在元代《忍经》书中记载了一件事：后汉时有位叫杨宝的人，在7岁时曾看见一只黄雀被鸱攻击落地，招至许多蚂蚁围剿。杨宝见其可怜，救起它后等它痊愈后放生。后来有一天夜里，杨宝梦中黄雀变为一黄衣童男，对杨宝说：“感谢你救我。现在向你告别。”说着拿出4枚白环，“保存好这些环，你的子孙可以官至三公。”然后黄雀就飞走，再无音信。此后，杨家四兄弟，杨宝、杨震、杨秉、杨彪四代人均为官三公。
还有一位江苏江阴县农民张阿喜，经常捕青蛙贩卖，还教人烹食。 有人劝他说：“青蛙是保护五谷的益虫，而且官府有明文告示严禁捕捉。何苦还要做这个犯法的职业谋生？”阿喜不听，还是照样捕蛙。 有一天，张阿喜在河边捕蛙，一失足掉落河里溺死，更令人惊奇的是，两天后尸体浮出水面，有无数青蛙围在身上食啖其肉，居民们都说：“这都是捕蛙杀蛙招来的现世恶报。”
天地万物皆有灵气，动物们也一样，它们被救了懂得知恩图报；如残害它们，其报复也是自然的。
这些史料虽无法考证，但也说明古时人们早就意识到人对待动物的态度跟命运有密切的关系。
佛家说不杀生是有其深刻道理的，除了慈悲修善之外，还有一个重要原因，因为生灵在被杀的瞬间，有可能释放一种强烈怨念，伤害人的身体或运势，而且报复的时间或长或短。
当我们想获得口舌的快乐，却让许多生命为我们承担浑身的苦楚：剥皮、切喉、断头、油炸……这些都不是我们该做的，因为这样最终只会为我们带来果报。
世间无论哪一类的众生，最看重的都是自己生命，所以佛门五戒都以不杀生为首戒，不杀生是种植最大的正法种子。
佛弟子不但自己不杀生，见到其他人杀生时，应该采取种种方式劝阻，如果无法劝阻，可以采取以财赎命等方式来救度众生，这样的人，就是修慈悲喜舍四梵行，可以得到殊胜的善根果报，远离一切灾难，一切所得皆悉长久。
愿师兄们都能过去伤害过的有情众生们多多念诵佛号
祈愿菩萨慈悲加持它们
超拔业障 离苦得乐
脱离六道轮回
南无阿弥陀佛！
南无阿弥陀佛！
南无阿弥陀佛！
