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[转载]内家拳之—逆腹式呼吸法舌抵上腭

时间：2023-08-10 11:38:02

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[转载]内家拳之—逆腹式呼吸法舌抵上腭

练习内家拳要达到“以心行气”“以气运身”“气遍身躯不少滞”的功夫，就必须掌握“逆腹式呼吸法”。这是一把打开内功之门的钥匙。

何谓“逆腹式呼吸法”?逆腹式呼吸：是指吸气时腹部自然内收，呼气时小腹自然外鼓。逆腹式呼吸，生理学上称为变容呼吸。吸气时腹肌收缩，腹壁回缩或稍内凹，横隔肌随之收缩下降，使腹腔容积变小；呼气时腹肌放松，腹壁隆起，横隔肌上升还原，使腹腔容积变大。与之对称的是顺腹式呼吸，生理学上称作等容呼吸。逆腹式呼吸法在呼吸时改变腹腔容积，而使腹腔改变的内容物又不是吸人或呼出的空气，而是另外一种物质，这种物质就是“内气”。所以，逆腹式呼吸法在名称上是一种呼吸空气的“方式”，实质上则是内气的“呼吸”(升降、鼓荡)。

逆腹式呼吸法，不是说说就能学会的，必须经过长期练习，才能运用自如。开始练习时，按照说明“吸气时腹肌收缩，腹壁回缩或稍内凹”，“呼气时腹肌放松，腹壁隆起”(所谓“隆起”，主要是意想)。很明显这是一种随着呼吸进行的“腹肌运动”。这样的运动，带有“鼓努为力”的味道，并不符合内气升降以意领气的要求，但是又不得不这样照着做，否则就难以入门。所以一方面要“鼓努为力”，一方面又要尽量用意不用力，逐渐使用力减少、用意增加，从而达到掌握“逆腹式呼吸法”的目的。

另一种传统的方法是“气沉丹田”。通过正确掌握气沉丹田，达到“逆腹式呼吸”，即内气升降的方法。怎样正确掌握“气沉丹田”呢?在行拳中，随着拳势的开合，配以开吸合呼。呼气时意想有“气”沿任脉沉人丹田；吸气时，丹田气经会阴上升命门，或者吸气时暂不加意念。气沉丹田不是死沉，而是一个活的行气过程，即随着呼气意想内气向丹田松沉的过程。有下沉必有上升，久之得气，自然明白。有人认为腹式呼吸是在动作熟练的基础上自然形成的，强调自然配合为好。窃以为听任自然，会有一定的盲目性，或者多花时间，甚或白费功夫。好在有“气沉丹田”的练法可加以弥补，只要气沉丹田得当，就可掌握逆腹式呼吸。然而得法还须明理。

总之，贵在全身得气，浑然一体。逆腹式呼吸法的实质，是借助口鼻呼吸，以意念、拳势为导引，结合放松的气功态，来推动内气的升降、鼓荡，达到拳论所说的“以心行气”“以气运身”和“气遍身躯不少滞”。这里值得一提的是“放松”这一窍门。拳家有言：“只要一松，气就能通。”所以，行拳走架的一举一动，都不能忘记“放松”与“行气”的结合，也是“气以直养而无害”的实践

练习内家拳法为什么先开左脚

无论是哪个流派的太极拳，其起势都是大体相同。太极拳讲究练养合一，其中蕴含着深厚的养生学内涵。一般来说，太极拳起势一定是“左脚向左迈开半步，点起点落，轻起轻落，两脚与肩同宽，脚尖微微内扣”，这属于身法上的基本要求。那么为什么会有这种要求，其中有什么奥秘呢？

首先，是“左脚向左迈开半步”，为什么是左脚左脚迈开，而不是右脚向右迈开呢？其实不光是太极拳的起势，几乎所有的武术流派的起手式，往往都是左脚先迈，而非右脚先迈的。这中间的奥妙恐怕要用中医学理论才能解释，中医认为：左肝右肺，左边是肝气，右边是肺气。左边为肝，肝主血；右边为肺，肺主气，迈开左脚，就是先开血脉，再迈右脚，是通气机。因为血的运行速度比气的运行要慢，先开血脉，再通气机，才能血气均衡。如果先开右脚，右边主气，气的运行速度比血快，练功的时候血就很难跟上。

在此多说两句，中医学讲的左肝右肺，与西医的解剖学不合，并非中医不知肺在上，肝在右，而是中医学的表达重点强调的是五脏之气的运动属性，而非实体脏器。即肝虽在右，但主血为阴，其气向左（阴气左行，当升）；肺虽在上，但主气为阳，其气向右（阳气右行，当降）。

