亘信禅师（1603-1659年），师讳行弥；泉州同安（今属厦门市）人，18岁在同安县梅山出家（一说于南山寺剃染出家）；受具足戒于福宁支提山万寿禅寺樵云律师座下；25岁（崇祯八年），在黄檗费隐通容处得法，嗣法于费隐通容，为临济宗三十二世。
亘信行弥禅师在福清黄檗山费隐通容处得法后，南下住持漳州南山寺、南安雪峰寺，讲经说法，大振禅风，“听众常逾千人，法席盛于闽南”，纳履盈室，于此开创喝云派，南山寺遂成为喝云祖庭——临济宗名刹。其间亦一度住持福清黄檗、泉州承天、延福等寺；清顺治十三年（1656年）主福州雪峰寺，后又兼主福州庆城寺（在今福州市区）。顺治十六年（1659年）于福州雪峰寺圆寂。
亘信禅师住持漳州南山寺，历经明清两朝，其法嗣遍布闽南，当时厦门南普陀寺、泉州开元寺以及南安雪峰寺都奉南山寺为禅宗临济喝云派祖庭。此后，南山寺喝云派更分灯至马来西亚、新加坡、菲律宾等东南亚国家，马来西亚槟城极乐寺、新加坡龙山寺、菲律宾大乘愿寺均为南山寺的下院。
由亘信禅师所创立的喝云派，溯源于禅宗临济法脉的杨岐派，大盛于闽南一带，子孙绵延，后法脉更传到台港澳地区以及日本、东南亚等国家，影响深远。
福建省是海上丝绸之路的核心区。3月，国务院明确提出支持福建省建设21世纪“海上丝绸之路”核心区。在港澳台地区及日本、东南亚等国家具有巨大影响的禅宗临济喝云派祖庭——中国漳州南山寺必将在推动“海上丝绸之路”沿线国家和地区政策沟通、设施联通、贸易畅通、资金融通、民心相通等方面发挥自己得天独厚的条件和优势而起到积极的促进作用，作出自己应有的贡献；同时也将佛教文化这一中国优秀传统文化奉献于世界，为构建和合的生态系统——和合的精神生态、和合的社会生态与和合的自然生态作出自己的努力，积极促进世界和平、社会和谐与人民和乐。
智慧文明心时代
不管东西南北，有江河皆流注大海；不论东方文明西方文明，有文明都汇归智慧文明。人类未来世界的发展，是趋向洞明因果的智慧文明心时代，人类也只有趋向智慧文明，才能确保可持续发展。人类的智慧文明，犹如东方日出，普照大地；人类的智慧文明，是生态和合的文明，是世界和平的文明，是社会和谐的文明，是人民和乐的文明。
——漳州市和合生态研究院
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