我们已经了解，文化的发展必然受到生存结构的影响，因此，中国文化也不是一成不变的，它必定会随着中国人的生存结构变化而改变。要知道文化的变迁，就必然要知道它是怎么来的。所以，我们先来聊聊上古时期的中国文化。
中国人是炎黄子孙，所以我们的文化必然从炎帝黄帝说起，然后是尧舜禹。当然啦！实际上我们要明白，炎帝黄帝毕竟只是传说，因为到目前为止还没有可靠的文献资料可以证明上古时期的炎帝黄帝的存在。
学习中国文化的捷径就是识字——识中国汉字。做一个的大胆的假设，以前的帝一定是女人。为什么呢？我们先来研究一下这个帝字，甲骨文的帝，上面是一个倒三角，代表女人，中间一竖代表传承（之前说过“在”和“才”是一样的）。下面有一个向上的箭头代表往上追溯到这个一脉相承的女人，中间有个短横，代表这个女人的亲属围绕在其周围。这是从字面意义解读，在上古时期，帝一定是一个女人的称号。再者，我们看看“姓”，这个就更简单了，不用说也知道了。为什么女人生的就是姓呢？因为上古时期是母系社会，说大白话，就是孩子他爹是谁并不重要，姓是一个母系家族所拥有的。对中国人来，姓比名来得重要，所以放在前面，因为之前已经阐述过，中国文化是以集体协作为重，家族是一个最重要的集体单位。说老实话，我个人有个大胆的猜想，炎帝、黄帝很有可能是女人而不是男人。要明白，她们其实不是帝王，而是上古时期黄河流域的两个部族首领，而那时候应该还是处在母系社会的后期。当然啦，因为文化是在变化的，所以我们不用去太苛求这一点。
我们所说的中华文明是从华夏文明发展而来，而夏文化的确立就必须了解商周文化。由于有了甲骨文的发现和研究，商周文化可以基本被确定。至于商周文化之前的文化只能存在于诸如史记等古文典籍以及大量传说故事当中了。所以，严格来说，炎黄两帝以及尧舜禹都只是传说。
尧的繁体字是“尭”，甲骨文怎么写的呢？就是上面三个土，下面埋了一个人，人上面盖了个板，就是一横。这个字显然是指一个人被埋了。再来看一下舜，甲骨文上面一只手爪，中间宝盖头（类似帝中间的）这个是穿通符号，下面是两个脚印。那这个字的图像意思就是，有个人要从下面爬上来的意思。禹在甲骨文上就是画了一个伸出头的虫。我们忽然发现，尧舜禹这三个字其实是把一个埋了的人从土里拉出来的全过程，这到底是怎么回事情呢？没想明白。
但有一点我们知道，尧舜禹的时期是没有国家以及天下的概念的，那时候都是氏族部落，尧舜禹很可能是当时最大的三个部落的首领而已。其实一直到商代，都没有国家这个概念，商代那时只能称为是酋邦国，类似阿联酋，酋长联邦。我们现在说的天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，也很有可能是当时最大的部落的图腾符号。比如说甲乙，甲就是一个盾牌，有可能这个部落善于做盾牌，而乙的甲骨文就是一条绳子，有可能就是这个部落很会做绳子。要知道古代能够做绳索是很不容易的。又比如说丙，是专门取火的工具。丁就是铜锭，这个部落适合做青铜。其余类似可以留给大家自己研究。这十个部落都是黄河流域的部族，他们之间会有基因交换，所以就行成两和部族，什么意思呢？
甲乙是两和，丙丁，戊己，庚辛，壬癸都是两和。这就构成了五大部族。然后呢五大部族轮流执政，就形成了商代时期的王。结果呢，轮流过程中产生了轮替不协，到后来，就只在庚辛和乙三个家族里面轮流，到了商纣王（辛）时期，就把轮值中心签到了他所在的地方朝歌，而且不在轮替，于是其它部族开始反对，产生内讧了。然后其它部族就联合外族西岐把商纣王给灭掉了。所以咱们现在说商纣王多么的残暴，这个要明白我们所看的所谓历史很大程度是因为胜利者所书。当然商纣王为中国医学做出了杰出贡献，这都是后话。
然后到了西周时期早期，仍然是多个部落。周文王请姜子牙，姜子牙直钩钓鱼的故事，只能说是一个传说。你说哪有人会用直钩去钓鱼呢？！在古代文献中，记载周文王的祖父那时候，还是很落后的，他们是姬姓部落，在陕西渭河这里。商代以后姬姓部落就和姜姓部落（凡是有女字旁的姓氏都是非常古老的种姓）两和了，然后就开始轮流坐庄，西周时代就开始了。所以姜子牙其实就是当时那个姜姓部落的首领。周文王和姜子牙打下天下以后，到了周幽王时期，又占着位置不肯放了，然后就又来了西戎（西边的蛮夷）把西周给干了，于是西周灭亡。然后成王东迁，东周开始了。
