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“药引”是什么 你真的知道吗

时间:2022-11-11 01:38:53

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“药引”是什么 你真的知道吗

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导语:“药引”是方剂中的特殊组成部分。最早较系统地在处方中配“药引”的当推汉代张仲景。仲景制方素有立法严谨,组方精细,遣药简练准确,丝丝入扣等特点。故其所设“药引”每每与主方浑然一体,常具画龙点晴之功,给人以精妙而无玄幽,灵活而不杂乱之感。

《伤寒论》和《金匮要略》二书总共载有方剂三百余首。其中,配有“药引”者约百余方。凡充“药引”之用者即有三十余种之多。

这些药引,大致可分为四类:

①如生姜(生姜汁),大枣(枣膏)、甘草、香豉、葱、新绛、桔梗、猪胆汁等。此类“药引”在方中或为药,或为引,视其地位而定。如:甘草,在“半夏泻心汤”中则为“药引”。

②如热粥、粳米、鸡子黄、煮饼、胶饴、小麦、白饮、大麦粥、米粉、猪脂等物,皆为家常食物,性质十分平和,作为“药引”多能助药力,护胃气,有益无害。

③如酒(清酒)、苦酒、蜜、盐等,多是些常用的炮制辅料。虽然其入药形式有别于他药,但作为“药引”用以增效、抑毒、引行药势之意不变。

④如浆水、泉水、井花水、甘澜水、暖水、马通汁、人尿、煅灶下灰等,入方为引常能增强方药的功力,故为仲景所习用。

仲景之方配置“药引”十分灵活,或于方中,或置方外,或佐,或使,每每与方融为一体,立意甚为明确,作用十分广泛,往往用一引而兼得数效。

补不足 以助药效

仲景擅于方外设引,以补方之不足,全其功力。有些“药引”初见平淡,若细究确有深意,或缺即折方力。

如桂枝汤,以热稀粥为引,是方证本因营卫失调,复感风邪所致,症见汗出恶风,故仲景仅以桂枝缓汗解肌为君,芍药敛阴和营为臣,意在得微汗即止。

但终因桂枝力缓,又兼为芍药所制,尤恐药力不逮,特于方后嘱曰:“服已须臾、啜热稀粥一升余、以助药力。”此与发汗峻剂麻黄汤之“不须啜粥”相较,其意更明。

诚如柯韵伯所言:“而精义又在啜稀热粥以助药力,盖谷气内充,则邪不复入,而啜粥以继药之后则余邪不复留,复方之妙用又如此。”

辅主药 且防呆滞

经方遣药精妙简练,药味虽不过三、五种,但临证用之却常有增之太过,减之不足之感。若或有功力不足,药势呆滞者,仲景绝少增药加味,而习以“药引”辅之。此法之妙有二:既助主药之功,而无太过之弊;又能引行药势以防呆滞,实为两全之策。

如下瘀血汤,以酒为引。洒性辛热,有通血脉,行药势,散阴寒之功。经方中以之为引者甚多。而蜜丸性缓,药势呆滞,用时以酒煎丸,即兼得助方活血通脉之功,引药而行以防呆滞之效。

制毒烈 勿忘护正

经方中凡用治邪势壅盛者,多以峻烈有毒的药物为君,旨在斩关夺门,速破邪势。然毒烈之品,虽攻邪却疾有功,但又易损人伤正而为害。若不知者用之即顾此失彼。而仲景制方常以“药引”佐之,可获良效。

如甘遂半夏汤,“以蜜半升”为引。此方为攻破利导之剂,泻下力峻猛,且又有甘遂、甘草反药相伍。故特以蜜为引,“和药汁煎取八合,顿服之。”此引一设,一制反药之毒,又助相成之势,兼收安中之效。实为一物而三用。

故《类聚方广义》赞曰:“此方之妙,在于用蜜,故若不用蜜,则不特不效,且瞑眩而生变,宜遂守占法。”

和药性 协同并进

仲景制方,法圆机活,不拘一格。方中寒药、热药并用,扶正、袪邪相配者甚多。然药多性杂,各行其事,难免有偏颇之弊,非协调之,则不能相辅为用。故凡遇此类方剂,其每设引调和之,而得相辅相成之效。

如半夏泻心汤,以甘草为引。是方取芩、连之苦寒,姜、夏之辛温合而为君,素有“辛开苦降"之称。为治寒热并见,升降失调证的主方。

因恐其不调,即设甘草为引,甘草性质平和,入方不偏不依,能“协和诸药,使之不争,热药得之缓其热,寒药得之缓其寒,寒热相杂者,用之得其平。”是方得之,自成和解之剂。

充响导 引药归经

引经报使一说,在秦汉之际尚末成论。但是,经方中用“药引”导药直达病所,已有实例。如三物白散,以桔梗为引。此方为治寒实结胸之主方。是证病位在上焦,《内经》曰:“其高者因而越之。”

思其治法应以吐为要,然世人皆曰其为峻下之剂,殊不知,方中巴豆虽为泻下峻品,但妙在设桔梗为引,借其载药之功,导巴豆至上而取吐。故仲景特嘱曰:“病在膈上必吐”。如若邪壅上焦之证,治以下法,岂不是舍近而求远吗?

借反佐 以破格拒

巧用“药引”之性反佐,决破格拒之势,导药内入,此乃仲景治方之一绝。如白通加猪胆汁汤,为治阳微欲绝,阴邪肆疟猖獗之方。方中君以附子、干姜等辛热回阳之品尚嫌不急,何能反配寒凉之品?

是证阳微阴盛已成格拒之势,欲急用势药拯危救难,反被拒之门外。故设人尿、猪胆汁等寒凉之品为引,意在取其同气相随,以破格拒、导阳入阴之效,药入少阴方可奏回阳之功。

正如钱天来所云:“用咸寒下走之人尿,苦寒滑下之猪胆,以反从其阴寒之性,导姜附之辛热下行,为反佐入门之导行。”

综上所述,可见仲景制方遣药之妙在于精确简练,绝不滥用堆砌,故凡遇细微之处即用“药引”补之。所设“药引”虽较平常,但用之得增效、抑毒,调和药性,引药归经,反佐导药之功,且多以一物而兼得数效。若弃之不用,经方疗效即会受到影响。

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