作为四大文明古国之一的中国，素以文化源远流长、灿烂多元而闻名于世。纵观中华上下五千年历史，文化这一词可谓是无处不在。春秋战国时期，儒家、道家、法家、阴阳家等百家争鸣；三国两晋南北朝时期时的民族、文化大融合；唐朝的诗歌、宋朝的辞赋、元朝的曲、明清的小说无一不彰显着中华文化的绚烂与多彩。但是祖先给我们留下的文化就都是好的吗？我们就该一味地去传承与接受吗？答案很显然，当然不。
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书上常说，对于外来文化，我们要取其精华去其糟粕。对待传统文化，又何尝不能采取这种方法呢？就拿“男不得初一，女不得十五”这句俗语来说，很明显是封建迷信。不过现代人都不兴这一套了，只有思想比较传统的老一辈的人才会在意这些。
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为什么他们会觉得男孩子，出生在大年初一就不吉利呢？原因听起来有点好笑，只是在他们看来，大年初一，是所有人都可以得到休息的一天，大年初一出生的孩子，会使得他们手忙脚乱，这预示着新的一年他们也会非常忙碌，不吉利。甚至还有人称大年初一出生的孩子，长大后会影响父母的运气。
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大年初一出生的孩子，不受待见的原因找到了，那么正月十五出生的女孩子，又犯了什么错呢？原来是因为正月十五是传统的元宵节，是赏灯猜谜的玩乐日子。古装电视剧里也常常演到女孩子会在这一天去街上看花灯游玩的场景。本来是可以放松，纵情玩乐的一天，却因为孩子的出生，连玩乐的机会都失去了，便认为这天出生的女孩子，必定是个不服爹娘管教，喜欢疯玩、不叫人省心的野丫头。据说，就因为这个封建观念，古时候有的人家会遗弃正月十五出生的女孩，可谓是残忍。
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综上所诉，“男不得初一，女不得十五”出现的原因，更像是大人把自己的不顺意发泄在孩子身上。其实，这也不能够完全怪古人，因为他们与我们生活的环境是不同的，要知道在古代，他们要对付的可不止天灾人祸，还有苛捐杂税。因为没有先进的医疗技术，一场大病就可以要了他们的命，面对天灾人祸，他们方法有限，只能祈求神明的保佑。
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好在这种封建观念几乎已被抛弃。现在还会有人因为孩子出生在节日，就不爱自己小孩的吗？即使有，也会遭到唾弃。而且现在你说你出生在节日，大家都只会说你说你出生在了好日子。总的来说，婚礼嫁娶、升学谢师等人为可控的日子，可以为了讨个好彩头而选择良辰吉日，而孩子的出生，就必须顺其自然，不必为了强求我要生个xx座的宝宝，就提前破腹产。
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作为一个现代人，千万不要总是把吉利、不吉利挂在嘴边，也不要过于干涉别人的生活。孔子说过“无德行的人，祈求神灵的保佑；缺智谋的人，求助卜筮的启示”，你最相信神明能够庇佑你的那天，就是你最无助的那天，希望大家都可以万事顺遂，不会有那么一天。