那为什么要“两脚与肩同宽，两脚尖内扣”呢？从技击的角度，两脚与肩宽，就可以进退自如；脚尖内扣，才能力从地起，落地生根。从养生的角度上，与肩同宽才能打开人体大腿内侧的三条阴经，即足太阴脾经、足少阴肾经、足厥阴肝经；“两脚尖微微内扣”，大腿外侧的三条阳经即足太阳膀胱经、足少阳三焦经、足阳明胃经也随之开启。

作为内家拳，太极拳蕴藏了深厚的养生学内涵，一个起势的步法，就打开了人身的血气，使六大经脉得以开通，为下一步的手、眼、身、法、步的锻炼做好了准备。

舌抵上腭

人的上腭有两个小窝，称为“天池”，修炼的真气会从此处外泄，需要用舌顶住。还有个功效是：一般打坐，舌一顶上腭之后，小舌自然就打开了，喉腔扩大了，呼吸就畅通了，不容易昏沉，舌顶上腭不容易昏沉，你要真正舌顶上腭，打坐一般不会昏沉，因为他呼吸空气具足，氧气具足，人昏沉的时候，就是脑血氧不足了，氧不足就发木，一发木头就昏，神经系统失去控制了。

正确的舌抵上腭是，口中发“尔”声，舌尖所抵之处就是。

舌抵上腭即柱舌，古名为“搭鹊桥”，是内功“调身”中最基本的内容之一，在道家内功修炼中有重要作用。

内功修炼，重在调心。心乃“君主之官”、“五脏六腑之大王”，而“舌为心之苗”，故舌抵上腭不仅有利于调心，而且对五脏六腑均有一定的调节作用。任脉经穴，下起于会阴，上终于承浆（位于下颏唇沟的中点）；督脉经穴，下起于长强而上止于龈交（位于上唇系带与齿龈连接处），舌抵上腭，可以上承督脉之龈交而下接任脉之承浆，对于沟通任督二脉气血的运行、形成“周天运转”起着极其重要的作用，故古人将舌抵上腭形象地称为”搭鹊桥”。那么舌抵上腭该如何操作呢。按正宗的传授，并非是有意地将舌头卷起抵住上腭，否则将“差之毫厘，谬以千里”。其正确的操作方法是：

把口唇轻闭、牙齿扣拢，舌尖即会自然地抵在上腭与上牙龈之间（实为龈交穴内侧），舌体宜直不宜卷，宜轻不宜重，因其上通脑髓，恐其往下泄气，用舌顶住天池穴，引真气由玄膺穴下降丹田，生有甘露，顺归气管，过十二重楼

闭天池，一是为了开玄膺（玄膺穴在巧舌之后），玄膺一开真息往来畅通无阻。再则闭天地易生津。舌根下有生津两穴．左为金井，右为石泉。静坐往往有津液满口的现象，并感清而甜。此时应用吞律法将津液吞入腹内。即舌顶上腭不动，将津液吮至舌根待欲喷呛时引颈吞下并“汩汩”有声。据说这样引吞能直接入任脉化为阴精，是造精之捷径，健身之妙法。

舌顶上腭，是炼炁的起码常识，但其原理，无人深究。人之上腭部位，有两个小窝伸进手指可以摸到，道家称为“天池”，此非针灸之穴位，乃属修炼之关窍。内家拳之穿透力

一年打死人，主要功力、打法、出手的意念。打在右臂上左肩大痛，才叫穿透劲，要是打得重，把劲往你的力点上去，就是你心口，这才是拳打中心并两肋的真义，不是非要拳头摔到你胸口才能打中心，接触你身上那个点不能打中心。要打透必须放松和有意透敌背之意，练习时沙袋不能装沙，要用棉花裹铁棒，这样可以模拟出内功深厚的人在受击打时的身体状态。力量穿过人体外层皮肉再继续深入时会遇到内劲的强力反弹。穿透力就是能突破这种棉里裹铁的内力的力量。如果对方没有防御的内力，则任何一种力都可以轻易将其穿透。穿透力，一说是渗透力，只要掌握要领，不难练出来。如果我们走路，不小心趟到石头上，自己感觉力量并不大，可是觉得疼彻骨髓，实际是我们在

