有一段话，我特别喜欢：“学佛的本质是用来提升自己，也是约束自已的。
但若是企图通过自身所学去要求别人，强制别人。那这样的一种做法，却就不是在学佛，而是在入魔了！”
——题记
我国是有名的礼仪之邦，如，我们著名的“五经”当中便有“礼记”这一著作的存在。
这一本“礼记”所描述的，便是我们日常生活中的一些行为礼仪规范，将“道德”的一些标准，通过条条框框的方式，给刻画出来，为人们所学习。
当然，对于现而今的我们而言，已然无需去过多的就读跟熟背这些古老传承下来的条条框框。
但，这却从不代表我们遗忘了这些。
而是，长期生长在这样环境之下的我们，对于道德的认知，几乎是刻在了自己的灵魂之中。
或者也可以说，我们对于道德，那些传承下来条条框框的认知就像是吃饭，几近天生而来，却也不用刻意去学习跟临摹。
有人说，道德的本意是严已自律的，却从不是用来管教他人的！
挺是认可他这的一段话。
就像前段时间，在家无聊跟老友闲扯之时，谈及到君子与小人之别！
现时，也记不清当时是聊到了什么扯到了这一点，反正大致就记住，老友问我：“关于这一方面，我是怎么来的。”
记得自己当时给出的答案，是道：“就个人而言，首先是看感觉。当然，如果你想详细点的来形容，那可以看下礼记，比如其中一段较为人们所熟知，出自《礼记、典礼上》，的话：太上贵德，其次务施报，礼尚往来。往而不来……”
老友也不待我说完，便翻眼打断道：“你小子，简单点好不，扯那么长，谁能理解得了啊！”
当即有些愕然，随即想了想，道：“简单点的说，那就看你所遇到的人，跟你首先讲的是规矩，还是道德了！”
朋友有些不解，问道：“什么意思？”
回道：“道德的本意是严已自律的，却从不是用来管教他人的！
如果你所遇到的人，跟你讲规矩，谈原则，论底线，扯人情，那这个人就算是再怎么差，也不会差到哪去。
反之：你遇到的人，跟你论道德，要礼让，得施舍，需付出，而后这样的一个人却从不是你的人生导师，还是其中得利之人的话，那这个人就算是再怎么好，也好不到哪去！”
学习的本质，是想让我们自己变得更好，而不是让我们变得更难接触。
诚然，道德是我们安身立命，让人许可的一大标准。
可，这却从不是说，可以让旁人通过这样的一种行为礼仪规范，来要求我们，付出跟施舍。
或是要求旁人，必须得如此。
就像老话说的，肯借是人情，不借是本分。
道德也同样是如此，人家肯付出是人情，也是自身的修养，不肯付出也是应该，也是本分！
如果一个人连这点最基本的道理都不懂，却依旧一味索要旁人付出，那这个人再好，要能好到哪去呢？
反之，能够懂得这些而后还能不贪，依法依律做事，那么这个人就算是再差，也不会差到哪去！
因为，他身上的那一份良知未失，还能严已宽人。
所以，我一直觉得：“关于人生：君子讲规矩，小人论道德！”
……
篇外文：本文只是随笔所编，只可观赏，却不可当真！
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文：看书
