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唐朝都城长安在诗歌中是什么样子?既有繁华盛景也有颓废衰败

时间:2020-09-24 17:47:30

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唐朝都城长安在诗歌中是什么样子?既有繁华盛景也有颓废衰败

长安是一座拥有3000多年历史的文化名城。从周文王筑设丰京及其后继者武王再建镐京开始。这座极具帝王之气的王城,曾先后成为十三个朝代的都城。这也是长安之所以被称为“十三朝古都”的渊源。微信爆粉

从长安的建立、发展与兴衰可以看到,中国古代历史王朝更迭的缩影。从“沣镐”之称再到唐朝时期的西都长安,大约经历了2000年的王朝发展史。

如果从中国历史中找出一个可以,见证古代王朝兴衰史的城市,笔者猜想唯有长安城才最具资格。

经过历朝历代的建设与拓展,到了唐朝时期长安城的面积,已经足以成为世界第一大城市。作为唐朝的政治、经济、文化中心,长安城不仅见证了盛唐时期的空前繁荣,同时也不得不承受唐朝由盛转衰所带来的历史伤痕。

唐朝时期的长安城是众多读书人向往的天堂,因为只有踏入长安的热土,才能实现“学而优则仕”的终极理想。

在这种思想的激励之下,如蝼蚁一般的天下读书人,无不对长安城趋之若鹜。因为这里作为大唐王朝的“心脏”,来到这里才不枉做一个唐朝人。

但是在这个过程中可谓几家欢喜几家忧,有人在这里进士及第顺风顺水;有人在这里垂头丧气前途未卜;也有人在这里撒下过泪水甚至鲜血。当然长安之所以能够成为一座历史名城,其实还与众多文人墨客在长安留下的,读之令人动容的经典诗词名作。

唐诗中描绘的大唐都城长安

盛唐时期的长安可谓车如流水马如龙,这里既是唐朝学子们心心念念的政治枢纽;同时也是众多国内外商人一心向往的经济重镇。

一时间长安城的大街小巷,都挤满了怀揣梦想的各色行人。尤其是在诗歌文化极度繁荣的盛唐时期,长安更是诗人们诗句中不可或缺的精神支柱。

唐代浪漫主义诗人李白就与长安颇具渊源。他曾不止一次前往长安又离开长安。年轻时的李白为了在长安城谋求官职,可谓绞尽脑汁想法设法的来到长安城。但是长安的繁华与热闹,其实与这位几经失意的大诗人毫无瓜葛。

虽然在多番辗转之后他终于得偿所愿,并且在长安城要风得风要雨得雨。将他的浪漫、洒脱、豪放、不羁,甚至朦胧而又耐人寻味的感情,都留在了长安这座曾让他日思夜想的地方。但即使如此李白在三年之后,也依然黯然神伤的离开了长安。

离开长安后的李白总有一番不舍之情,于是他写道“长相思,在长安;长相思,摧心肝”。这是一种多么深情的告白,在情真意切之间仿佛又多有不舍之情。李白的这种不舍既有对功名利禄的不舍,也有对“美人如花隔云端”的留恋。

1.《长相思·其一》中的恋恋不舍

《长相思》是由唐代大诗人李白创作的组诗。通过三首主题、意蕴与思想十分类似的诗歌,描写出了诗人离开长安城之后的不舍与留恋。

虽然这三首诗都以“长相思”为题,但是却通过不同的语言风格,抒发出了作者与长安别离,与情人别离的相思之苦。

或许很多读者在研读过李白创作的《长相思》之后。都会认为这三首诗描写的皆是缠绵悱恻的爱情,以及无法歌手的相思之意。简而言之就是“思人”之作,但是笔者却认为这是诗人,通过睹物思人进而表达了对长安的依依不舍。

(1)《长相思·其一》

“长相思,在长安。络纬秋啼金井阑,微霜凄凄簟色寒。”

“长相思”一般都是指代无情无尽的思念。李白思念长安但更思念曾经的那个佳人。深秋之夜纺织娘在井边不停啼叫。寒夜里微霜浸透了竹席,无论坐卧其上都倍感凄凉。

“孤灯不明思欲绝,卷帷望月空长叹。美人如花隔云端。”

一个人在昏暗的孤灯之下,思念之情反而变得更加绵长。于是诗人起身并卷起窗帘,仰望天上的明月长叹。彻夜思念的人儿在相隔万里的长安。

“上有青冥之高天,下有渌水之波澜。”

诗人与情人相隔的距离十分遥远,仿佛隔着青天以及绿水。“天长路远魂飞苦,梦魂不到关山难”,于是诗人只能通过自己的思想,或者说思念之情翻越这段万里之遥的距离。但即使是在梦里也无法到达。

“长相思,摧心肝。”这种无情无尽的相思之情,简直让诗人痛断心肝。实际上李白通过撰写《长相思·其一》,想要表达的就是既思念情人又想念长安。因为长安可以给予他荣华富贵,同时也可以让他大展才华。

2.《子夜吴歌·秋歌》中的思念之情

这首诗的独到之处就在于,是借乐府旧题而创作的古诗。这首诗虽然仅有六句,但却深刻的表达出了,女子思念远征丈夫的感情。

通过对长安月以及秋风的描写,联想到了远在玉门关的将士。然后将这种思念之情通过妇人之手表达出来。

“长安一片月,万户捣衣声。”长安城上面已经升起了一轮明月,但是城内的千家万户却都没有入眠。因为这些女子正在河边清洗衣服。她们之所以在夜晚无法安心入睡,就是因为心里一直惦念远在玉门关的丈夫。

