引言：远处是指有长远的眼光，有长远的计划，有长远的准备等，近处是指看到眼前的需要，做好现在该做的事等。所以远处和近处都需要，两者之间并不冲突，两者之间缺一不可，这样才平衡！这就如同望远镜和显微镜一样，科学家有时需要望远镜有时需要显微镜！
1、解经方面：远处就是了解整本圣经主要内容在讲什么，远处就是对圣经有全面整体的了解，近处就是圣经每卷书在讲什么？每节圣经在讲什么？甚至每节圣经中重要的字词都进行仔细研究！
2、侍奉方面：自己的教会没有好好牧养却要把精力花在宣教上，这是只看到远处的需要而没看到近处的需要，自己的本会要牧养好同时也注重宣教这样才平衡！
3、教会方面：教会应该有长远的计划和目标，这是远处，教会要把现在该做的事做好，这是近处，两者之间都需要！
4、人生方面：人要有长远的目标和计划，这是远处，人应该把每天该做的事做好，这是近处，两者之间都需要！
5、目标与计划方面：远处是指有长远的目标和计划，近处是指看到眼前的需要，做好眼前该做的事，我们需要有长远的目标和计划，也需要把现在该做的事做好，两者之间都需要，没有长远的目标和计划等于人生没有异像，服侍没有异像，如果有长远的目标和计划却没有把近处的事做好，等于有了异像也无法成就，甚至异像变为了空想！
6、追求方面：追求钱财、名利、地位或过更好的生活是今世的是近处的，追求上帝所赐的冠冕和属灵的祝福等是远处的是永恒的！
7、择偶方面：只看到对方现在所拥有的是看近处的，看到对方以后的成就是看远处的！
8、圣经例证
例如：罗得与亚伯拉罕
罗得只看到近处的好处而选择了所多玛，而亚伯拉罕看到的是上帝给予他将来的祝福，所以，亚伯拉罕看到的是远处的和将来的，亚伯拉罕为了远处的和将来的而放弃了眼前暂时的好处。
例如：底马与保罗
底马与保罗本是同工，但底马因贪爱世界而离开了侍奉的岗位，也离开了保罗，不在和保罗同工了，底马是为了今世暂时的好处而放弃了永恒的和天上的祝福，而保罗看到的是永恒的和天上的福气，保罗为了永恒和天上的祝福而放弃了地上的好处和追求，底马与保罗他们两个人的追求完全不一样，结局也完全不同。
【西4:14】所亲爱的医生路加和底马问你们安。
【门1:24】与我同工的马可、亚里达古、底马、路加也都问你安。
【提后4:10】因为底马贪爱现今的世界，就离弃我往帖撒罗尼迦去了，革勒士往加拉太去，提多往挞马太去，
【腓3:8】不但如此，我也将万事当作有损的，因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为他已经丢弃万事，看作粪土，为要得着基督，
所以，我们将来的目标是什么？我们的将来的盼望是什么？决定了我们现在该做的事情是什么！
还有很多很多………
结论：只看远处不看近处或只看近处不看远处都不平衡！愿我们看到远处的也做好近处的，做好近处的也是为了成就远处的，用通俗易懂的话来说，远处就是指我们将来的理想目标异像等，近处就是脚踏实地做好现在该做的事，并且现在所做所有的事都是为了将来的理想目标和异像，做好现在的事也是为了将来的理想目标和异像做准备，只有这样，我们的理想目标和异像才可能实现。不过大的前条件是这些理想目标异像是合神心意才行！
愿上帝祝福我们个人有远处也有近处，对未来有理想，现在也尽责为了未来的理想而准备。也愿上帝祝福教会也有远处和近处，教会对未来有计划，现在也尽责做准备，并且向着未来的计划前进。最后愿我们所做所有一切，无论是远处还是近处，都是合神心意的和蒙神祝福的，愿上帝祝福大家！
【彼后1:9】人若没有这几样，就是眼瞎，只看见近处的，忘了他旧日的罪已经得了洁净。
【来11:13】这些人都是存着信心死的，并没有得着所应许的，却从远处望见，且欢喜迎接，又承认自己在世上是客旅，是寄居的。