趟到石头时，力量并没有停，而是继续移动，这就是一种穿透力。如果把这种体验，转换到练功和技击上来，就是自由落体加上速度，也就是重力加速度。无论是短距离的抖寸劲，还是长距离的大劈，都是如此。穿透力是指此力有穿透到对方内部的特点，螺旋力是穿透力的一种特殊形式，呈螺状旋转式穿透。穿透力的产生所需大致基本条件之一为瞬间作用力的作用速度需足够快。劲长的感觉就是劲留在对方的时间长，拳重沉但不长，挨上一拳是挺痛，但随即身体脱开，虽痛但已不觉得有劲在身上起作用了，可挨上劲长一拳，身体在倒退中好象劲还作用在身上。师为我讲解穿透力，让我在他身上试劲，总不得法。师把手放在我肚皮上，往里一挤，我顿时觉得腹中之物被顶到胸口，师却说：“这一下不是打，只是摸实（粘、按）”，又说：“在这种程度下，再发螺旋崩炸之力，劲从身上吐出”，看我仍未全明白，又云“实战时，你就想着把手伸到他肚子里，摸着他五脏再打起钻落翻。真正致命的打击，是使对手被击打时原地倒下，而不是“飞”出去。

一条毛巾打湿，直接甩出去，威力并不是很大，甩出去后在用力往后一拉，就会听见啪的一声，人被抽到会很痛。这中间毛巾抖了两下，甩出去是往前抖，往后拉是向后抖。出拳也一样腰先向前猛的一拧，把拳头象射箭一样打出去，当然从肩膀到手指都要放松，当拳要打到目标之前，腰在向后一拧，就象毛巾向后一拉一样，达到目标之时，拳头再用力绷紧。这其间腰抖了两下，一下向前，一下向后，这就是双抖劲。如果空练，拳头绷紧之时，也会有啪的响身，这就对了。出拳时要注意吃住地面的摩擦力，不能打滑。其实在双抖劲之上还有三抖劲，就是在最后用力时在向前一抖，这样就总共三抖。这是最凶狠的发劲方法。

穿透力可以透过表面而伤内脏，发劲前要先放松。双手在和对方顶住无法放松时，要让对方的劲沉到自己后腿上。肩甲骨不能被对方顶的后缩，要含胸吃住对方的力。顶力时不要把劲处于发完状态，要处于蓄力状态，否则拉弓之时对方的劲就会把你顶死。发劲前意念先到对方身上，拳没到意念先到。这需要深厚的内力。

在极大的压力下仍能保持松静自然的训练体系，其中的压力不仅会来自于外，也包含来自于自身身体的某一部分，如拳头握紧（但要握空）时，身体的其余部分仍能放松。拳头的本身形状始终如未使劲状态时，中间似有一小球，此时渗透力最大。拳握越紧越好，但要空握就是紧握空气。合紧一个蛋的劲在打手里特别实用。出拳想打出钻

劲，必须放松手臂，虚握拳头，到目标时绷紧手臂与拳，发爆炸力。想要达到此种程度须长时间练习。但在手中握一小团纸立刻可达到这个效果。可做个实验：先用右手拳向左手掌击打，仔细体会左手感觉，然后右手握一小团纸再用同样力量击打左手掌，仔细体会左手感觉，虽然力量一样大，但握纸后钻透力要大得多，在实战中就将杀伤力提高了近一倍。

发力的真正不传之密是“大形过位”，就是步要过人，身要过人，手要过人，整个人要过人，步要过人，前脚要超过敌人的后脚，你的步要把敌人掀起来、趟出去。身要过人，把自己的重心砸在敌人的重心上，要把敌人砸倒、撞飞。手要过人，要把敌人打穿、打透，打的是后脑、后心，而不是脸、胸。

真正打惯了实搏的人，反而极力避免不必要的切磋，因为如果水平相近，一旦动手，精神激荡，杀机一起，很难控制，谁也不能保证对方不突出杀招，最好的办法就是先下手为强。实搏只能从实搏中去体会，没法教、也没法训练，蛇形或太极拳的斜飞，在切磋的时候，可以用肩撞，身靠等法把对方发出去，证明自己的步法、身法、贴身发力比对手要高；但如果是实搏，就可以有拆骨剪手，肘打，撩阴，戳眼，刺喉等用法，运用之妙，存乎一心。同门练习，常因互不相伤，故虚缓而发，虽能习得听之一﹑二，然日时以久，引以成习，临敌应变之际，竟多不能致用。真能致用之招，皆只一下，如此一下，当不知所用而用，不期然而然。

内家一急应，其周身瞬如刚铁撞人，如虎扑羊或虎狮王扑倒鬣狗剎那颈椎折断，剎那扑踩在地上。接手便使对方失重；在对方身形不稳时迅速进招，落掌点要入任通督，也就是从胸前的任脉打入，对准后背的督脉，轻轻将对方抛出数步之外了。打人如拍球，要体其意。眼神须活，但看注敌身中心重心一线。手上的劲碰到哪就往哪扎进去。

