郑有神巫曰季咸，知人之生死存亡，祸福寿夭，期以岁月旬日，若神。郑人见之，皆弃而走。列子见之而心醉，归以告壶子，曰：「始吾以夫子之道为至矣，则又有至焉者矣。」壶子曰：「吾与汝既其文，未既其实，而固得道与？众雌而无雄，而又奚卵焉！而以道与世亢必信，夫故使人得而相女。尝试与来，以予示之。」明日，列子与之见壶子。出而谓列子曰：「嘻！子之先生死矣，弗活矣，不以旬数矣！吾见怪焉，见湿灰焉。」列子入，泣涕沾襟，以告壶子。壶子曰：「乡吾示之以地文，萌乎不震不正。是殆见吾杜德机也。尝又与来。」明日，又与之见壶子。出而谓列子曰：「幸矣！子之先生遇我也。有瘳矣，全然有生矣。吾见其杜权矣。」列子入，以告壶子。壶子曰：「乡吾示之以天壤，名实不入，而机发於踵。是殆见吾善者机也。尝又与来。」明日，又与之见壶子。出而谓列子曰：「子之先生不齐，吾无得而相焉。试齐，且复相之。」列子入，以告壶子。壶子曰：「吾乡示之以太冲莫胜。是殆见吾衡气机也。鲵桓之审为渊，止水之审为渊，流水之审为渊。渊有九名，此处三焉。尝又与来。」明日，又与之见壶子。立未定，自失而走。壶子曰：「追之！」列子追之不及，反以报壶子，曰：「已灭矣，已失矣，吾弗及也。」壶子曰：「乡吾示之以未始出吾宗。吾与之虚而委蛇，不知其谁何，因以为弟靡，因以为波流，故逃也。」然後列子自以为未始学而归，三年不出。为其妻爨，食豕如食人。於事无与亲，雕琢复朴，块然独以其形立。纷而封哉，一以是终。
上篇《明王之治》提到作为领导要“立乎不测”，那麽怎麽才是“立乎不测”？庄子在这里讲了一个他老师和他老师的老师的故事。
在道家传统上来说，列子是庄子的老师，而这个故事里表明，壶子是列子的老师。庄子曾在《逍遥游》里提到过他的这位老师列子：“夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而後反”，那简直就是神仙般的人物。而这个故事讲的是列子还未成道前的事情。
话说郑国有个神巫叫季咸的，十分厉害，能断人生死，祸福寿夭，而且还能准确卜算出发生的年月日。这个普通人就受不了了，听到好的还行，万一说你某年某日你有血光之灾，那日子还怎麽过得下去？所以大家见到这个神巫都跟见到鬼似的赶紧跑路。所以俗话说的好啊，看破不说破，有能耐的人都能管好自己的嘴。
列子见到此人，简直一见倾心，觉得比他老师壶子还厉害，回去还告诉了壶子自己的感想。可见这个时候的列子还是很可爱的，心里有什麽就说什麽