“秋风吹不尽,总是玉关情。”任凭秋风如何吹拂也无法吹走,这些久居于家中的女人,对远在玉门关的丈夫的思念之情。或许她们也希望托秋风,帮助她们捎去对丈夫的真情。但是这也只能是一种虚无缥缈的想法。

“何日平胡虏,良人罢远征。”等到这些远在边关的将士们,能够将胡虏打败才是他们回家之时。当然也可以理解为胡虏不平不还家。其实,李白通过这首诗想表达的情感,其实就是希望无休无止的战争能够早日结束。

3.《登金陵凤凰台》中的长安情结

《登金陵凤凰台》是李白在金陵撰写的一首七言古诗。虽然表面是写金陵凤凰台,并且也有与崔颢《黄鹤楼》唱和之意。

但是这首诗歌最后两句,却一语点题的写出了对长安的思念之情。或许此时的李白已经知道,无法再重返故地了所以才发出这样的叹息。

想当年李白接到唐玄宗诏书,邀约他入长安做官之时,是何等的豪气与喜悦。这种高兴到不能自已的状态,都写入了《南陵别儿童入京》一诗中。“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”。但是当他离开长安之后的落寞与孤寂,又有谁人能理解呢!

“凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流。”这座凤凰台上曾经真的有凤凰来过,但是当凤凰飞走之后就只剩下一座空台,以及滚滚向东流趟的长江水。寓意就是曾经的辉煌,都会随着时间流逝而沉寂。

“吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘。”

吴宫内的花草依然茂盛,并且已经将曾经的小路覆盖。晋代名流们的坟墓也早已变成了丘陵。沧海桑田过后无论多么显贵的吴宫,还是晋代的名门望族,也都只能没入历史的洪流之中。

“三山半落青天外,二水中分白鹭洲。”面前的群山有一般在视野之中,而另一半仿佛没入了青天。长江水被白鹭洲一分为二变成了两条河流。诗人眼前的一切都如过眼云烟一般,曾经的繁华景象也早已成为了遗迹。

“总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。”表面意思是说一直都认为浮云可以将太阳遮蔽。而实际寓意则是奸臣当道祸乱朝纲,就像一对浮云一样遮住了圣人的眼睛。所以,李白才会发出“长安不见使人愁”的悲叹。这说明他其实还想去长安做官,然后实现自己的政治理想。

唐朝由盛转衰诗歌中的长安也如此孤寂落寞

唐朝在“安史之乱”的影响之下,从曾经的盛唐气势迅速转为衰败颓废。这一时期唐诗中的长安,基本上都是一个令人惋惜的伤心之地。唐代现实主义大诗人杜甫,曾在《春望》中写道:“国破山河在,春城草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心”。

《春望》中的长安已经成为了一个杂草丛生的荒城。曾经的繁华之景已经没入战乱之中。虽然长安城依然还屹立于世,但是早已没有了从前的雍容华美,取而代之的却是一片荒凉与孤寂的颓废之感。

卢纶是唐朝中期的大诗人,同时也是“大历十才子”之一。他曾经写过一首《长安春望》。不仅抒发了诗人处于乱世,但时刻想着北归长安的心情。同时也从另一个侧面,体现出了长安城的破败。

“东风吹雨过青山,却望千门草色闲。”在东风的吹拂下细雨飘过青山,登山高山远眺长安城,却发现数不清的屋顶以及漫山遍野的青草。

“家在梦中何日到,春生江上几人还?”我的家就在长安城内但是也只能在我的梦中,冬去春来之时江上的小船来来往往,什么时候我才能回到家中呢?

“川原缭绕浮云外,宫阙参差落照间。”长安城外的山川与河流仿佛在浮云之间,皇宫在夕阳的映照之下参差不齐。

“谁念为儒逢世难,独将衰鬓客秦关。”有谁能够想念我这个生逢乱世的读书人呢?现在我只能孤身一人漂泊在秦关。

笔者认为这首诗语言简洁表意明确,通过简单朴实的叙述描写出了,诗人身在塞外想要回到长安的热切心情。但是在乱世之中他只是一个漂泊之人,想要回家就像做梦一样难。表达了作者虽然人在塞外但心在长安的心情。

结 语

长安这座经历了3000多年风雨的古城,在历史变迁与朝代更迭之后,依然矗立于人世间。它曾是十三朝古都可谓,看尽世事繁华与沧桑落寞。唐朝时的长安曾是世界第一大都市,但是在“安史之乱”过后却沧桑得让人心疼。

实际上唐朝诗歌作品中,之所以会屡次提到长安。既然有功名利禄的追求,也有对人生失意的惆怅。就像李白曾写道“长安不见使人愁”,他曾经是长安的落魄客,也曾一步登天成为“御用文人”。

但是在繁华过后却不得不离开长安,纵然他曾“长相思,在长安”;也曾“长相思,崔心肝”。但是他就像众多长安过客一样,长安城再大未必有其容身之处;长安城再好也不是他的家。

【参考文献】

王淑婷《谈长安十年杜甫的诗歌创作》

范超《唐长安城的诗歌地图》

杨颖《晚唐诗歌中的长安意象》

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