中秋节因在农历八月十五，所以称“八月节”、“八月半”；因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的，所以又俗称“月节”、“月夕”；中秋节月亮圆满，象征团圆，因而又叫“团圆节”。
在唐朝，中秋节还被称为“端正月”。关于“团圆节”的记载最早见于明代。
《西湖游览志余》中说：“八月十五谓中秋，民间以月饼相送，取团圆之意”。《帝京景物略》中也说：“八月十五祭月，其饼必圆，分瓜必牙错，瓣刻如莲花……
“其有妇归宁者，是日必返夫家，曰团圆节也。中秋晚上，我国大部分地区还有烙“团圆”的习俗，即烙一种象征团圆、类似月饼的小饼子，饼内包糖、芝麻、桂花和蔬菜等，外压月亮、桂树、兔子等图案。
提到中秋节的传统习俗，大家第一时间会想到拜月、赏月、吃月饼吧，其实在全国各地，对中秋节的庆祝方式是多种多样的，小编为大家列举了几个有代表性的地方习俗，欢迎大家补充。
01-杭州
说起赏月，便想到了西湖，而自古杭州就是赏月的圣地。
西湖月景：杭州中秋赏月有个自古闻名好去处——西湖。明代就有了中秋夜到西湖观赏月色、游玩娱乐的习俗。西湖十景中有三个是月景，即“平湖秋月”、“三潭映月”、“月岩望月”，可见西湖赏月习盛。
钱塘江观潮：每年中秋时期，特别是农历八月十五，杭州、绍兴、余杭、海宁等钱塘江附近的人们，有到钱塘江下游观潮的习惯。
在乡村，村民们则是吃月饼、甜薯、芋子、豆糖之类，亦有年轻女子月下玩“浮针”，取一碗清水置于八仙桌上，拿新针轻放水面，观察针的浮沉情况，预测婚姻。杭州的中秋节还有烧斗香的习俗。
杭州的莼菜鲈鱼烩之所以成为中秋家宴上的菜肴，不仅仅是因为这一时节的莼菜、鲈鱼好吃，更是因为晋代张翰借思乡的“莼菜、鲈鱼”，弃官返回故里的故事，使莼菜成为思乡的象征。
莼菜是中秋家宴和八月时令菜羹。莼菜又称马蹄草、水菜，是水生宿根生叶草植物。莼菜的根、茎、叶不仅碧绿清香、鲜嫩可口，而且营养丰富。莼菜在春、秋二季皆可摘取，但以秋莼为多为好。
02-北京
作为历代古都，老北京是民俗文化传承最完善的城市之一。
老北京中秋习俗，中秋要放三天假。十三到十五日，学生也不上课。而所谓“泥兔摊”，就是卖兔儿爷的。前十年，北京中秋还有兔爷卖。现在很少见了。似乎只在春节庙会上见过。中秋节祭的就是这只月亮里的兔子。兔爷是泥做的，兔首人身，披甲胄，插护背旗，脸贴金泥，身施彩绘，或坐或立，或捣杵或骑兽，竖着两只大耳朵，亦谑亦谐。
有曲为证，“莫提旧债万愁删，忘却时光心自闲。瞥眼忽惊佳节近，满街挣摆兔儿山。”过中秋，家里摆个兔爷象，确实很有气氛。
中秋节，正值秋果上市，特别丰富。
《春明采风志》里有“中秋临节，街市遍设果摊，雅尔梨(原文)、沙果、白梨、水梨、苹果、海棠、欧李、鲜枣、葡萄、晚桃，又有带枝毛豆、果藕、西瓜。”
过去的果子市在前门东，八月十三、四两日灯火如昼。并有吆喝：“今儿是几来?十三四来，您不买我这沙果苹果闻香的果来，哎!二百的四十来”现在，这些秋果街上都买得到。
老北京中秋习俗上看，和过去中秋靠近的还有送礼。“中秋，大家互送礼节，赏奴仆钱，铺户放帐帖，每节如此”。
03-贵州·苗族
每到中秋之时，作为“歌舞精灵”的苗家人就会全家聚集到山林的空地上，在那儿载歌载舞，举行“跳月”活动。
在苗族的古老传说中，“月亮”是个忠诚憨厚、勤劳勇敢的青年。有个名叫“水清”的姑娘年轻貌美，拒绝了来自九十九州九十九个向她求婚的小伙子，却深深地爱上了月亮。在经历了太阳制造的种种磨难后，水清终于和月亮幸福地结合一起。
苗族同胞们为了纪念这感人的爱情故事，每年都会举行“跳月”活动。苗族青年男女也在“跳月”时相互寻找心上人，倾吐爱慕之情，表示要像水清和月亮一样，心地纯洁明亮，永结白头之好。
04-陕北
陕北中秋有一个特殊习俗，叫作“献月亮”。
每年中秋节晚上，每家每户会在月亮升起之前准备好各种瓜果美食，在院子里准备一个桌子，将美食献给月亮。其中最特殊的就是月饼了，不过不是大家经常见到的这种月饼，而是一个自己特制的大月饼。这个大月饼象征着天上的满月。
然后，大家会等到月亮下去之后，才会分享桌上的美食。
这种习惯代表着人们对于天赐丰收的感恩。
05-全国其它地方
中秋节赏月和吃月饼是中国各地过中秋节的必备习俗。
话说：“八月十五月正圆，中秋月饼香又甜”。月饼一词，源于南宋吴自牧的《梦梁录》，那时仅是一种点心食品。到后来人们逐渐把赏月与月饼结合在一起，寓意家人团圆，寄托思念。同时，月饼也是中秋时节朋友间用来联络感情的重要礼物。
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