恒卦为震宫三世卦，震上巽下，震为雷巽为风，故称雷凤恒卦。恒的意思就是恒定、恒久、提示占筮者直当坚持，这样才能亨通。恒卦判曰：
恒者，久也。长久安静，不动为良，四时变化，天道之堂，日月运转，普照其光，君子以立，不易其方。恒是恒常、恒久的意思，占得此卦，只要有恒，就能坚持正确的意见，就可以亨通。该挂为宋王夺韩鹏之妻时卜得。此为古代传说，韩鹏出仕宋国，妻子思夫心切，遂寄书于丈夫，韩鹏得书，神情恍惚，不慎将情书遗失殿前。宋王得书甚爱其言，于是将翰妻贞妇骗至宋国，封为王后，并残害韩鹏，后韩鹏自杀，宋王以三公之礼葬之，贞妇在葬礼上跳进墓穴而死，其后从二人坟墓中生出连理枝、鸳鸯鸟。
妻财庚戌土（应）
官鬼庚申金
子孙庚午火
官鬼辛酉金（世）
父母辛亥水
妻财辛丑土
伏神飞神
庚辰土辛酉金
卦辞占断：
亨，无咎，利贞，利有攸往。
朱文公曰：亨也就是亨，古人举行祭祀，曾占筮遇此卦，所以记之为亨，遇此卦无咎，举事有利，且利有所往。所以说无咎，利贞，利有攸往。
六甲旬断：
子旬：印空，求人反复，求财财旺。
戌旬：世空，谋事难成。
申旬：福德空，病。
午旬：身旺，病讼吉。
辰旬：财入库吉。
寅旬：财空，病无忧。
日六神断：
世爻为三爻，纳辛酉金，官鬼持世。
甲乙：勾陈持世，有田园官事。
丙丁：腾蛇持世，怪异惊恐，先忧后吉。
戊己：白虎持世，动主外服。
庚辛：青龙持世，婚姻可成。
壬癸：朱雀持世，官事胜。
十干诗断：
甲丙戊庚壬：有贵人相助，可以克服困难，享受荣华富贵。
乙丁己辛癸：升迁有望。
六爻详断
初六：浚恒，贞凶，无攸利。平。
《说文》：“浚，抒也。”浚恒，深通川地。浚河井皆宜适可而止，浚久则过深，过深则水太通，以致工程必败，所以说：浚恒，贞凶，无攸利。主婚姻可成，诉讼我强他弱，求财望事遂。
九二：悔亡。平。
九二为阳爻，但处阴位，位置不正，本来会后悔，但九二是下卦中位，态度中庸，还是可以补救的。
九三：不恒其德，或承之羞，贞吝。凶。
《说文》：“承，受也。”焦循曰：“羞忧辱也。”说明没有恒心，就难以被人容纳。诉讼他有理，占病凶，婚姻难成，求望不利。
九四：田无禽。凶。
占筮遇此爻，田猎将得不到禽兽。其吉凶同初六之断。
六五：恒其德，贞；妇人吉，夫子凶。平。
妻子能够一直坚守顺从德性则吉祥，但丈夫衡量事理，应该以正确与否作为依据，一直听从妻子的话，就会有凶险之事。主官事和，婚姻可成，失物仍在。
上六：振恒，凶。
《广稚释诂》：“振，动也。”上六为卦之极点，代表极端恒久，也违常理；上卦震为动，常常动荡不安。该爻又阴柔，艰难坚持，所以凶险。官事和，婚姻可成，失物仍在，求财有所收获。
具体事占：
占天时：久雨，逢己午日天气可转晴。
求官：必定顺遂，有阻应寅卯日成。
风水：墓前有水及人家。
田蚕：大熟。
见贵：文书宜和，防人反复，午酉日能够成功。
婚姻：初婚有口舌之争，长婚则为娇妇，或教服后嫁，只宜娶市井中女为妻。
行人：从小路来，入于市井，有口舌，须要有贵人和解。
捕盗：难捉，近则三日，远则三年才能见分晓。
遗失：其物出于外，在西南方小林处，有小儿得见，失物在林野。
疾病：四肢沉重，先寒后热，腹中翻吐，如果五月占则主血浓之灾，宜往西北方求医。
官讼：因由口舌起，有惊无害。
