《鬼谷子》说:口者,心之门户,智谋皆从之出。所以,一个人说话的方式,暴露其实就是他的品德修养和情商。
《鬼谷子》:你的唇舌,就是你的品德;你的嘴,就是你的风水
鬼谷子
01
最高级的修养,是快话慢讲
老李是个出了名的快嘴巴,平日里就因为嘴快得罪了不少人,前几天弄了几桌好酒好菜,邀请了老友来聚一聚,准备缓和缓和关系。
朋友们也都很给面子,在约好的时间陆陆续续地出席了,但他一看还有几个没到,电话催了两三次后急得口不择言道:“该来的怎么还不来呢?”
在座的人听了,心里嘀咕:“老李这么说,难道我们是不该来的那几个?”
于是,已经到场的好几个憋着气,连招呼也没打就走了。
老李看到这么多人不辞而别,就知道自己肯定又说错话了,更加急切喊道:“诶呀,我没有说你们!怎么这不该走的倒走了!”
剩下的人听了,气不打一处来,合着原来他们才是该走的啊!
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口快犯众怒
于是,剩下的人中又走了一大半。
一看这收住的场面,老李急得直拍大腿,看着好友们离去的背影后悔道:“这,这……我说的也不是你们啊!”
这话给仅剩的三个客人听了,心里更难受了,都不是说前面的人,还肯定就是说他们了!于是,也都铁青着脸甩袖走人了,只留下满脸后悔的老李。
其实,现实生活中虽然很少有人像老李一样,能嘴快到把人全部气走,但是多多少少也都曾因为自己的嘴快而闹过笑话。
对此,《论语》里就曾说过“敏于事而讷于言”,也就是说,做事和思考都可以敏捷求快,但是做人说话,唇齿一定要慢半拍,毕竟“说出口的话,就是泼出去的水”,而覆水难收,说出口的话就难以改变。
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山东琅琊王氏六字家训:心宜善,言宜慢
所以有着“中华第一望族”之称的山东琅琊王氏,在仅有的六字家训里,就有“言宜慢”这三个字。
老话说“心急吃不了热豆腐”,说话也是一样,快话慢讲,是最高级的修养,慢半拍的智慧,不但是给他人方便,也是给自己转圜的空间。
02
最动人的情商,厉言变蜜糖
而在现实生活中,嘴快的人一般都还同时具备毒舌体质,以“不屑于溜须拍马”来掩饰自己的低情商的事实。
其实,所谓的“高情商”并不是阿谀奉承,只不过是把逆耳的忠言变成顺心的蜜糖,让别人笑着接受你的观点。
《古文观止》里面记载这么一个故事——
《鬼谷子》:你的唇舌,就是你的品德;你的嘴,就是你的风水
大约是在公元前265年,那时候赵国的赵惠文王刚死,而新任的孝成王还十分年幼,所以由赵太后掌权执政。
但赵太后刚刚执政,就遇到了秦国急攻赵国的国家性事件。于是,赵国不得不向齐国求救,而齐国提出救援的条件,却是让长安君到齐国做人质。想到小儿子做人质时,要面对的诸多危险和刁难,赵太后实在无法答应齐国的条件。
于是,朝中大臣竭力劝阻,惹得太后暴怒,更是放下狠话说,谁敢劝谏这件事,她定会狠狠羞辱对方。
面对这个棘手的情况,左师触龙并没有像别人那样一味批评劝阻,因为他十分清楚,刚刚执政的赵太后不仅缺乏政治经验,而且对长安君这个幼子,实在是宠爱万分。所以,强硬的劝说只会让赵太后更加感觉孤立无援,激起她的反抗心理,让结果适得其反。
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适得其反
于是,触龙见到太后时,先关心她的健康状态,拉近彼此的距离后,才谈及疼爱子女的事情,最后才自然地将话题过度到今后王位继承问题,让太后明白,如果长安君不经受磨炼,将来面临更糟糕的局面。
