临近国庆节，大家都处于一种为祖国极度自豪的情绪中，我们的咨询师也不例外。
建国70年以来，我们不仅经济、文化在飞速发展，婚姻观念也在不断的变化中，尤其是女性。
其中，一位咨询师用自身家族的经历，三代人的三个婚姻故事，去展现了这70年来，女性婚姻观念的一个变迁。
没有选择的爱与婚姻
我的奶奶个子不高，长得也不算好看，没上过学，但是作为一个不算富裕的大家族长女，她勤劳肯干，温顺贤惠。
这样的性格很讨我的太奶奶喜欢，于是太奶奶自作主张为我的爷爷安排了这门亲事。
我的爷爷是军人，职业和身高长相都不错，在那个年代很是吃香。我奶奶对这门亲事很满意，我的爷爷虽然不愿意，但是因为是父母之命，也就接受了命运的安排。
于是，我的奶奶开始了漫长的，讨好我爷爷的一生。
爷爷因为不喜欢奶奶，结婚之后又回到了部队，把奶奶留在了老家。
由于爷爷是家中长子，所以家族的家务责任，理所当然地落在了奶奶的肩头。她从原生家庭中任劳任怨的长女，变成了现在家庭里吃苦耐劳的长媳。
改变的只是身份，承担的事情没有改变，甚至更多。
爷爷在她的生命中，只是偶尔的出现，然后通过一年到头屈指可数地同床共枕，使奶奶生下了我的父亲，我的姑姑、我的叔叔等五个孩子。五个孩子，都是由她在太奶奶的有限帮助之下，照顾成人。
从我有记忆开始，我就知道，奶奶家的好吃的，都是属于一家之主、家中的权威，也就是我的爷爷。所有好的，奶奶一定会留给爷爷。那是她惯用的讨好手段，也是她习惯的生活方式。
奶奶一生都在努力做好一个妻子、一个母亲的角色，但是始终没有得到该有的回报。作为妻子，她没有得到过丈夫的疼爱，作为母亲，她生了这么多孩子，但始终没有处理好和我父亲的关系。
这是我奶奶的故事，她的婚姻故事开始于上个世纪50年代。那时候，女性没有婚姻自主权，只能听从父母的安排。
对我奶奶来讲，她嫁给作为军人的爷爷，是她命运的一次飞跃。然而，她的一生都在讨好爷爷，和寻求爷爷的认可中度过。
爷爷没有过外遇，但是对于奶奶，他始终只表现出相敬如宾的亲情，而不是爱情。
奶奶不会反抗，也不会要求，她习惯性地付出和奉献，如果得不到，她也只会觉得，是不是自己不够好。
有选择的爱，将就的婚姻
我姑姑的故事属于上个世纪八十年代末。
那个年代里，年轻人觉得最喜欢最浪漫最惊心动魄的一个词，叫做“私奔”。
那时候刚刚改革开放，各种新思潮涌进来，大家的对待金钱、对待生活、对待爱情的态度也开放了起来。
对待婚姻态度的开放，就引起了两代人激烈的冲突。姑姑想要嫁给自己喜欢的高中同班同学，爷爷很不同意。因为这位同学家庭背景很不好，对于又是军人又是党员的爷爷来讲，接受女儿嫁给这样一个人，爷爷无法接受。
而奶奶虽然自己在父母之命的婚姻中委屈地生活了几十年，但是她也没有帮姑姑，而是站在了爷爷的一边。
姑姑的性格也很倔强，她觉得父母的观念落后，坚持要追求自己的幸福。
于是，在一个深夜，姑姑带着几件衣服几本书，翻墙从家里逃了出去。
生米煮成熟饭，爷爷也没有办法，只好接受女儿的叛逆，也接受这个很不讨自己喜欢的女婿。
l两个人倒也争气，凭借自己的能力找到了不错的工作。
姑父很要强，工作很努力，对姑姑好，对爷爷也尊敬有加，很会讨好。爷爷渐渐从心底接受了他。在几番共同努力下，姑父的工作职位也是步步高升。
后来没有例外，终于走到了夫妻努力奋斗，苦尽甘来。也就在这时，姑父看上了合作单位的小年轻，故事无一例外地上演了出轨、抓奸、狡辩、回归、嫌恶、死心这一出大剧。
闹过、骂过、也打过，终于，五十岁的姑姑接受了姑父已经不是从前那个深情专一的小年轻的事实。他们并没有离婚，可是也没有住在一起，两个人似乎达成了共识，平时各玩各的，互不干扰，孩子放假，再一起给孩子一个圆满家庭的局面。