就是用那个“慢慢”伸出去的手打。手还是那么慢。想象用手拿着一个特重的水泥块慢慢的伸出去。虽然慢的象伸懒腰一样，但是碰上对方的脸只要你不收劲，信手一挥，对方就会立扑于地并且受到重创。旋转身体就是把身体摆顺在后面顶着水泥块，躲在水泥块后面望前迎着走。这得把整劲练到份上，手上有极绵软极刚硬的状态。不是极绵软和极刚强的转换，只要转换就是人为的是破体之力。手上不做任何变化就同时具有极坚硬和极柔软的两种效应，看着绵软碰上才知道是石头一样的坚硬。

打蜡烛能够锻炼人的穿透力，在练习时，不能用手扇风，必须用拳头打出去，这是练习集中力量，跟力量大小无关，力量越集中，灭蜡烛的距离就越远。真正的高手不在有多大力量，而在于能集中多少力量。手之练法可备油灯一只，中置三股粗灯芯一束，点燃后对准火舌击之，始则火舌有晃动之象。日久功深，手到即灭，然后将灯芯加粗。站立距离愈远，功夫愈深矣。其握前臂一抖后，突觉有一过电的感觉，由前臂而起直逼心脏。惊问其练法，不过用粗缆绳握其一端，每日抖练，功久自成。

透劲的诀窍便是一个震字，无震便谈不上透，搔痒而已。透劲的秘诀在于攻击者巧妙发力，发力后引起对手自身身体产生反弹，并由此产生震荡。透劲训练要求的是将沙袋打得晃动的频率越高越好，而且晃动幅度不能超过5度，里面的沙要越来越松，而不能越来越紧。两人相斗，若攻击者大力击打对手躯体，对手势必用力抵抗，若攻击力量太大则对手会倒地或退步，攻击的力量自然得以削减，内脏也就不会受伤。要让对手内脏受伤的办法，一是提高肢体硬度和攻击速度，力求突破防御，强攻入内，二则是利用透劲让对手机体产生“自杀式”反应。透劲的发力讲究不让对手倒地或退步，力量控制在让对手平衡感失去但实际又未真正失去平衡之间。

打沙袋首先不要注重力度，先要把形和劲给打顺，形不要僵，要做到松不是散，自然到位。两脚塌实，腰跨松沉，含胸跋背，顶要自然上领，臂要自然抬起。但要做到拳从口中出，封住自己的中线，出手如拿东西一样。握拳时腕部要平，不可弯曲，肘部截力，要从调整肩部顺其力，形和劲打顺之后，就以腰胯为主，做到腰胯松沉，气沉丹田，以打透为目的，此种练半年就可伤物。

气沉丹田”自古以来就是太极拳运动中不可动摇的重要法则之一，历代释、道、儒、医、武及热爱武术运动太极拳及养生运动的人民群众都望此获得身体健康，功夫达到上乘。

又综观太极拳，拳谱、拳论，气功术士们的观念，类似烟海的，典籍老论，以及传授武术的教官们，凡是论及“气沉丹田”都是各抒己见，而却都无准确定义。“气沉丹田”甚至成为一些毕生追求不至的期盼和幻想，太极拳运动以养生为本，搏击为用，不但必须符合人体活动生理规律，还应有科学的锻炼方法。“气沉丹田”强调小腹顺逆呼吸不仅有惇于生理学、解剖学的原理，而且有损于人体健康在科学高度发展的今天，我们必须重新认识客观领悟和探索其生克制化的演释规律。为此我集五十余年练教太极拳武术运动养生之实践辨析“何为丹田”“何为气”“何以有沉”与武术同好，太极拳大家共同探讨以达到抛砖引玉之目的。

一、“气沉丹田”

(一)何为“丹田”丹田的概念原是道教炼丹派，站、坐、卧功之术语，以后被各武术流派、气功界广为引用，关于它的概念有多种。说它位于腹部脐下关元、阴交、气海石门四穴处，从人体部位来看分为上丹田、中丹田、下丹田、上丹田位于头顶百合穴，有的人说在两眉间印堂穴。中丹田在胸中膛中穴，下丹田在脐下关元气海等穴。上述诸多说法都无在解剖学上的严谨定义，因此极难让我们准确知道丹田到底在哪里，迄今解剖学依然无法证明它的存在，对此我们应该基于科学否则我们就会陷于玄说不能自拔。