就这样,在你一言我一语的闲聊中,赵太后不但怒气全消,而且明白了应该怎么做,才能真正地保护自己的儿子,于是心服口服地安排长安君到齐国做人质。
所以,虽然俗话说“忠言逆耳利于行”,但我们既然能让别人好好地听取自己的意见,为什么非得要口吐恶言呢?最动人的情商,就是让厉言变成蜜糖,让人笑着服下这一幅良药,接受正确的观点和意见。
03
最宝贵的德行,是话少心明
沟通最重要的是,有话慢慢说,有话好好说,但有时候,有话留着不说,更是一种大智慧。
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金人三缄其口
据说, 春秋时期,孔子带着学生们周游列国。来到一座寺庙,看到庙门口有一座铜人,铜人的嘴上被贴了三张封条,背面刻有一行字:“古之慎言人也,戒之哉!无多言,多言多败。”
这就是成语“三缄其口”的典故,而从古至今,哲人们都在警告我们:一个人的唇舌就是他的品德,而想要让自己德行过人,就要学会话少心明,因为多说就会多错。
但总有人想要凭借自己的小聪明,做出一些大糊涂的事情——
秉持“宁我负尽天下,不可天下人负我”的枭雄曹操,因为一直疑心有人想暗中谋害他,常所以特地嘱咐左右侍卫,说他我梦中好杀人,所以在他睡着的时候,切勿靠近!
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曹操梦中杀人
但有一天晚上,曹操在营帐中睡觉,因为被子落到了地上,近身的侍从好意将地上的被子捡起来,并为他盖上。
谁知安全意识过度的曹操,立即拔出挂在床头的宝剑把他杀了,然后假装无事发生,等一觉醒来后起来的时候,故意吃惊地问:“是谁杀了我的侍卫?”
大家都以为曹操真的是梦中误杀了人,曹操更是做出悲痛的样子,命人厚葬近侍。
但只有杨修知道曹操的多疑,于是对别人说:“是丞相在梦中,而是这个死去的近侍在梦中啊!”
俗话说“看破不说破”,但杨修不但看破了领导不愿透露出来的真相,还把事情捅到人尽皆知的地步,曹操知道这件事情后,变得十分厌恶杨修。
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杨修多嘴惹厌恶
但杨修不但不收敛,更是为了显示自己的聪明才智,屡次将曹操的心思告知于旁人,曹操这样多疑的人,终于在“鸡肋”事件中,以扰乱军心为由,杀了杨修。
所以说,老话说“口是是非关,舌是斩身刀”,言多必失,为人处世最宝贵的德行,是话少心明,学会适当闭嘴,方能明哲保身。
04
最高贵的品德,在你的唇舌
刘墉在《说话的魅力》教人如何把话说到心窝里,他说:“坏话好说、狠话柔说、大话小说,笑话冷说、重话轻说、急话缓说,长话短说、虚话实说、废话少说,把话说到心窝里。”
《鬼谷子》:你的唇舌,就是你的品德;你的嘴,就是你的风水
首先,越是急切的话越要给自己一点时间来理顺逻辑,慢慢把关键点说出来,这样才不会因为焦躁急切的心情,而遗漏最重要的话;
其次,想要说服别人的时候,先把自己放在对方的立场上,才有拥有平和的语气,将自己的观点娓娓道来,而不是针锋相对地彼此压迫;
最重要的是,有些话能不说就不说,学会止语明心,学会保持智慧的沉默。俗话说“知人不用言尽,看破不必说破”,因为很多时候,看破不说破是把一半留给别人去补充,从而给予他人智慧的宽容。
《鬼谷子》:你的唇舌,就是你的品德;你的嘴,就是你的风水
说话就是修行
最后,切记“表达是一种本能,沟通才是伟大的智慧”,在与人交往中,你的唇舌,就是你的品德,你的嘴,就是你的风水。
希望我们都能好好说话、口吐莲花,共勉。
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