茫茫宇宙、大千世界、万物生灵，从生至灭，何为其真实面目！据科学家称：宇宙现有年龄在150亿年左右，地球形成于50亿年左右。人类的现代文明也不过几千年，用短短的几千年进化发展就想把整个宇宙的奥妙搞清；就想把真理定格；就断言何为真理何谓谬论那是不客观的，就像你让三岁的小孩谈人生的意义是什么一样不现实 。真理有它的相对性和局限性；它也是有条件的；它也是发展的。真理并不是谁能说过谁、谁说了算、谁当权谁就有真理。就像西方教主们长期以来所坚持的地心说，他再有权威也不能改变哥白尼的地动说事实。权威改变不了真理，任何人也改变不了真理。当人们还没有发现真正的真理时，会一直把事物的表面现象当成它的真相；会把局部的当成全局的；把暂时的当成永久的；把个别的当成一般的；把特殊的当成普遍的；甚至把错误的当成正确的；把反面的当成正面的；把假的当成真的，黑白颠倒、正误颠倒。这也是正常现象，因为任何事情都是从小到大；由简单到复杂、由局部到整体、由落后到先进、由错误到正确；甚至再由正确到错误，反反复复的渐进，直至认识到事物的彻彻底底、真真实实的、正正确确的本来面目，实质的规律。最初人们认为世界万物皆由神创造，后来科学发展了，人们认识到万物都是由一些最基本的粒子演化而来的。有些人认为，任何事、任何物都是先有精神；先有意识，然后由精神产生物质；由精神产生事物。有些人认为世界皆是物质，物质决定一切。什么样的物质产生什么样的意识，意识是客观事物在人脑当中的反映，物质决定意识。有些人认为精神跟物质是根本分离的两种东西，人的灵魂能脱离肉体而单独存在。有些人认为精神不能脱离物质，精神只是物质的升华，灵魂不能脱离肉体，肉体腐烂灵魂随之消失。总其上面所说，人们大体上把它分成了两种论说：一是唯物论；一是唯心论。唯物论与唯心论的主要区别在于：唯物论认为物质是第一性的，物质决定精神意识。唯心论认为精神意识是第一性的，精神意识决定物质。我想无论精神也好物质也好都是人命名的，如果没有人命名它为精神或物质，它可能也就没有此名或也就没有区别了吧，就像人不分男女都是人一样，无论动物还是植物都是生物一样。何况精神是相对于物质而说的，而物质又是相对于精神而说的，如果任何一方不存在的话另一方也不会存在。也就是说如果没有人的意识去规定去命名去划分也不会有物质的叫法，也可能叫别的东西或宇宙的组成元素。如果没有物质精神就无从产生，就像没有鸟就不可能有鸟毛一样，如果没有可燃物就一定不可能有火。物质与精神又是相互依存的，物质里面有精神，精神里面有物质。精神能改变物质，物质也能改变精神。我想精神和物质可能是宇宙的自然属性的一部分【据科学家研究宇宙当中还有暗物质和反物质等】，它们可能是同时产生；可能是一前一后；可能是一个东西的两种不同的组织形式而已。你要说它是物质的也可以；你要说它是精神的也可以；你要把它分开也行；你要把它分出前后也有道理。我想精神可能是物质的一种特殊表现形式；物质也可能是精神的一种特殊表现形式。只是我们无法理解吧了，就像你在地球上不可能看到地球的全貌；就像一般动物不可能完全了解我们人类，我们也不可能完全了解有可能比我们先进的多的地外文明一样！我想如果用一个圆来表示认识论的话，那么物质和精神就是这圆上的两个点。如果你把它合起来就是一个点；如果你把它分开就是两个点；如果按逆时针方向运行精神就在前面，那物质就在后面；如果按顺时针方向运行物质就在前面，那精神就在后面。也就是说就看你站在什么角度去认识，从那里出发去理解了。我想要真正认识世界；真正充分利用人类的物质和文化资源，最好人人都放下偏见，从不同角度；从不同方向去认识一下事物。该分的时候分开；该合的时候合起来。就像一个物体正反两面都认识、都存在才会是一个整体，否则，缺少任何一面都不会完整，都会出问题。我想这才是一个唯实的态度，我们要以唯实的观点出发，真正去探究事物的真实现象，探究宇宙的真正本质。集合全人类的智慧、集合全人类的力量，以应付人类遇到的危机。以更博大的胸怀、以更宽满的思维，接纳一切、迎接一切，实现人类的更高飞跃！