（二）何为“气”关于气的说法也是云云种种，说它不是一般呼吸的空气，而是一种内气，在医学叫做原气、正气、精气，在经络学中叫做什么先天气，认为是在母胎中兼承以来的，在针灸按跷气功治疗中都原用此说武术家们把这种气叫做中气、内气、正气等都认为练到此气功夫可达到绝顶等等，总之自古以来无论祖国医学、武术界、宗教界都认为有这种气存在，但现代科学，生理学，解剖学都尚未查到这种气的实质，就是研究祖国医学、经络学、国内外学者，对此气的存在是否都无所适从，有人说是神经，有人说是生物电，有人说是人体内的一种特殊分泌物，有人说是人体内的一种特殊功能系统，真是人言言殊。如果我们不正确的认识这类气为何物，它是否存在，就无法判断这些说法以及相应的观念，更说不上这类气对武术运动养生中的作用，气为何物，四千多年来对气的概念，迄今仍然是摸不着，看不见的一具黑箱，这些所谓的气是否存在以昭然易见的啦。

（三）气何以有“沉”根据人体生理学、解剖学的原理“气”（氧气）它是呼吸系统肺器官与辅助结构，其中包括呼吸道（鼻、口、气管、支气管）肺泡（支气管反复分支及末端形成的）肋间肌隔间肌（呼吸系统的原动力），在呼吸过程中，在隔间肌，肋间肌的收缩舒张使肺廊扩大和缩小与外界大气层实行气体交换，将吸入进来的氧气通过呼吸道到肺腔中的肺泡毛细血管直接进入血液而且血液循环的动力，来源于心脏肌肉的收缩，使主动脉血与主静脉和肺动脉与肺静脉两大血管主干及其相联系的全身无数毛细血管组成的通过呼吸道吸入肺部的氧气，由静脉血送到左心室，经左心室的收缩，压入主动脉分部在全身各部再由静脉血的回流，把全身各部由组织细胞从动脉血和组织液中摄取的氧气通过新陈代谢所排泄出来的二氧化碳送到右心室，经右心室的收缩压入肺动脉与肺部进行气体交换呼出体外，人体机体到处有血管运血，气依血行，血随气转，《仁斋指方论》指出：气者血之帅，血流脉中依靠气的推动彼此相依所以又有气为血之母，血为气之帅，《难经三十二难》血流据气，气动据血，现代生物学结论，气体在体内运行是依靠血液循环来完成的，气血运行的速度及走向是不以人们的意思为转移的，否者后果不堪设想，由此可鉴，气是具有物理意义，是可定量定性描述和分析的，不是常此以来的多种模棱两可，不可琢磨且无助于养生和技击活动的表达，所以气只能通过呼吸系统的运动，而腹部是人体内肠道泌尿系统所在部位，它只能排出浊气、废气，所以腹部根本不能呼吸，气根本不可能“沉于丹田”我们应该以科学方法观念认证研究人体内在能量（食物与氧量的摄取），在人体内的传导，用又着在气沉丹田的误导下与科学方法养生和技击越离越远。

二、腹部的力学原理

前面概括的说明了对于“气沉丹田”机理，即就是腹部根本不能呼吸，更不可能气沉于丹田，那就是我们常说的腹部充实饱满将容易被人理解。其重要作用以被实践证明是一个可以清晰的描素纯粹的物理过程可以解决长期以来“气沉丹田”的良好愿望，于释义不请的操作困难之间的矛盾。我们知道人体是由骨、骨骼、肌肉组成的，在神经的控制下形成一个有机的整体。它们在肌肉的收缩和舒张，关节为枢纽协助骨骼肌实现力的传导使人体发出各种灵活而有序的整过运动体系，而人体脊柱包括颈椎（七椎），胸椎（十二椎），腰椎（五椎）于盘骨部位的骶骨尾骨而组成，它位于人体后背之正中，犹屋于之梁柱，腰椎位于其中为人体活动之中间枢纽，腰椎第一椎间盘向上于十二胸椎吻接第五椎间盘向下衡放在人体骨盆部位，尾骨骶骨底上有机的固定了骨盘，又使脊柱直竖保持了身体的平衡于地面的角度，而腰椎固定和支撑的强度，主要是靠前腹部肌力的保护，及腰部筋膜胃肠脏器的衬托，腹部对人体运动具有重要的意义，生活劳动及各种武术运动散手搏击、踢打、摔拿体育运动、舞蹈、拉丁、街舞等等腹部是人体运动中心力的源头所在。如果腹部松软，腰椎不但不能控制骨盆的角度，脊椎的平稳腿部和身躯的活动，甚至还会影响人体健康，导致腰、腿、身躯的生理变化，引发多种骨质性的疾患。由此可见腹部的充实饱满是否合生理运动力学的原理，也是太极拳运动中的重要法则。