于是，我的朋友圈里，留下了众多姑姑带着五颜六色的丝带，和一群老姐妹走遍祖国大江南北众多的照片。
这是那个年代的婚姻，虽然已经开始奋力摆脱父母之命，媒妁之言，但仍然摆脱不了“嫁鸡随鸡嫁狗随狗”的宿命。
为了年迈的父母、为了孩子、为了“老了还能有个伴”，姑姑尽力维持着这个婚姻的表面完整，但我们谁都知道，这段婚姻早已是“金玉其外，败絮其中”。
自由的爱，自由的婚姻
表妹生于八十年代末，是姑姑的女儿，长得不算特别漂亮，但是和姑姑一样，有倔强的性格。
上大学的时候，曾经有过一段短暂的爱情，随着大学毕业，表妹考上研究生，对方没有考上，回了老家，感情就此夭折。
表妹学的专业很不错，毕业后做了外科医生，很忙，也很充实。
姑父从表妹研究生没毕业的时候就开始着急，安排了各种相亲，各种家庭背景、各种性格的男性，表妹很听话，姑父让她去参加的相亲，她都去，可就是不成。
大家问她为什么成不了，她的理由总是很理直气壮：性格不匹配、工作性质差别太大难以互相理解、双方对生活的要求和追求不同……
每次都振振有词，你也不能说她没有道理。
渐渐地，她就熬成了别人口里的“大龄剩女”，介绍对象的也渐渐少了，姑姑姑父很是愁苦，听到别人的孩子结婚生子的消息，总是默默走开。
表妹先前觉得很是愧对父母，但是后来发现愧对也于事无补，于是化悲愤为力量，把精力都投入到了工作和自己的提升上。自己买了车，买了房，在工作的二线城市扎下了根。
她的假期不多，但是都安排得很充实，不是和朋友在某个有意思的地方深度旅游，就是在学习某种有意思的技能。
因为没有家庭的牵绊，这几年接连得到了医院培养青年骨干的机会，又是出国学习，又是去北京深造，日子不仅过得比我们丰富，也过得比我们红火。
说也奇怪，这两年亲戚朋友聚会，再提起她来，再不是拿未婚的事情扼腕叹息，尤其是这一辈的年轻人，都是称呼其为“单身贵族”。
我问表妹，你想结婚吗？如果一个人过一辈子，你能接受吗？
表妹回答我：
如果有合适的人，当然最好，但是如果没有，我也不想将就。我同事结了婚又怎样，离了的，过得不好的，也有挺多。 如果那样过，还不如我现在呢。现在我的同事，也有好多都是单身，我们说好了，实在不行，大不了到时候我们几个就搭伙在养老院过。现在人口老龄化这么严重，我肯定不会孤独，怕什么！
这三个故事或许并不能说明所有问题，但是也代表了一种时代的发展趋势。
中国的女性从没有办法在婚姻中发声、只能取悦丈夫，到去争取自己的婚姻主动权，再到争取在婚姻中的地位，最后由自己来决定要不要婚姻。这一次次的进步，用了整整70年的时间。
婚姻中会出现各种各样的问题，其实单身并不是最好的解决办法，但是，社会允许女性进行自由选择，而不是绑架女性必须进行某种选择，本身就是社会的进步。
幸知认为，女性要实现人生幸福，必须完成情感自立的过程。即情感上不依附于任何人，经济上保持独立，懂得自我觉察、自我探索、自我学习并努力实现自我成长。
而要实现完全意义上的情感自立，则需要历经觉知、接纳、内省、蜕变和超越五个阶段。
在中国的社会，大多数年纪偏大的女性，还停留在“接纳”的阶段，而大部分中年女性，已经慢慢进入了“接纳”和“内省”的相互作用阶段。
其他的女性们，渴望“蜕变”和“超越”，却又难以摆脱传统观念、社会文化、家庭压力等多重束缚。一只脚迈进当代，一只脚还在传统里，是大多数女人的状态，但是，庆幸的是，越来越多的人，已经向当代偏移，慢慢抽出“传统”里的那只脚了。
时代的车轮滚滚向前，我们也希望，在我们的共同努力下，中国女性能越来越多地为自己发声，活出自我。
