为什么突然想讨论这个话题，是因为今天我注册了德国的波恩大学，穿着印着学校logo的衣服，拿着学校一大叠的各种资料，看看这所18建校有超过两百年历史的大学，感慨还是挺多的。因为我完成各种注册跑了好几个校区，在整个Bonn波恩各种腿儿，实在是累得要命。到最后我都没有找到一块波恩大学的校牌，没办法留一张有纪念意义的合影。问“波恩大学在哪儿？”这样的问题，实在是有些傻，因为各个学院都在波恩的不同方位，甚至离得很远很远。连注册学生信息和获取学生ID的IT帮助台，以及学校的InfoPunkt都相聚甚远。
为什么德国的大学就没有一个像中国大学一样的围墙呢？不只是德国，西方世界的大学基本上都是没有围墙的，甚至你可能都看不到大的标牌。想找到某一个学院，真的很可能就是路边一个很不起眼的建筑，不看清门牌号和具体位置信息，真的很难找到。要讨论这个话题，就必须从大学的起源说起。现在开始干货部分。
世界上第一所现代大学是18建校的柏林大学。所谓现代大学，就是现在我们看到的大学的体系。不过我们想要说的要从最初大学的起源说起。其实高等教育的历史可以追溯到几千年前，过去的大学是没有现在这样的毕业证书之类的文凭的。就比如孔子的几千号学生，还有亚里士多德的学生们，有哪一个可以拿出一个毕业证的？没有。最初的大学发源于公元十二世纪的欧洲。从公元476年西罗马帝国覆灭到12世界初期，欧洲历史经历了黑暗的中世纪。这一段时期，教育、文化发展非常缓慢，整个社会都被黑暗的教会统治，完全没有自由可言。
7世纪阿拉伯帝国建立了，它们逐步向外扩张，渐渐地占领了欧亚非大陆，充当了链接欧亚非的中间环节。阿拉伯人非常注重东西方文化的交流，将新知识注入欧洲。当时的阿拉伯社会非常富裕，其富裕程度可以从《天方夜谭》里窥见一二。尤其是1096年到1291年将近两百年的十字军东征，以及12到1260年的两次蒙古西征，使得东西方文化愈加频繁的交流。战争怎么增加文化交流？举个例子，一个阿拉伯人被欧洲人俘虏了，刚好这个俘虏身上带了两本书，由于当时阿拉伯人对教育和学术非常重视，翻译了大量希腊、罗马古籍，也非常鼓励教育，所以打战带本书也是很正常的。欧洲人看不懂，万一是什么机密材料呢？于是找人翻译，并反复阅读，甚至还会把书里的内容编成剧本演绎出来。还有两种文化交接的位置，也会更容易促进双方的理解和交流。
同一时期，西方因为农业的不断发达，一部分农民用耕种劳动脱离了出来，于是向外游走，慢慢建立了最初的城市。经历了中世纪时期的黑暗，教会的力量已经开始慢慢被削弱，但是又不能被完全取代。于是教权和世俗政权之间开始了长期的相互牵制与制衡阶段，即公元12世纪左右。此时，城市变成了教权和世俗政权二者争抢拉拢的对象，于是都努力为市民提供相应优惠的政策，逐步实现了城市的司法自治、行政自治和自身防御体系。自由的空气在城市里蔓延着，滋养着市民们的精神世界。有一部分对知识有追求或者思维比较开阔的人，在劳动之余就开始在城市中心或者街头巷陌发表自己的观点和理念。来来往往的行人就有一些会驻足观看。慢慢的越聚越多，就形成了一定的演讲规模和固定人群。考虑到阴天下雨、寒冬酷暑的原因，可能有些时候，这些人就不能出来演说了。但是慢慢形成的演说时间，很多人都会在这个时间里期待演说人的开讲。于是乎，慢慢它们就开始寻找可以遮风避雨的场所，从户外慢慢转移到了室内。这就是最初的大学。完全是市民争取自由过程中的产物。这个自由就是灵魂和精神的解放。所以说大学的根本在于人，在于传道授业的教师，而不在于校舍。校舍完全就是为了大家方便全神贯注听讲的附加产物。所以西方世界里，教师是主导，校舍并不重要。只要有了人，去哪儿都可以继续开始授课，开始知识的教授。而且围起来的这一行为，就会让人感觉到自由的消逝，不利于思想的解放，所以从这一个层面上讲，西方的大学是没有校舍的。这在当时也是非常先进的，因为没有固定校舍，所以只要政治条件或者经济基础不适合，这些知识分子可以随时转移，去其他的欢迎他们的城市。我们知道，城市的繁荣是建立在外来人口多的前提下的，如果人口都向外转移，这个城市的发展就会受到影响。因此教权和世俗政权也都在努力维护这一群人的利益，争取吸引更多的外来人口。
这里特别想说一下德语里的“在大学”，翻译成"an der Universität"（an表示“在...旁边”的意思），而不翻译成"in der Universität"（in和英语一样，表示“在...里面”），很长的时间我一直不理解为什么用“在学校旁边”来表示“在学校里面”这个概念。如果了解到大学形成的历史，就明白，大学最初就是一群想要学习的人围坐在一个演讲者的身边，这个演讲者就是大学的核心，所以自然是在这个核心的“旁边”，所以用了介词“an”。是不是非常的有趣？语言学里的困惑，往往通过历史的成因，就可以清晰的看到本质。
1158年意大利博洛尼亚大学被认为是最早的大学，因为这一年，市政府授予其特许状，这便是现代大学的雏形了。但是这所大学基本上是被学生统治的大学，因为学生们成立了学生的行会，旨在维护自身的权益。主要维护的权益有三点：房价、书价、教师水平。由于很多学生慕名从外地来学习，需要在当地租房、买书等，于是很多商人趁机哄抬物价。于是学生们组成行业协会，对抗商人抬价行为。上述提到的没有校舍带来的流动性，这里就起了关键的作用。以为学生和老师都可以随时转移，所以商人们只能向学生妥协。教师也如此。此时教师讲课已经开始收费了，但是教学质量如何？教师会不会无辜离开城市？都是学生们要考虑的因素。因此当时老师要离开城市都需要给学生行会缴纳保证金，等回来的时候才可以拿回保证金。
可能正是因为学生行会的原因，使得当时的师生关系有些紧张，于是第二所大学的雏形巴黎大学于1200年得到教会的特许状，成为巴黎圣母院的延伸物。为了保证教师的权益，教师联合起来推举了校长，学生行会逐渐被教师行会取代，学生和老师的关系也更加和谐。这也成为了以后一直沿用的制度。
说了这么多，大家是不是可以理解，西方的大学为什么没有围墙呢？物理上的自由，可以引导精神上的自由。无论是对精神和知识的无限渴望，还是对自由的不断追求，亦或者是对于教师的看重，都使得这一道围墙成为了阻碍。只有自由的人才能建自由的大学。
知识无国界，祝愿每个渴望知识的朋友，都能畅游在思想的长河里，遨游在知识的海洋里。
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