投胎,这是一个佛教用语。《楞严经》云:“一切众生,从无始来。生死相续,皆由不知常住真心,性净明体,用诸妄想。此想不真,故有轮转”。佛教认为,灵性是不灭的,故有前世,今世和来世。
一切众生因无明故,在六道四生中轮回。我们的躯体不过就像我们居住的房屋一样,生死不过是一个舍此取彼的过程。佛经中有许多关于前世今生的故事,可“投胎”这个词在佛教传入中国之前就有的。叫夺舍。内地民间有“投胎转世”的说法。
总的意思是说一切生灵死后或死后经过一段时间后,这些灵魂会找到一个新的载体(人或其他生灵),组成一个新的生命。来到人间投胎的众生,其转世因缘也是很复杂的。1、有些是前世为人,今生重新再投胎为人的。其或许是心愿未了,或许是来人间还债、讨债、报恩,或贪恋人间,放不下感情、亲情、爱情等,但能重新转世为人,至少其为人也是正直正派,良心未泯的。
2、有些灵魂是在地府幽冥,受苦报尽之后,因缘成熟,今世重新投胎到,人间为人。
这一类的人,大多出生在贫穷卑贱的家庭,或体弱多病,或四肢残缺,或阳寿不长,或一生命运奇差。
但这些刚从地府幽冥,转世为人的众生,其身上的阴气较重,常会有恶梦或见鬼,或常梦见车祸意外死亡等,有时候还会感召身体的因果病。而最大的共同点是:这类的人,大多是在农历七月,鬼门关开的时候来转世的,但这类的众生,都与地藏王菩萨很有缘。
3、有些人是从天界转世人间的。在天界生活享受福报尽了的时候,有许多人乖乖的,再重返人间行善积德。而这些由天界转世之人,大多善良纯直,生命的品质及灵魂,素质都不错,所以转世人间后,也大多能找到好的父母双亲。
有些从天界转世之人,也是来人间替老天爷办事的,或来人间完成,共业因果大报应的。例如,明朝国师刘伯温,近代推翻满清的孙先生,以及后来的伟人毛主席,都是顺应中国的大环境,大共业而来的。
从天界转世的人,也会具备在天界的个性及习气。天界共分成28层天,每一层天的习惯行为都不相同。而佛教大成就者,亦有许多是从第四层天兜率天,即弥勒菩萨的净土,来人间转世的。
4、第四种来人间投胎的人,就是乘愿再来的了。例如:有许多佛教成就者,是从佛国净土,来人间度化众生的,而从弥勒净土(兜率天)转世,而来这五浊恶世者,都是本师释迦牟尼佛的遗教弟子,为兴盛释迦正法而来,故您今世只要与文殊、普贤、地藏、弥勒等菩萨,及释迦佛有缘的话,那您绝对与第四天兜率天,弥勒菩萨净土有缘。
5、最后一种人来转世者,就是从阿修罗界来的。阿修罗界一般都是,那种好斗争、火爆、拳打脚踢的。现在也有很多从魔界转世,在人间形成许多附佛外道,专门毁佛谤佛,非要得弄得释迦正法灭亡不可。但同时,会有许多佛弟子,乘愿再来护持佛法。
以上为转世来人间的五大管道,当然有些人,前世在畜生道,因苦报已满,今世转为人身的,以后再为大家介绍。从天界转世为人的善知识,命中带有纯阳之气,在人间的行为举止,光明磊落,心地耿直。
所以在中外历史中,人类每发生战争,及刀兵灾劫时,都会有民族救星,或伟人来转世,带领人类度过苦难。在中国历代伟人中,这些民族英雄,大多充满天地浩然正气,并在人间行善积德,救济保护自己国家和子民,以免受到灾难。因为这是他们转世来人间的天职。南无阿弥陀佛!
故事说完了,你会相信投胎转世么?
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