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借着在生命中长大并在生命中尽功用而建造召会，以完成神的定旨
第一章 有神的形像彰显祂，有神的管治权代表祂，以完成神的定旨
读经：创世记一章二十六至二十八节。
创世记一章二十六至二十八节这段话，管制了创世记一章。而且，这几节也是圣经神圣启示中最重要的话。这话告诉我们神计划要创造人，也启示出神造人的方式，神造人的目的，人被造时从神所得着的地位。这三节圣经所蕴含的奥祕，需要整本圣经才能解开。我们要特别来看新约从马太福音到启示录的几处经节，以帮助我们找到创世记这三节圣经的正确意义。
四个关键的辞
在这三节里，我们可以找着四个主要的点，这四点是基于四个辞。第一个辞是『形像』。在二十六节，神说，『我们要按着我们的形像…造人。』这一节使用代名词『我们』和『我们的』来说到神，但是在二十七节，代名词换为『自己的』(单数)。这是关于神圣三一的一粒种子，这种子长大发展，贯穿整本圣经。
这三节圣经中的第二个辞是『管理』。在二十六节神还说，『使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜、和全地、并地上所爬的一切爬物。』二十八节说，『神就赐福给他们；又对他们说，要繁衍增多，遍满地面，并制伏这地，也要管理海里的鱼、空中的鸟、和地上各样行动的活物。』在这两处经节里，神给人管治权，也就是使人有权柄管理全地，并且吩咐人要繁衍增多，遍满地面，制伏这地。爬物预表那蛇撒但，(三1，14，启十二9，)及其堕落的使者，(太二五41，启十二4上，7下，)以及跟随撒但的鬼。(参路十19。)人要制伏这地，含示神在地上与祂的仇敌撒但之间进行着一场激烈的争战。谁赢得这地，谁就得胜。神造人是要人制伏、征服这地，并为神恢复这地。
在创世记一章二十六至二十八节，第三个重要的辞是『人』，第四个重要的辞是『神』。英国弟兄会出版过两种版本的圣经。第一是达祕新译本(Darby"SNewTranslation)，第二是纽伯瑞串珠版本(NewberryReferenceEdition)，后者不是新的译本，而是附加注解的钦定英文译本。在纽伯瑞串珠版本里，纽伯瑞在英文翻译中插入符号，指明在原文里与某些辞相关并且很有意义的细节。在创世记一章一节，纽伯瑞给『神』字加上三条短线，指明这个辞在原文是複数的。在同一节；纽伯瑞给动词『创造』加上一条横线，指明这个动词是单数的。所以，一节的主词『神』是複数的，动词『创造』却是单数的。这是说到神圣三一的另一粒种子。整本圣经都表明神是一，(赛四五5，林前八4，提前二5，)但祂也是三---父、子、灵。(太二八19。)祂是三一神。根据创世记一章，乃是这位三一神创造了万有。
二十六和二十七节的『人』字，在原文中是单数的。这表明一位神在祂三个身位里，按着祂自己的形像创造了一个单个的人，并且把全地的管治权托付给这一个人。这句话包含整本圣经的神圣启示，因为圣经启示三一神造了一个人，是按着祂的形像并有祂的管治权，以彰显祂并代表祂。
神的形像
神的形像是神属性内里素质的彰显。神最显着的属性就是爱、(约一四8、)光、(一5、)圣、(启四8、)义。(耶二三6。)神是看不见的，但这位看不见的神却有一个看得见的形像。(提前一17，西一15。)不能看见的神怎能有一个看得见的形像？神是灵。(约四24。)作为灵，神是真实的，却又是看不见的。同样，电是真实的，但从来没有人看见过电，因为电是看不见的。
基督---不能看见之神的像
歌罗西一章十五节说，基督作为父的爱子，(13，)是那不能看见之神的像。神是看不见的，祂的像却是看得见的，这像就是神的儿子基督。林后四章四节证实基督是神的像。我们可以说从来没有人看见神，(约一18，)却不能说从来没有人看见过基督。神虽是看不见的，基督却是这位不能看见之神看得见的像。
在约翰十四章八节，腓力问主耶稣：『主阿，将父显给我们看，我们就知足了。』主对腓力的请求感到惊讶，就回答说，『腓力，我与你们同在这样长久，你还不认识我么？人看见了我，就是看见了父；你怎么说，将父显给我们看？』(9。)门徒可能以为他们见过神的儿子主耶稣，却没有见过父，主却说，『人看见了我，就是看见了父，』因为主耶稣是那不能看见之父看得见的像，看得见的彰显。
人是照着基督造的
神按着祂的形像造人，这形像就是基督；也就是说，神是照着基督造人。我们得救后，蒙神光照看见自己多么罪恶，可能感觉自己一无所是，毫无价值。虽然骄傲是愚蠢的，但我们的确有可夸的。首先，我们是按神形像所造的人，神的形像就是基督，所以我们能夸口说，我们是照着基督造的。我们可能不适合作很多事，却适合彰显基督。我们只是人，却是有神圣形像的人。这不是一件小事。
美国有很多人喜欢猫和狗。或许在某种程度上，这些宠物是可爱的，但我们当然不能说宠物有神的形像。人有神的形像，猫与狗都没有神的形像。所以，我们不要太看不起自己。我们是渺小的人，但我们比猫或狗高多了。我们有超凡的地位，因为我们是按着神的形像造的；我们是照着基督造的。不管一个人有没有基督的生命，只要是人，就是照着基督造的。所以，身为人不是一件小事。
有些基督徒可能认为天使比他们更高，然而天使没有神的形像。天使不是照着基督造的，我们却是。有些人可能觉得作天使比作人更好，但我们需要领会，作人是一件多么美好的事，因为人有神的形像，且是照着基督造的。这使受造的人能以接受基督，盛装基督，活基督并彰显基督。
照着基督重生
我们已经指出，歌罗西一章十五节说，基督是『不能看见之神的像，是一切受造之物的首生者』。这就是说，在创造里，基督作为受造之物乃是神的像。不仅如此，林后四章四节说，在神荣耀的福音中，基督是神的像。在创造中基督是神的像，在福音中基督也是神的像。这两处经节都告诉我们基督是神的像，但这两处经节之间有一个不同。歌罗西一章十五节告诉我们，在创造中基督是神的像，而林后四章四节说，在福音中基督是神的像。这就是说，在创造中，神照着基督造了我们，基督自己却没有住在我们里面，作神的像的实际。然而在福音中，神照着基督重生了我们，重造了我们，有基督住在我们里面，作神的像的实际。(罗八10，林后十三5。)为了成就神的定旨，神需要照着基督创造我们，也需要照着基督重生我们，重造我们。