三、如何使腹部充实饱满及它的锻炼方法

人体解剖学告诉我们脊柱有几个生理性定型，其颈椎、胸椎、腰椎都带有一定的弯曲弧度，使臀部外实，胸部典出，腹部松软，如何建立一起一个姿势的模式，符合太极拳运动中的力学原理及其健身的价值是极关重要的。

（一）骨盆部位中的尾骨骶骨向前向上搓合：前面以明确的介绍了脊椎是由腰椎固定腰椎第五椎间盘衡放在盘骨部位的骶骨、尾骨上，有机的固定了骨盆于地面的角度，我们只要将骨盘部位中的骶骨、尾骨向前上方捲合，由此而改变了骨盘于地面的角度，腰椎部位弯曲弧度变浅，椎棘突间距拉开，能使松软的腹部向上卷翻有机的固定腹部的位置，腹部自然充实饱满，使腆出的胸部含而储合肋骨朿合而固定了内脏器官的部位可重创不伤其体，裆部会阴也随着腹部卷翻而虚虚上提为围挡开胯打下了基础，又能使张开下垂的肛门内收上提，由于下颚内收骶骨尾骨前合上卷由此改变了脊柱几个生理性的弧弯度，对伸长的竖直肌产生了极为强力性拉力，背部脊柱拔伸拉长，背部肌肉能上下左右舒张，而加强了劲由脊发的强度，由此又改变了外突的臀部，而自然向下松垂，成为整个身躯的根座重心。由于骨盘部位其尾骨骶骨向前上卷合，含胸拨背，命门后撑，开胯园裆，闭地产肛门上提都亦在其中腹部自然充实饱满。

（二）太极拳走架：大家都知道辩证法的根本规律是对立统一的观念，太极拳运动中松与紧，开与合，钢与柔，快与慢是相辅相成的也是意、气、形和呼吸有机的结合，其运动的实质主要靠全身各部位肌肉群关节筋膜在意识的控制下螺旋式的反复扭拧较劲使肌肉松驰，拉长到一般运动所不能及的长度而交替着一松一紧，松是在拳式动作过渡转换中如链条似的传递，而紧是在动作完成的一瞬间使身体形成有弹性的弹性体，而继续延长其作用力的时间与此同时腹部肌肉随着动作的转换，呼于吸的频率，紧腹部膨胀呼气，松（吸气），腹部自然松和，长此练习腹部肌肉逐渐充实饱满。

（三）太极拳发劲进步摧力:历代武术家，太极拳家都着重于腹部肌力弹性韧性的训练，而增强自身功力的强度，是屡有所见，单式发功，进步推力带声发音等等，而太极拳更显于其中，以储吸，呼发的原则，储劲吸气在自然中，发劲呼气腹部膨胀。

（四）动于静的腹部肌肉弹性，韧性的训练。

1、深呼吸腹部肌肉运动，两足于肩同宽，脚尖向前微内扣膝关节自然微曲，下颚微微内收，颈项松竖脊柱中正不倚两肩节前合相对，肘关节自然弯曲，臀部贴身，腋下可容一拳，两掌自然分张重叠于脐下，微笑和面，唇齿轻合心理安舒宁静无为，在意思的支配下呼吸均、细、匀、长，随着呼吸的频率，吸气时小腹膨胀凸起，呼气时小腹收缩凹进，周而复返，本着吸而不满吐而不尽的原则，时间不限以舒服为度时间越长越好。

2、震脚喷气腹部肌肉运动；两脚跟靠拢，脚尖分开九十度，两腿松直，握拳拳心向上，（松紧适度）拳面触腋中线直下十一肋尖下，屈肋（肋尖下即是）咀如猪咀紧束鼻腔，深长吸气，同时脚尖疾力踮立小腹膨胀凸起双拳紧握劲顶挤压腋下，两眼平视前方，闭气少许，突然震地以鼻带声喷气，同时腹部收缩如此反复训练时间不限。

