庙宇奉祀，或吟诗作文，举行文昌会。）农历七月七，为魁星诞。
唐宋时，状元高中，有“魁星点斗，独占鳌头”之誉。宋代人同秘在《癸辛杂识》中就有当时考中状元，朝廷“送镀金魁星杯柈（盘）一副”的记载。清代学者顾炎武《日知录》卷三十二说：“今人所奉魁星，不知始自何年，以奎为文之府，故立庙祀之。乃不能像奎，而改奎为魁。又不能像魁，而取之字形，为鬼举足而起其斗。”
蒲松龄《聊斋》也有一篇关于“魁星”的故事：“郓城张济宇，卧而未寐，忽见光明满室。惊视之，一鬼执笔立，若魁星状。急起拜叩，光亦寻灭。由此自负，以为元魁之先兆也。后竟落拓无成，家亦雕落，骨肉相继死，惟生一人存焉。彼魁星者，何以不为福而为祸也？”
可见在古代，读书人为保佑自己考运亨通，拜魁星成了一种民间信仰。
三、七月初七晒书节
关于古人晒书，有一段故事。某日，苏东坡饭罢，敞着肚皮躺在院落中。他环顾身旁的侍女问：“我肚中何物？”一女说是文章，东坡不以为然。又有一女说是智慧与见识，东坡以为并不恰切。此时被苏东坡视为知音的王朝云，说：“学士所晒，是一肚不合时宜”。
所谓的“一肚不合时宜”，王朝云暗指苏东坡多次被贬，不容于官场。实际上这个故事，引用了一个典故。
南朝·宋·刘义庆《世说新语·排调》中有“郝隆七月七日日中仰卧，人问其故，答曰：“我晒书。”郝隆是西晋时期，在大司马桓温手下任职，不得重用，农历七月七，当地有晒衣的习俗，家贫的郝隆解开衣扣袒胸露腹晒太阳，人们问他是什么原因？他傲然地回答道自己在晒书。成语“郝隆晒书”源于此。
汉代崔寔《四民月令》中，最早记载了七月七日晒经书而不蠹（dù）的习俗。明朝陶宗仪有诗《七夕次万山韵》：“曝书偶忘今朝是，乞巧欣逢此夕临。”清朝乾隆皇帝有诗道：“正当复七日，……曦朗曝书宜”。
可见，七夕晒书，是很普及的民间习俗。
七夕传统习俗
01. 小易
古人在“七夕”时有许多民俗活动。南北朝时就有所谓“七夕节”，优伶扮演《鹊桥仙》戏曲，进时新果品，市井儿童手执荷叶，欢呼雀跃。唐时在七夕夜登高楼危树，安排宴会，以赏节序。
宋时以七夕为“女儿节”，妇女在庭院中以巾帕蒙面，仰首星空，默默祷告，根据所看到的迷蒙景象，预卜自己的终身大事。元、明、清各代，称七夕为“七巧节”，当夜的花样更多。最常见的是在庭中摆设香案，盛陈瓜果，望空焚香膜拜，然后一口气在朦胧月色中以丝线连穿7个针孔。
02. 种五生盆，供养好姻缘
七夕前数日，就要准备了，把绿豆、红豆、小麦等五谷，浸泡在盆中，养出细长的芽苗来，这就是五生盆了，七夕这天把它拿到阳台上，供养牵牛星。
其实这也相当于是供养自己的姻缘。小小的芽苗绿植会让心愿生根、发芽、结果！
03. 摆巧果，女孩子求灵气
