7月27日晚，" 陇韵诗心 · 岁月留声 " 大型诵读会在金城剧院华丽亮相，这是一场本土文学作品与美好声音相遇的大型诗歌朗诵会。甘肃省着名朗诵艺术家边城、临溪和20余位朗诵老师齐聚金城剧院，为广大读书爱好者上演了一场声音与文学碰撞的饕餮盛宴。
" 胡同大都笔直，也少有树木的遮挡。想这块崆净的地方，该是下了学的孩子最好的玩处 ……" 张志焱朗诵出习习《北京册页》朴素而不失高雅的内涵。她用她的文字，用她城市女性特有的敏锐记录着这座临水城市背后涌动着的文化暗流，记录着形形色色女性娇容下掩藏着的不屈，记录着风物大地上的瞬息即逝。
" 离开村庄后，对我来说，所有的村庄都是别人的村庄了。我的村庄也是别人的村庄了。非要说及一个村庄与自己有关系，准确的说法只能是：我曾经的村庄。依照前妻前夫的说法，应当说成：前村庄。当然，我不会这样说。我这样说了，有遮掩自己头发丛里高粱花子的嫌疑。可是，村庄又是我记忆最多最深刻的地方，免不了时常提起。问题于此产生了。我要继续说我的村庄或我们的村庄这类话，认真的人会问：你的（或，你们的）村庄在哪儿，你领我去看看呀。这我就得犯难了。我要是搪塞推诿，别人会怀疑我在撒谎，要是硬了头皮领他们去，哪一块土地是我的 ……" 王柯乔向我们缓缓道来马步升《别人的村庄》作品中复杂的乡愁。" 故乡 " 饱含着太多太深的意蕴和五味杂陈的情愫。从故乡相反的方向出发，马步升找到了通向世界的路，也站到了精神的高原。回首反观故乡，他才找到了真正的故乡，也才有了对故乡的真正定位，他才看清了故乡作为创作的宝藏之地的真正意义。
" 我拿起相机，对着一个买蕨菜的藏族妇女拍照，她哈哈地笑，然后双手掩面，尽力躲藏。这是我第一次近距离接触迭部藏族妇女的眼神，我惊奇地发现，那笑就是从眼神开始的，当她面对镜头的一刹那，睫毛一忽闪，眼睛刷地睁大，一些亮亮的东西就快乐地放射出来，从眼角到嘴角，然后溢满整个脸庞。" 海玲悠扬动听的声音让我们感受到任真生命中流淌的 " 真情真意、真知真悟 "，是任真在洞察了外部客体世界与自我主体世界的 " 真相 " 之后，变成了思想上的先行者，用文字表达着自己对这个世界的关怀。所以他的散文更像是一幅幅生活画卷。
甘肃省的当代文学是伴随着新中国在甘肃大地的社会建设脚步一起成长起来的，现代意义上的文学写作也随着现代教育在甘肃的普及而逐渐生成、壮大。在改革开放的前半程二十年中，甘肃文学完成了主流文化和地方文化的融合融汇，随后，一批批土生土长的、接受过较为完整现代教育的本土作家，秉持着与时代同步的文学理念，带着来自本乡本土的情感体验，以挖掘地域文化精神，实现地域文化自觉为情感导向，创作出一大批带有鲜明地域特色的文学作品，并且各种文体全面开花，各文化地理板块，各民族、各年龄段，都有自己较为成熟的创作群体，为甘肃本土文学的持续发展和繁荣，注入了源源不断的活力。马步升、叶舟、徐兆寿、王登渤、习习、阿信、娜夜、古马、牛庆国、王琰等等一大批甘肃作家为甘肃的文学创作做出了积极的贡献。
新世纪以来，甘肃文学正是以团队形式活跃于中国文坛的，而保障甘肃文学持续繁荣的正好是代际传承的不间断性和完整性。如果以 10 岁的年龄差划代的话，那么，上一代作家还正处在创作旺盛期，新一代作家已经强势登场，目前展现在我们面前的代际景观是：50 后宝刀未老，60 后势头正盛，70 后华丽逆袭，80 后初试锋芒，90 后踵迹而至。而且，每一个梯次都有着不小的阵容，以及达到相当水准的代表性作家。
