恭迎燃灯古佛圣诞日
燃起佛前灯，
灭除心中火。
愿以大智慧，
照破众无名。
后天是农历八月二十二日，恭迎燃灯古佛圣诞。燃灯佛又名定光如来、普光如来、灯光如来、锭光如来，是过去庄严劫中所出世的千佛之首，属过去佛之一。无论是过去、现在、未来，都有无量诸佛出世，在世间示现成佛，教化众生。过去佛为迦叶佛等过去七佛，或特指燃灯佛，现在佛是释迦牟尼佛，未来佛为弥勒佛三者。
三界众生，举心动念莫不在造业，无始以来的无明，若非有大智大慧，不能照破。唯有佛陀彻悟宇宙真理以佛法智慧明灯引燃我们的心灯，破除无明，引导我们逐渐恢复自性大光明。
为众人无私付出，效仿佛菩萨的恭敬心感恩心谦虚心慈悲心，发为利益一切众生故而修行成就的菩提心，就是点燃自己的心灯。
值此殊胜之日，愿各位善信居士燃灯供养十方诸佛、菩萨，祈愿灯灯相续，慧焰不息，祈愿正法久住，人民富足安乐、国家昌盛、灾障不生、吉祥如意！
顶礼南无燃灯古佛！
顶礼南无燃灯古佛！
顶礼南无燃灯古佛！
燃灯古佛的传说
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一、出生自带光明
释迦牟尼佛是他的“接班人”，燃灯古佛将手中这盏灯递给了世尊，世尊接续传灯，让佛法的灯光遍照，众生永脱诸苦。
古人说，贤圣出生，大多有祥瑞降临。燃灯古佛也不例外，他出生时，一时间，周围的一切如灯一样明亮，熠熠生辉，照亮着周遭。连日月光辉都黯然失色了，他出生自带光辉，所以他的父亲喜不自禁，给他取名燃灯太子。
燃灯太子长大后，父亲有意将王位给他，深知世事无常，对尘世王权富贵无所求的他，一心要出家得道，将王位让给了他弟弟，就决然出家了。得道后他被称为燃灯如来，游行世界，开化群生，滚滚红尘中虽然少了一位权贵，但是我们众生多了盏明灯，一灯能除千年暗，燃灯古佛从远古就照亮世间。
一、善慧童子以花供佛
过去世，当释迦牟尼佛还是善慧童子的时候，他曾遇到燃灯古佛游于世间，便与燃灯古佛结下了殊胜因缘。有一次善慧童子看见一女子手捧青莲，莲开五茎，心想莲花是佛教圣花，而这五茎莲花更是圣花中的圣品，如此珍贵之物一定要供养给燃灯古佛，于是便花重金买下了青莲，虔心供养，燃灯古佛被他的虔诚所感动。
后于过去无量劫中，善慧童子巧遇燃灯佛于行路，路面坑坑洼洼，泥泞不堪，善慧童子不忍心看到，燃灯古佛双脚沾污，他将自己的衣服解开铺在路上，仍是不行，便散开头发，将头发铺在路上，让燃灯古佛踏身过去。
燃灯佛对他布发掩泥之心大为感动，故而于生日之时，为善慧童子授记曰：“善男子，汝于来世，当得作佛，号释迦牟尼。”即预言九十一劫后，证悟成佛。
燃灯供佛的功德
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《佛说施灯功德经》中有如下记载：舍利弗。若彼众生于佛塔庙奉施灯明。以此奉施所作善业。能获安乐可乐之果彼施灯明作善业时。欣喜相应从信心起。于现世得三种净心。施灯功德经又说：在佛塔、佛殿或佛堂布施明灯的人，可以得到无数的福报。
一、临命终时，会产生三种智能：忆念善法而不忘失，平生所造的福德善事会自然浮现心中，心生欢喜，开始念佛，身心清净而没有苦恼。
二、临命终时，可见到四种光明：日轮圆满涌出，清净的月轮圆满涌现，见到许多身上有光芒的天人坐在一起，见到佛在菩提树下成道、也看见自己在佛前恭敬合掌。
三、死后生忉利天安享福报，自知宿命。天福享尽，不坠恶道，投生做人，出生在尊贵的佛化家庭。
四、得到四种福德：相貌庄严，资财充足，有大善根，有大智能。
五、得到四种清净：身业清净、口业清净、意业清净、善友清净。
六、得到八种无量的果报：1、得到佛陀无量的眼光。2、得到无量的神通。3、得无量的佛戒。4、得如来无量的三昧。5、得如来无量的智能。6、得如来无量的解脱。7、得如来无量的解脱知见。8、得明白一切众生的兴趣或嗜好。
七、获得八种无量资粮：得无量正念资粮；得无量大智资粮；得无量信心资粮；得无量精进资粮；得无量大慧资粮；得无量三昧资粮；得无量辩才资粮；得无量福德资粮。
八、得四无碍辩，乃至次第得一切种智。
点燃自己的心灯
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佛有八万四千法门，一切都是为不同众生的心性而说，而不是我们狭小心量所分辨的世间所得，佛的心愿是解脱世人的烦恼轮回，获得平等正觉的大智慧。
我们的发心就决定了我们修行的成就。发心善，得到的必是善果，发心行菩萨行，必得菩萨果，发心成佛，必成佛道。 三界众生，举心动念莫不在造业，无始以来的无明，若非有大智大慧，不能照破。唯有佛陀彻悟宇宙真理以佛法智慧明灯引燃我们的心灯，破除无明，引导我们逐渐恢复自性大光明。
为众人无私付出，效仿佛菩萨的恭敬心感恩心谦虚心慈悲心，发为利益一切众生故而修行成就的菩提心，就是点燃自己的心灯，祈愿十方诸佛菩萨加持，消灾吉祥，走向解脱光明大道。
燃灯佛赞
千古大道妙功德，无量诸佛传心灯。祖祖联芳传法脉，清净妙觉正法眼。
一佛出世千佛护，佛佛道同心空净。大道普传度众生，宇宙大同诸佛愿。
法喜充满
五 台 山 黛 螺 顶
云封青螺
供养五台曼殊像，愿尔贤哲唯至诚
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