为弘扬中国佛教文化，坚持正信佛教，感恩十方善信。经台山市政府及宗教管理部门批准，并得到唐庆山寺地宫出土文物管理部门临潼博物馆的正式批函，北峰古寺住持释贤敏法师在宗教界众多高僧大德鼎力相助下拟定于10月20日（农历九月二十二日）迎请释迦如来真身舍利到本寺供奉瞻礼。并于农历二十二日当天举办佛祖真身舍利安坐祈福法会，在供奉舍利期间本寺同时举办观音殿落成开光大典并启建水陆普度大斋法会。届时还举办佛学文化论坛及系列讲座，书画交流及千手观音表演，少林武术表演等，这将是岭南地区最为丰富多彩的文化交流饕餮大餐！
佛祖舍利现灵山，万众瞻礼福绵长。
迎请佛祖舍利旨在弘法利生，祈求太平盛世、风调雨顺、国泰民安。
届时北峰古寺住持释贤敏法师与众多高僧大德率两序僧众欢迎有缘善信缔结佛恩，祈福加持，福报无边！
以此供养舍利之殊胜功德，加持众善信等家庭幸福、身体健康、善业成就、六时吉祥，早证菩提，同圆种智。并以此回向，祈请诸佛菩萨加持，正法久住、法轮常转、悲济众生；祈愿世界和平，国泰民安，人民安乐。
舍利的由来舍利也叫身骨，但也有不是身骨的舍利。常人遗体焚化后，只剩骨灰一堆。佛门有德行的高僧焚化后，却能留下舍利。有人说，舍利是由精、气、神所炼成的“丹”。据说舍利有两种，一为全身舍利，如多宝佛舍利。二为碎身舍利，如释迦牟尼佛舍利。舍利是一种结晶体，坚固如钢，金光闪闪，形态各异，色彩缤纷。舍利的形态有珠形、花形、块形、牙齿形等，颜色有黑、白、红、银、蓝等，故称为“五色舍利”。舍利具有弘法的价值。据说佛祖释迦牟尼圆寂后，他的生身舍利被摩揭陀国、释迦族等8国分成8份，建塔供养。至公元3世纪，阿育王取出，分送全印度各地，建塔八万四千，从而佛教大兴。
舍利的意义及重要性经云：如来怜悯一切众生，以本愿故，碎此舍利令如芥子，为令佛法增广流布。《大般若涅盘经》亦云：「若见如来舍利，即是见佛。」佛舍利于世恒存，如同佛住世，能令众生忆念如来万德，于佛法深生信心，进而发愿常随佛学，渐至成就无上菩提。
供养舍利功德利益若有众生。能作如是胜供养者。成就十五殊胜功德而自庄严。一者常有惭愧。二者发净信心。三者其心质直。四者亲近善友。五者入无漏慧。六者常见诸佛。七者恒持正法。八者能如说行。九者随意当生净佛国土。十者若生人中大姓尊贵人所敬奉生欢喜心。十一者生在人中自然念佛。十二者诸魔军众不能损恼。十三者能于末世护持正法。十四者十方诸佛之所加护。十五者速得成就五分法身。
1. 事业亨通运常兴，财源资粮无匮乏2. 日夜时刻合家安，凶灾魔障转吉祥3. 诸佛护念人光彩，身泰体安福寿长4. 六亲眷属善缘会，恶缘毒心化为尘5. 刀兵血光及官符，苦厄急难逢贵人6. 智慧开明心宽广，久违宿业得消除7. 不堕三涂恶道苦，人中天上常富乐8. 临命终得佛接引，往生佛国莲胎身9. 各随发心证入果，罗汉辟支菩萨位10.一生净信不退者，必得佛果不思议
