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最近在b站大学里搜到一个视频，感觉非常有趣，和大家一起分享一下。
在这里，我将视频的主要内容做简单的陈述，如果想看视频的同学请点击查看原文链接。
首先请看下图
奥地利学派的代表人物是米塞斯、哈耶克等人，而我们所学的是新古典综合派。本次主讲人是瓦特·布拉克，目前在新奥尔良的罗耀拉大学（Loyola）的经济学系担任教授。他也是奥地利经济学派的路德维希·冯·米塞斯研究所的资深教职人员之一。那么，话不多说，现在呈现非常精彩的正文内容。
奥地利学派不认为经济学是一种实验科学，而认为经济学是数理逻辑的分支。这个流派批评数学的应用，但是其经济学的本质和数学很相近。因为他们是演绎系统，不是归纳法系统。如果要为奥派找一个代名词的话，那就会是“行动学”，行动学是经济学的逻辑。主流经济学派几乎都主张凯恩斯主义，但是奥派是货币主义者，跟凯恩斯学派有很大的区别。但是提到分析使用的方法，他们全部都是凯恩斯主义者。货币主义凯恩斯学派（奥派）和财政政策凯恩斯学派（主流）的差别就是：当经济不好的时候要踩油门，只是分歧在于是踩货币油门还是踩财政油门。经济过热要刹车，问题在于货币刹车还是财政刹车。还有一个不同在于奥派认为资本是没有同构性，资本是异质性的。对于奥派来说，不是多或者少的问题，是资本分配的问题。凯恩斯主义认为如果货币搞两倍，那么物价也会翻两倍，但是奥地利学派不同，奥地利学派认为会探讨钱是怎么注入系统的。奥派的观点是钱没有中立性，认为钱有实际作用，不只是一个交易媒介。另一个观点是自发性秩序，正如哈耶克所说，人类各自行动所编织出来的集体成果，不会是他们所原先想象的，举个例子——语言。主流经济学几乎没有给“企业行为”任何发挥空间，生产要素只有土地、资本、劳动力。排序和计数的差别。排序的效用是对偏好排序，我喜欢这支笔胜过领带，我喜欢这个领带胜过这把椅子。奥派对这种想法可行，这是效用的正当做法。但是对于计数来说，主流观点认为，比如这支笔是20个效用，这个领带是10效用，那么这支笔对于你的价值是领带于你的两倍。奥派否认这种观点，世界上有很多东西可以测量，但是对于效用这个概念，没有这回事，你不能说“我现在比10分钟之前快乐1倍”，但是你可以说我比刚才更快乐一点。所以延伸出的边际效用理论也是不成立的。传递性问题。如果10>9,9>8，那么10>8，这个是数学传递性，没有什么问题。但是如果说偏好：苹果>香蕉，香蕉>胡萝卜，那么如果说苹果>胡萝卜，这就有问题了。一个理由是苹果>香蕉的时间是T1，香蕉>胡萝卜的时间是T2，那么T3时间的苹果>胡萝卜的传递还能继续吗？逻辑上能说通，但是事实上并非如此的事情并不少见。无差异曲线。无差异曲线存在的问题就之前所讲的效用计数问题，奥派认为，无差异曲线不能表达出来。比如你认为2个苹果换3个梨子是无差异的，但事实上，当你做出交换决定的时候，你也在做出偏好的排序，因为人类所有的行为都是为了改变现状。冰箱里有相同的可乐，你随便拿一瓶，这才是无差异。
成本。奥派认为，没有所谓的机会成本问题。比如，我们认为玩手机的时间可以做很多事，逛街打球看书等。但是所谓的第二选择并没有发生，没有人知道如果不玩手机，接下来我们会干什么，即使做出很大的决心，但你也不能百分之百准确地预测未来。
成本曲线。根据主流经济学流派的讲法，如图所示，对于完全竞争市场，最优的产量是P=MC，市场上有垄断竞争后，最优产量是MC=MR，Qc和Qm之间形成了无谓损失。但这只是跨人际的效用比较，是计数的效用。在奥派学者看来，正如前面所说这是资源分配的问题。我们用老虎伍兹举例的话，他一年打8场锦标赛，人们说他应该一年打12次，因为他多打4次对我们的满足，大于他多打4次所承受的麻烦。整个《市场法》都是基于这个主流经济学流派的垄断理论在运行，真正的理由真如Murray Rothbard所说，摩根财团用此理论攻击洛克菲勒，洛克菲勒用此来攻击摩根财团，是后来经济学家写出这些东西帮他们合理化。所以如果奥派经济学是主流的话，就不会有《市场法》，主流经济学家们也都要失业了。
（不是我画的）
奥派不主张用数理工具分析问题，最开始用微积分得到光滑的曲线就存在很大的问题。在他们看来，人的行为是离散的，生产关系中只有最低的数量单位——个，这个单位无法分割成无限小。因此加入在用图表示的时候，线条关系可能是直直方方的。但是说奥派完全唾弃数理经济和统计是误导性的，在行动学的范畴，奥派需要用到数学，奥派也可以回归分析，分析房租管制，最低工资，自由贸易等，但是不是在检测这些东西数据分析不是在检测经济法则，而是在演示说明。这只是两派之间使用的意义和解读不同，所以这种关系就有点诡异。
讲座只有一个小时，所以内容还是算少的，只要学过微观经济学就能看懂啦~
