投胎，这是一个佛教用语。《楞严经》云：“一切众生，从无始来。生死相续，皆由不知常住真心，性净明体，用诸妄想。此想不真，故有轮转”。佛教认为，灵性是不灭的，故有前世，今世和来世。
一切众生因无明故，在六道四生中轮回。我们的躯体不过就像我们居住的房屋一样，生死不过是一个舍此取彼的过程。佛经中有许多关于前世今生的故事，可“投胎”这个词在佛教传入中国之前就有的。叫夺舍。内地民间有“投胎转世”的说法。
总的意思是说一切生灵死后或死后经过一段时间后，这些灵魂会找到一个新的载体（人或其他生灵），组成一个新的生命。来到人间投胎的众生，其转世因缘也是很复杂的。1、有些是前世为人，今生重新再投胎为人的。其或许是心愿未了，或许是来人间还债、讨债、报恩，或贪恋人间，放不下感情、亲情、爱情等，但能重新转世为人，至少其为人也是正直正派，良心未泯的。
2、有些灵魂是在地府幽冥，受苦报尽之后，因缘成熟，今世重新投胎到，人间为人。
这一类的人，大多出生在贫穷卑贱的家庭，或体弱多病，或四肢残缺，或阳寿不长，或一生命运奇差。
但这些刚从地府幽冥，转世为人的众生，其身上的阴气较重，常会有恶梦或见鬼，或常梦见车祸意外死亡等，有时候还会感召身体的因果病。而最大的共同点是：这类的人，大多是在农历七月，鬼门关开的时候来转世的，但这类的众生，都与地藏王菩萨很有缘。
3、有些人是从天界转世人间的。在天界生活享受福报尽了的时候，有许多人乖乖的，再重返人间行善积德。而这些由天界转世之人，大多善良纯直，生命的品质及灵魂，素质都不错，所以转世人间后，也大多能找到好的父母双亲。
有些从天界转世之人，也是来人间替老天爷办事的，或来人间完成，共业因果大报应的。例如，明朝国师刘伯温，近代推翻满清的孙先生，以及后来的伟人毛主席，都是顺应中国的大环境，大共业而来的。
从天界转世的人，也会具备在天界的个性及习气。天界共分成28层天，每一层天的习惯行为都不相同。而佛教大成就者，亦有许多是从第四层天兜率天，即弥勒菩萨的净土，来人间转世的。
4、第四种来人间投胎的人，就是乘愿再来的了。例如：有许多佛教成就者，是从佛国净土，来人间度化众生的，而从弥勒净土(兜率天)转世，而来这五浊恶世者，都是本师释迦牟尼佛的遗教弟子，为兴盛释迦正法而来，故您今世只要与文殊、普贤、地藏、弥勒等菩萨，及释迦佛有缘的话，那您绝对与第四天兜率天，弥勒菩萨净土有缘。
5、最后一种人来转世者，就是从阿修罗界来的。阿修罗界一般都是，那种好斗争、火爆、拳打脚踢的。现在也有很多从魔界转世，在人间形成许多附佛外道，专门毁佛谤佛，非要得弄得释迦正法灭亡不可。但同时，会有许多佛弟子，乘愿再来护持佛法。
以上为转世来人间的五大管道，当然有些人，前世在畜生道，因苦报已满，今世转为人身的，以后再为大家介绍。从天界转世为人的善知识，命中带有纯阳之气，在人间的行为举止，光明磊落，心地耿直。
所以在中外历史中，人类每发生战争，及刀兵灾劫时，都会有民族救星，或伟人来转世，带领人类度过苦难。在中国历代伟人中，这些民族英雄，大多充满天地浩然正气，并在人间行善积德，救济保护自己国家和子民，以免受到灾难。因为这是他们转世来人间的天职。南无阿弥陀佛!
故事说完了，你会相信投胎转世么？
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