东周开始依然是这种部落轮流执政的模式，为什么这么说呢？这里要介绍一下周代的墓葬制度——昭穆制度，因为周代早期有叫昭王和穆王两人。这就是一个宗庙和墓地的排列制度，始祖居中，二世、四世、六世在左侧，称昭。三世、五世、七世在右方，称穆。周文王称昭，他的儿子周武王称穆，所以我们就有了文昭武穆一说。其实这个昭穆制度很简单，就是轮流坐庄，死了以后要和自己家的祖先埋在一起。都后面变成礼教的一些祭祀制度那也是孔子自己发挥了（孔子最为杰出的就是建立了最早的“丧葬礼仪技校”）。
所以可以说天下共主这个事其实是到周代才真正开始的，这一点很重要，这对我们理解中国文化所处的时代特征是必要的。
真正意义上封建社会在中国仅仅指周代时期的八百多年。要了解什么叫封建？就是分封而建的意思，是一种在天下共主的状态下，按照家族血统给到封地然后管理的意思。到了秦始皇以后，中国其实已经不是封建制度了，而是君主专制，高度的中央集权制度。所以大家要明白，为什么资产阶级革命世出现在西方的？那是因为西方经历了漫长的封建制度，只有分封而建才能有资产阶级革命的基础，因为只有封建主才有资产。这在君主专制体制下是不可能发生的，君主专制体制下，天下都是皇帝的。因为别忘记，封建这个词语也是西方过来的，我们按照西方逻辑定义硬要套上中国文化，那只有周代算是封建制度了。要不然，我们早在明代以前就资产阶级革命了！所以我们的文化受到君主专制体制影响是有其历史渊源的。
既然说到周文王，就不得不提及易经了。我们知道，易经的发展经历伏羲、周文王、孔子三个时期。真要说易经，那真是讲不完的事，学不完的事。但我们可以从另外一个层面先来看一下，那就是为什么中国上古文化就产生了易经？
这就先要说到农业文明早期的巫文化，同理，先来看看这个巫字。上下两横代表天地，左右两人代表人的两个状态，注意哦！不是男女哦！而是生死。中间一竖代表沟通，能够联系天地，沟通阴阳的那个媒介，我们称其为巫。多么形象的一个字啊！顺便再说另一个字，灵，繁体字“靈”，一个巫师朝天喊了三句咒语，天上下雨了，这种状态就是“靈”！多么形象啊！巫师在古代以女人为主，男巫叫觋。合起来叫巫觋（xi第二声）。为什么巫师大多是女人呢？咱们放到以后说。
产生巫文化与农业文明是密不可分的，因为我们更需要和天地沟通。中国人讲的神与古希腊的众神不同，中国的神就是我们自己，而不是独立在外的东西。所以中国文化中天人合一的理念贯穿其中，而西方必须在天与地之间加个媒介——西方的神，不然他们会在逻辑上碰到问题。
所以，中国文化中越古老的那一部分就越接近真实，为什么呢？你可以把你自己想象成一个树苗，当你刚发芽的时候，你受到的干扰非常少，所以你可以很容易看见树干与树根，而当你长成参天大树以后，你被茂密的枝叶遮挡，再也没有办法看见树干与树根了。所以说，千万别说古老的就是落后的，古老的东西有它最接近本真的东西，因为那时候人能够与天地阴阳交流。想想为什么狗鸡在地震以前能够感知，你就会明白了。所以学习古文化更有利于我们去除挡住我们感知的“科学”树叶，让我们看见本真。
现在西方的科学与哲学的发展让我们看到中国文化的智慧，其实这真不是我们祖先有多聪明，而是在当时的环境，人的感知比现在明锐的多，我们可以轻易的发现本真，或者说接近本真。
巫文化引发而来的就是占卜，为什么呢？原因也很简单，你想想看，如果做一道题目，只有两个选项，你能够获得的信息各占一半，这时候怎么办呢？具体举例，告诉你有个女生怀孕了，问你小孩是男是女？你一定无法作出判断，因为能够获得的参考信息太有限了，那怎么办？占卜呗！在信息渠道十分有限的年代，占卜是一个非常有效的方法。但你要是在这个信息爆炸的时代，还相信占卜那就有点不合时宜了。
至于易经当然与占卜有关系，但也不能说就纯粹是占卜，因为它还有五行文化的另一层基础。五行就是星象的衍生，这也是与巫文化乃至农业文明有必然联系的。这个今后再做论述。
前面说到了神，神是什么？看右边申，就是引申万物与天地沟通的意思，所以我们说的神就是自己的心神。再来看鬼，鬼字归也，人所归为鬼，就是说人死后，它的心神就回到了最初的地方，所以叫鬼，也是自己。中国字如果发音一样，其内在一定有联系。所以我们是讲天人合一。
以前读书时候，老师告诉你那叫通假字，其实就是古人写的错别字嘛！但是，你别以为那是无意的错别字，正是作者觉得这个字的形象含义更适合他写的这句话，才用这个字。所以，再读古文，一定别再傻傻的说这是古人的错别字，这个字一定有他的用意。比方说，学而时习之，不亦说乎。这个“说”通假“悦”，其实这就错了！让你学个高等函数公式，然后让你做500道题，你会悦乎？！这不是扯淡嘛？这个字就是说，它的意思就是你把你学到的不停的实践，你就可以理解了，你不也可以说给人家听了吗？这不就是我现在的状态嘛。学而时习之，不亦说乎！所以嘛，国学的东西，人人都能说。
