在中国的传统文化里，我们是很讲究“礼”的，对君子来说，我们要待之以诚，但是对小人来说，我们应该怎么跟他们相处呢？是泾渭分明？同流合污？还是跟君子一样对待他们，或者是以其人之道还治其人之身呢？
心学大师，被称之为圣人的王阳明，就用几点，把自己本身惹不起的小人抓的牢牢的。
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以“刚”对小人，实乃下策
年轻时候的王阳明一身正气，他早年在刑部提牢时，看不得一点不公平。
有一次他在巡牢的时候，发现囚犯各个面黄肌瘦，一番调查后发现原来是因为朝廷拨下来的口粮，硬是被狱卒克扣下来喂猪，年底杀猪肉吃，才导致囚犯们只得吃面糠。王阳明十分愤怒，跑到监狱长官的府上跟长官对峙。其实克扣囚犯口粮，在当时已经是朝廷默认的潜规则，他这样的做法，是让自己做了君子，陷同僚于不仁不义。而也正是王阳明早年太过刚硬的性格，让他仕途一直不顺。
当时宦官当道，大太监刘瑾整日狐假虎威，大坏朝政。1506年，戴铣、薄彦徽等人上书皇帝，要求严惩刘瑾一伙，结果反被打入死牢。任兵部主事的王阳明出于义愤，冒死上书，请求释放戴铣等人。结果被刘瑾重打四十大板后，贬去贵州龙场驿当一名没品级的驿丞。
所以在面对小人的时候，不要第一时间去硬怼他们，这样很容易给别人塑造一种自己清高、别人不义的情况。惹急了小人，他有千百种方法报复你。
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以“柔”化小人，实乃中策
当时的王阳明属于朝廷的罪臣，但是由于性格好、品格高，学问也高，很快便在百姓心里树立起了威望。
在龙场的时候，王阳明悟出了“圣人之道，吾性自足，何假外求”的道理，他深信人人生而有良知，即便是坏人也不例外。所以，他不得已与小人奸人恶人打交道时，也希望尽量感化他们，令他们感受到自己身上的良知。不到万不得已，他绝不做鱼死网破的事情。
大明正德十四年（公元15），准备了的宁王朱宸濠在南昌起兵造反，可惜面对王阳明，这场造反只持续了50天不到就失败了。王阳明抓住宁王朱宸濠之后上报朝廷，但是皇上为了展示自己的勇猛，还是选择兴师动众劳民伤财地挥师南下，而王阳明此时，就需要亲自去阻止皇上了。
当时的太监江彬、张忠，一直和宁王朱宸濠在暗中有所勾结，听说宁王被俘，立刻怂恿朱厚照御驾亲征，既想发国难财，又担心自己勾结宁王朱宸濠证据落入王阳明之手。而王阳明料到张彬一伙定会找自己麻烦，于是便把宁王送给了与张彬有矛盾的张永。
而张彬派手下过来找王阳明要人，气度非常的蛮横，还问王阳明要公差钱，王阳明却说：我在你们监狱待过，当时那些锦衣卫个个贪赃枉法，而你老兄就不一样，你洁身自好，清正廉明，你也知道，我别的不会，就是文笔很好，我准备给你写一篇文章，让天下所有人都知道你高风亮节！
这个锦衣卫听了这话听出意思来了：王阳明不怕锦衣卫抓其坐牢，也可以通过写文章来吹他或者黑他，先给你扣上一个清正廉明的高帽，堵上你的嘴，如果你再不吃这一套，那自己只好写文章宣传你们那点破事了。
锦衣卫哪见过这样的角色，立刻软了，那就赶紧要人吧，王阳明告诉他，朱宸濠已经送给大太监张永了。锦衣卫一听，张永，更是一个惹不起的角色，之后只能灰溜溜的返回。
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化敌为己用，实乃上策
王阳明北上，需要找一个人来接管朱宸濠。现在的问题是：朱宸濠是一个烫手的山芋，因为朝廷中还有朱宸濠的余党，谁接手，谁就有余党的嫌疑，所以谁敢接手呢？
这个时候的王阳明想到了在杭州的司礼监掌印太监张永。但是深知皇上脾气的张永直接闭门不见王阳明，于是王阳明只得在张永杭州的暂住处外高喊：“张公公，我为天下苍生而来，请开门见我。”
张永曾是刘瑾八虎集团的一员，因看不惯刘瑾的作为而分道扬镳。王阳明知道张永本质上并不坏，大事上不糊涂。所以，先给他戴了顶“深明大义”的高帽子。自然张公公无法拒绝这样的理由，开门见了王阳明。开场白具体是什么不得而知，但肯定少不了王阳明对张公公的一番赞美，比如在诛灭刘瑾集团时的大义凛然、大智大勇、劳苦功高，反正最后张永同意接纳叛贼朱宸濠。
接纳了宁王的张永，被王阳明在皇帝面前一顿宣传，宁王受了功，对王阳明越看越满意。张永本来和王阳明也不和，但是通过此事，他也认定了王阳明可堪大用。于是在张彬等人诬陷王阳明的时候，张永也费尽心力保住王阳明。
这就是敌人的敌人就是朋友的道理，用小人对付小人，化敌为己用，是属于上策。
在皇帝论功的时候，王阳明却上书，想要辞官回家，他的友人不解，问他为何不在官场做出一番事业，更好的报效国家百姓呢？王阳明回道：“埋没别人善举，偷占部下功劳，忘掉自己耻辱，这是造成灾祸的重大原因。我不接受赏赐，就是是为了避祸。”
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王阳明作为一个读书人，本身还会打仗，人际关系处理得也非常好，根本原因就在于他能够把自己的哲学认知跟生活当中的实际问题做有机结合，出世我能研究学问，入世可以给自身谋求利益，那么这辈子至少是能够做到明哲保身、功成身退的。
文字来源 | 头条号闻道历史观
图片来源于网络
