王启文，槐竹堂主人，贵州三穗人，毕业于凯里学院美术学院。8月结业于中国文联、中国美协贵州美术班，8月结业于中国文学艺术发展专项基金文艺人才培养资助项目、中国美协综合材料班。先后师从着名画家张贤、林容生、岳黔山、胡伟先生等。现为任伯年艺术研究院特聘画师，张贤国画工作室画家，北京国画艺术家协会会员、学术理论部副主任，贵州省美术家协会会员，黔东南州美术家协会副主席，黔东南州拔尖人才，黔东书画院院长，三穗美术家协会主席。
作品《侗乡新雨后》在新时代·新意象--首届全国山水画双年展中入选（中国美协）；
作品《侗乡雨韵》在重温经典娄东(太仓)第三届山水画作品双年展中入选(中国美协）；
作品《晨曲》在“万年浦江”全国中国画花鸟作品展中入选，并收藏（中国美协）；
作品《侗乡春雨歇》在首届“八大山人”全国山水画展中入选，并收藏（中国美协）；
作品《侗乡晨韵》在“群珍荟萃——全国十大美术馆藏精品展”中入展（中国美术馆）；
作品《侗寨晨晓》在“和谐燕赵红色太行”中国山水画作品展中入选，并收藏（中国美协）；
作品《家园遗韵》在中国永乐宫第五届国际书画艺术节中入选，并收藏（中国美协）；
作品《侗寨春雨歇》在“富基杯”湖湘艺术创作大赛中获银奖，并收藏（中国美协湖南创作中心）；
作品《远古家园之二》在中国永乐宫第四届国际书画艺术节中获百佳奖（最高奖），并收藏（中国美协）；
作品《苗寨晨晓》在中国永乐宫第三届国际书画艺术节中获百佳奖（最高奖），并收藏（中国美协）；
作品《远古家园之一》被第六届中国西部大地情组委会收藏（中国美协、内蒙古鄂尔多斯）；
作品《黎平红色记忆》在首届贵州青年美术双年展中获三等奖，并收藏（贵州省美协）；
作品《和谐家园》在第三届中国东营艺术品博览会中入展（山东省美协）；
作品《侗寨遗韵》在首届“陆俨少奖”中国画展中入展（浙江省画院）；
作品《梦里家园》在第二届“希望•圆梦”杯全国书画作品展中获二等奖，并收藏（甘肃省美协）；
作品《乡思情迷烟雨中》在纪念任伯年首届中国书画大展中获银奖，并收藏（杭州萧山湘湖美术馆）；
作品《侗寨晓雾》在第二届中国傅抱石文化艺术节——全国中国画作品大展中获金奖，并收藏（江西省美协）；
作品《侗乡晨韵》在“高原•高原——中国西部美术展中国画年度展”中获优秀奖，并收藏（陕西省美术博物馆）；
作品《侗寨晨晓之三》在“寰创杯”中国画大展中获金奖，并收藏（浙江省文化馆）；
作品《侗寨晨晓之二》在多彩贵州书画大赛中获银奖，并收藏（贵州省文联、贵州省美协）；
作品《侗乡晨韵系列》在贵州省第四届美术专业比赛中获三等奖（贵州省文化厅）；
作品《苗岭神韵》入选十一届全国美展选拨展（贵州文联、美协）。
作品发表于报刊、杂志，被陕西省美术博物馆、浦江博物馆、黔东南州博物馆、任伯年艺术研究院、孔繁森纪念馆、傅抱石纪念馆、芙蓉画院、鄂尔多斯市政府等机构和友人收藏。
作品展示
作品《梦里家园》在第二届“希望•圆梦”杯全国书画作品展中获二等奖，并收藏（甘肃省美协）
作品《黎平红色记忆》在首届贵州青年美术双年展中获三等奖，并收藏（贵州省美协）
作品《和谐家园》在第三届中国东营艺术品博览会中入展（山东省美协）
用手中之笔写胸中之臆
------王启文山水画赏析
文/张本平
当代的中国山水画坛处于一个现代与后现代、传统与时尚、东方与西方交织的特殊境遇中。因此，如何把握自己，如何在多维的艺术时空中不被迷失，并建立起自己独特的艺术模式就显得非常重要。
贵州青年山水画家王启文就是一位善于思考且有一定成就的画家。他的黔东南山水画系列作品既保留了传统山水画的意蕴和笔墨，同时具有鲜明的现代性，因此在全国性美展中多次入展和获奖。他对传统和现代的独特把握、对艺术语言的独特运用和开拓，在当今山水画界具有一定的代表性和启示意义。