（五）我们还可以采取其他锻炼腹部肌力的训练方法，如仰卧起坐……等。

四、腹部肌力起伏运动与它的健身价值

前面概括的说明了腹部充实饱满的力学原理，由于我们通过了腹部肌肉收缩膨胀运动。持之以恒的训练不但在生活劳动体育运动，散手搏击，武术套路起着极其重要的作用，它还刺激了人体的生命过程牵动了人体脏腑器官而加大了腹壁肌、肋间肌、隔间肌，胸骨、肋骨，的运动隔膜的升降幅度，又由于配合深呼吸的频率，高度入静的心理调节震脚喷气的方法，促进了包括心、脑、肺之外的全部脏器，消化系统，生殖泌尿系统，淋巴系统等的生命活动(一)能使大脑皮层处于保护性的抑制状态，调节皮层细胞功能，增强神经细胞活力(二)扩大肺活量让更多的氧进入肺部，改善了心肺功能（三）能增强肠胃蠕动，解善腹腔脏器血运，减轻肠胃瘀血大肠通畅，增加胃液唾液的分泌（四）又刺激了盆腔、腹部的血液循环，而加强了人体内分泌系统，生殖系统的活力而促进了人体健身体健康。只要我们长期坚持锻炼，在太极拳运动中加强腹部肌力充实饱满的训练，更能获得事半功倍的效果。按：太极拳运动是符合生理运动力学的原理，具有很高的健身价值。

只要我们大家互相学习共同研究它的原理与法则，深刻领悟普所远离的变化，用现代科学的观念探索其生克制化演绎规律必定能很好继续这项宝贵遗产使其发扬光大，关于辨析“气沉丹田”于腹部充实饱满一章只是余练，教太极拳武太运动五十余载之体会不至之处望指正。

武术的劲分为“长劲”和“短劲”。长劲是一种以移动重心发出的缓慢释放的持续劲，例如推车就是长劲。短劲也叫寸劲，是身体拧旋和关节抖动发出的瞬间爆发劲，它快捷冷脆。但重心没多大移动。例如敲鼓就是短劲。

因为发长劲时重心有较大移动，一旦失去支点就重心不稳，发这种劲的人很容易被捋带而跌倒。寸劲短促快捷，重心基本不动，不管打上打不上，都不会失重，因此不易被捋带。

冲量=平均冲力乘力作用的时间。因此，一定动能的力，作用于对方的时间越短促，它的冲量就越大，穿透力就越强。比如，拿一把锤子用长劲压一个核桃，很难压碎，因为力是缓慢释放的。如果手腕一抖，轻轻一砸，核桃就开了，因为力是在瞬间释放的，产生的冲力很大。再如，拧一个生锈的螺丝，用很大力也拧不动，用手砸砸扳子把就拧松了。因为拧螺丝的力是缓慢释放的长劲，而敲击扳子的力是瞬间释放的短劲。

不同的劲有不同的用处，比如推车就得用长劲，如果用短劲去敲，把车敲烂了也敲不走。在搏击时发放、跌法也是要使对手发生位移，所以一般用长劲，有时发出去很远，但不受伤。打鼓就得用寸劲，如果拿鼓槌用长劲去压，把鼓压扁了也不响。搏击时击打也是用寸劲，穿透力很强，不一定跌倒，但可能伤害严重。

武术常讲“顺”和“逆”，究竟应该顺着用劲还是逆着用劲呢？这要看你用的什么劲，一般来说，长劲发放应该顺着用劲，寸劲击打应该逆着用劲。

发长劲发放、牵捋、摔跌的目的是要使对手发生位移或倾覆。顺势用力才能事半功倍。

动能原理是：合外力对物体作的功=物体动能的增量

一个人在静止状态，他的动能等于零，要把他发出去或把他牵过来，也就是在短时间内，使他产生很大的动能增量，就必须施加很大的合外力，非常费功。这好比一辆静止的汽车，要让它起步，就必须挂一档，加很大的油门才行。但是，如果这辆汽车正在前进，想让它再跑快一点，只需要稍微加一点油门就够了。顺着对手的运动方向，给他一点加速度，他就会飞出去，是比较省力的做法。反之，如果一辆汽车正在向前开，你想马上挂倒档，让它倒着走，就需要非常大的外力，发动机都会被嘬灭。同理，如果一个人正在向你冲来，你想逆着用劲把他向后发出去，也是十分困难的。而且，作用力与反作用力相等，正面迎接撞击，将对自己造成极大伤害，只有电视剧里的“武林高手”才会双掌对接。而真正的武林高手总是顺着对手运动的方向用力。它向前冲，我才捋他，他向后退，我才推他。他不动，我引逗他让他动起来，我好顺势而为，给他一点加速度就行了。

