7月28日下午，文章和马伊琍宣布离婚，二人的感情终于画上句号。文章在微博上表示“吾爱伊琍，同行半路，一别两宽，余生漫漫，依然亲情守候。”马伊琍也回应称：“你我深爱过，努力过，彼此成就过。此情有憾，然无对错。此后，各生欢喜。
人们只知道爱情是一种海誓山盟,是一种海枯石烂,其实真正能理解爱情的普天之下又能有几人?更何况是婚姻?婚姻到底意味着什么?真正的婚姻是彼此双方能执子之手与子偕老,在对方需要帮助的时候及时出现在对方的身边,在对方伤心难过的时候给对方一个依靠,让那颗受伤的心得到一片慰藉;在对方开心的时候能够与其一起分享快乐;而不是锁住对方的心,让对方失去自己的私人空间,让婚姻成为一道枷锁,成为一个坟墓.如果你想得到真正的婚姻,就用一颗宽大包容的心去理解对方,去包容对方.真正的婚姻没有爱情的浪漫却更胜爱情,没有亲情的存在却更胜亲情。
还记"马文"两个人公开婚姻以后，在公众场合经常秀恩爱，看起来非常甜蜜，羡煞旁人。两个人虽然年纪差别比较大，但是文章一直把马伊琍当做孩子一样宠爱，他很成熟。不过这一段爱情并没有很好地继续下去。
当时出现这种事情之后，很多人都为马伊琍心疼，两个人在一起真的是很不容易。因为年纪差，很多人都不看好这两个人，甚至家人都不支持两个人在一起，但是这两个人什么都挺过来了，结果将好好地一段婚姻毁在了自己的手里。文章在网络上面发出了自己的道歉信，表示对不起马伊琍，也对不起孩子和家庭。
美满婚姻是人生追求的一个永恒主题，追求幸福、美满的婚姻是每个走向婚姻的人的美好愿望。从社会学角度上说，作为两性结合的婚姻，当然不仅仅表现为单纯的两性生理结合，其本质上是两性的社会结合。这种结合，实际上是男女双方围绕着情感的经济的政治的文化的价值取向标准而进行的一种价值上的互给或互换。随着人们所处的社会、时代、民族以及文化背景、经济条件状况等不同，这种互爱互换的价值取向标准也因之不同。虽说婚姻不是商品，但婚姻过程却有着某种交换价值在起作用，即使以爱情为基础的婚姻，其主要表现形式不在于互换，但婚姻交换是客观存在的，只不过是作为婚姻价值的交换不同于市场上的商品交换罢了。
从当代中国的婚姻家庭生活中存在着两种时尚看，其一是理想性婚姻的时尚。它坚持以高尚感情、崇高理想作为婚姻家庭生活的基础和本质，强调婚姻自由和夫妻感情，视婚姻家庭为一种“情感－文化共同体”；其二是实用性婚姻的时尚。择偶时注重实用、实惠和实在，财富多寡成为影响婚姻关系、调解夫妻感情的平衡器，视婚姻家庭为一种“经济共同体”。
就最一般的意义而言，任何婚姻家庭生活都离不开情感和经济两方面的诉求，只不过在不同情况下它们各自所占据的地位及其所发挥的作用各有不同。随着物质因素在社会、个人生活中的作用的日渐增大，当代中国婚姻家庭生活的实用性、世俗性特征愈益清晰、不断凸显，人们越来越重视利益尤其是物质利益的实现，支配传统婚姻家庭生活的义利观发生了巨大的变化。
由此我们可以看出，婚姻生活具有着两种价值取向，即婚姻的爱情互享观和婚姻的即得物质利益观。
经营好婚姻的关键点是，首先打破自己的生活模式和思维观念。毕竟不再是自己一个人，所以不像自己曾经在父母跟前或是自己一个人独来独往的时候了，很多事情需要去改变自己、提升自己，再有些事上需要妥协，在有些事上没必要斤斤计较，在有些事上要能拿得起放得下。
总之，婚姻总需要磨合，总需要更多的耐心和爱与一直经营它，不要期望一眼看到结果，也不要总是希望对方为自己改变——因为真正优秀的家庭，一定是从自身开始做起。