品读王启文的《侗寨晨韵》、《家园遗韵》、《春雨时节》、《侗乡新雨后》、《晨曲》、《乡思情迷烟雨中》等系列作品，他拓展了传统山水画的笔墨语言，创造了画面“以水破墨”的新笔墨语言，将中国画以书写线条为审美理想的传统向纵深的方向推进了一步。在水的宣染下，把吊脚楼的木屋瓦片，山石树木，景与境表现得自然淡雅，韵味满目，气象万千。尤其是水墨划过的痕迹，恰如其分地把水之美，墨之魅的水墨语境尽情地表述出来，使画面纯朴而真，尽善尽美，如梦如幻。他将从家乡生活中写生而来的素材加以提炼，在创作中把握苗乡侗寨的风情，并通过自己独特的心境和精神世界进行着独特的艺术表现。从王启文的作品中笔者发现，他基本完成了从观物写象到运情写心的艺术超越。这种超越实际上是艺术家对表象的超越。但在王启文看来，超越表象并不是对客观世界的漠视与否定，更不是对现实主义的抹杀。没有对物象形质的深刻感受，就不能实现真正意义上的精神超越。王启文如此思考，同样也如此创作。 在平时的创作中，王启文喜欢以淡水墨画来表现他的家乡贵州黔东南风土人情。他觉得在这层层叠叠、高低错落的苗乡侗寨深处，隐藏着太多的传奇和神秘。 他经常到传奇而神秘的地方去写生、 采风、体验生活、他看到贵州黔东南，苗乡侗寨的吊脚楼造型奇特，古朴宁静。由于经历风霜雨雪，寨子东歪西倒。很多吊脚楼群都是从坡脚溪沟边，顺着山势向上收拢，层层叠叠、错落有序。清晨，云雾环绕其间，整个寨子就像原始森林里的一个童话王国，又恰如嵌在大山里的一幅天然水墨山水画。当他行走在山寨，仿佛穿行于时光隧道之中，每栋吊脚木屋，显得特别的古朴、沉静和自然。鼓楼下，每当夜色降临，月亮初上，磅礴的侗族大歌便悠然而起，不少侗族情侣就是在鼓楼前“行歌坐月”，靠甜美的嗓音与心上人互诉衷肠，像离开凡尘，来到无欲的世外桃源。更让他感受到的是苗、侗人的热情善良、诚实守信、勤劳节俭的朴实情怀。她们能歌善舞、以歌养心，在这里，几乎每天都在轻轻的歌声中醒来，又每天在轻轻的芦笙中睡去。几百年来，他们在这里春种秋收，用自己的勤劳和智慧续写了苗、侗族历史文化的不朽。他们在这里沐风浴雨，用彼此的团结和互助成就了一种人与自然山水和谐融洽的纯朴之美。作为新时期的青年画家，王启文将中国传统的山水画加以解读，通过水墨媒材的传达，来表现 “迁想妙得”的气质，将生活之景转化为心中之境，画中之境，创作出一幅幅笔墨淡雅、气韵生动、意境深远的侗寨山水画作品，他将纯化了的语言和丰富的层次及淡雅的笔墨结合起来，画面既典雅又不失氤氲之气，运笔既有力度又能够酣畅潇洒，比仅仅明法纯净更为耐看。画家在这样的反复微调中渐渐走向成熟，作品上升到一个新的高度。 王启文的山水作画作品，不论尺幅大小，展示的都是家乡黔东南大自然中吊脚楼的神秘幽深与雄辉苍茫，他的山寨草木，云烟淡色，都弥漫着浓郁的黔东南文化气息，似乎关乎着人的心灵与宇宙莫测的关系，这种精神气质与创造方式，体现着地域文化的形态。细读他的作品，扑面而来的感受是极富于神思、想象。画家以灵心一片，一往情深于天地万象之间。因而他的山水画作品走着一条由“缘情”而“尚意”的道路。他的作品之所以感人，令人赞叹，是因为他有厚积的文化意识和人文精神、超前的创新精神。他画面中的笔墨呈现出新的形式和新的表现力，令人佩服。他那独特的笔墨构建和画面构建，正是在对新时代、新山水、新境界的不断探索、不断创造中得以实现的。
作者：张本平，笔名沃野、安邦。1986年毕业于北京人文大学中文系，中国作家协会会员，现任中原书画院院长，《中原书画报》总编辑，郑州市作协副主席。
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将军故里承国韵，邛水河旁舞墨章
总编：知 心
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编审：吴 广
核发：杨政远