反之，如果要用寸劲击打对手，则应该逆着他的运动方向用力。

物体的动量构成是物体的质量乘物体的速率。

击打追求最大的撞击力，当他正向我冲来，我的拳也正向他打去，就像两辆汽车迎面相撞，效果必然相当惨烈。如果他站着不动，我打他一拳，撞击力就小了一半。如果他正向后躲，我打他一拳，就等于汽车追尾，必然伤害不重。击打的目的不是要把他打多远，而是要伤及筋骨内脏。这跟快刀砍棍子一样，棍子还戳着没动，但已经断了。

物理学讲究“刚体撞击”，在冲量相同的情况下，两个硬东西撞到一起，其冲力会比软东西大得多。玻璃杯掉到水泥地上，立即就碎了，如果有一层沙子，就可能碎不了，因为沙子移动，延缓了力的作用时间，使冲力大大减小。因此，击打的位置应选择没有脂肪、肌肉覆盖，而又十分薄弱的要害部位，即裸露的骨缝、凹穴。

为了提高穿透力，击打的方向要尽量对正重心，取“对心撞击”状态，如果劲偏，就会产生一个“分力”，像打水漂一样，使穿透力降低。

为了提高穿透力，武术对击打手法的压强也很考究。把钉子做成尖的，就是因为尖锐的物体压强大，穿透力强。形意拳握鸡心拳，八翻手握盖眼拳，突出食指关节，都是为了提高穿透力，并能深入凹穴，点戳穴位，还需用指。但是，也有的拳派故意握空心拳、兰花拳，把拳面搞得很大，像唱戏的花旦一样握拳，那只是为了好看，不足与论手法也。

寸劲也叫挣劲，挣者，矛盾也，挣劲就是矛盾劲。它是由一组正方向的力和一组负方向的力构成的，比如八翻手的挣锤，就是由左膀向后抖动催发右膀向前抖动发出的，不管抖动力有多猛烈，重心都没有多大移动，所以自身是稳定的。爆炸就是由正方向的力和负方向的力所构成的，爆炸力很强大，但中心不受力，所以挣劲也叫爆炸劲。

没有矛盾就没有世界，不懂挣力就无从论劲。有人在讲击打劲时说，所有的力都应该朝着同一个方向，连头发稍都应该朝着同一个方向。这是典型的无矛盾论，如果这样，他自己就成了“没羽箭”，遇不到支点就前栽出去了。当然，矛盾劲还不只是发力问题，它是一个全方位的大题目，容后再论。王芗斋先生深知矛盾劲之妙，他自称“矛盾老人”，寓意颇深。

挣劲的构成大体如下：1、由短促呼气引发丹田腹肌抖动鼓荡。2、由此引发尾闾乃至整个脊柱抖颤。3、由此引发腿部弹动、寸进，从地面取得反作用力。4、此力传导到肢体各部，产生拧旋抖动。5、一侧肢体向后抖动催发另一侧肢体向前击发。

这一切都在同一节奏瞬间完成，手到、脚到、身到，是谓整劲或曰六合劲。

应该强调指出，这种劲不是一直向前的矢力，而是预设了回力点的弹簧劲，因此短促冷脆，稳定多变。

还应当指出，挣劲的弹抖如同爆炸，是在最短的时间内，将全部能量瞬间放到对手身上，因此，一抖足矣，并不是像驴抖毛一样抖个不停，那样的抖法，力是个缓慢释放过程，不过在做

太极拳以掌运八方，足踏五行，通过掤、捋、挤、按、采、挒、肘、靠，结合三十七个基本拳势，化生出种种击人、拿人、发（放）人的方法，可以表现出多种多样的技击形态。

此处介绍的太极十八跌，是太极拳三十七个拳架中具有沾衣擒跌的鲜明招法。

一、揽雀尾

1.敌我对峙。（“我”为穿道袍老者，“敌”为光头青年。

2.当敌方前移步，用左弹腿直踢我裆腹而来时，我左脚后退一步，沉身屈膝下蹲成拗步势的同时，左掌内旋下按截阻敌方左脚颈部。（图2）

3.假如敌方借势落步，用右冲拳向我面部击打而来，我右掌上翻格于敌右腕外侧，并迅疾外裹化，左脚前进一步的同时，左掌背拍向敌右肘关节外侧。

4.不等敌退闪，我右手勾指抓扣住其腕关节，左掌下捋按住其大臂外侧，并向下牵引的同时，右脚向右后方撤退一步，右转体呈旋转的同时，两手抖劲，使敌向右侧牵仆而出。

5.在敌方仆地之际，我擒敌之手发力旋扭其右臂，致其臂伤而仆倒在地。