前言
有位高人曾说，人大概分为两种：一种是喜欢琢磨事的，另一种是喜欢琢磨人的。喜欢琢磨事的人，一般来说在社会上都是出于打工等从属地位，而喜欢琢磨人的人，才可能利用好别人的力量，而成为高居人上领导者。中国传统兵法对这方面有非常精辟的概括：“故善驭者，使其能而去其凶，收其益而杜其损，则天下无非无才也。”其实就是告诉我们，想要驾驭他人，必须分别站在两个立场上思考问题。
人生成功路上要遇到三种人：高人，贵人，小人。高人指路，贵人相助，小人捣乱。很多人憎恶甚至害怕小人，但：真正的高手，在于驾驭小人，而非领导君子。
1高人指路
高人指路解决了人生的方向及定位问题。因为选择比努力重要;没有定位就没有地位。每个成功的人都经历过高人的开悟甚至指路。
2贵人相助
人在追求成功的过程中，总会出现很多艰难险阻。这时候，若能得到贵人的真心支持，就更容易走出困境。
3小人捣乱
如果只想做小事情，一定要远离小人。但做大事则需要小人来成就你。小人让你时时刻刻警觉、清醒并学会包容，宽阔胸怀。没有小人来成就的人，通常容易迷失自满，妄自尊大，……所以，上帝创造了小人，而成功者就要学会利用并驾驭小人。
驾驭小人四策
宵小之人太多，谁都难免会遇上。即使你洁身自好、坦诚相待，小人仍然会找上门，寻你的麻烦。如此，无法躲避，只能积极应对喽！先贤告诉我们，对待小人有上中下三策：下策是唾而骂之，中策是避而远之，上策是驾而驭之。唾而骂之结怨，避而远之实难，那么只好学习上策——驾而驭之。战国时期号鬼谷子的王诩先生总结了四个驾驭小人的策略，让我们既能够轻松地驾驭小人，将小人玩弄于鼓掌之间，又能够让小人无所遁形，为我所用。
1以利使奸
孔老先生在《论语·里仁》中讲：“君子喻于义，小人喻于利”。是说君子看重道义，而小人的眼里只有利害相关。鬼谷子王诩先生深谙此道，他告诉我们：如果想驾驭小人，一定要用利益作为诱饵。对于小人而言，说破嘴皮子，不如一分实际的利益。在利益面前，小人是锱铢必较，分利必争的。因此，投其所好，用利益驱动他为我所用。只要有利可图，小人就会变成和你同一阵线的盟友，心甘情愿受你的驱使。战国时期齐国的孟尝君门下就有两个偷鸡摸狗之徒混迹其中，不过，孟尝君田文先生始终都善待他们，使这二人感恩戴德，愿意为之效命，这才有了孟尝君顺利通过函谷关的故事。
2以智防奸
小人者，不择手段、口蜜腹剑、表里不一，善于伪装自己。这样的人难以在短时间内识别。所以，当你成为一个部门或一方首脑时，在平时接人待物方面，一定要多留一个心眼，多注意观察，少说多做。必须说时，说话要给自己留下一定的余地，以免将来出现问题能够有回旋的空间。与人交谈，多分析思考其背后的潜台词和目的，避免落入陷阱。同时，在识破小人的阴谋诡计后，不要当面戳穿，以免招致报复。明智的做法是将计就计，以彼之道还施彼身。
北宋初期，郭进是守卫边关的大将。有人向宋太祖汇报说郭进私下通敌。宋太祖大怒，训斥告发的人“诬害忠臣”，叫人绑了交给郭进处理。郭进也是高人，不但不杀告发之人，还告诉他：假如你能戴罪立功，不仅死罪可免，还给你当官。后来，告发者诱敌立功，宋军取得大胜。郭进为他向朝廷请封时宋太祖却不答应：这人诬陷忠良，品行有问题，死罪可免，赏赐勿谈！郭进很坚持，说：臣失信，则不能再用人矣。于是，太祖就坡下驴，同意给了告发之人一个官职。宋太祖此举可谓一箭四雕：一是震慑了大将，二是传递了信任信息，三是收获了忠诚，四是警示了小人。可以说，在以智防奸方面，宋太祖赵匡胤是高人中的高人。
3以忍容奸
小人的另一个特点是在行为上傲慢放肆、目中无人、骄横跋扈、言辞嚣张。在遭遇他们的挑衅时，要学会忍辱负重。如果没有绝对的把握，切勿轻易出手，否则撕破脸面，一定会招致他们的报复。小人大多心胸狭窄、睚眦必报，且虚荣心极强，为了维护自己的脸面，一定会想尽办法、不计后果地跟你作对。再者，轻易翻脸，容易打草惊蛇，反而让对方警觉。不如暂时示弱，麻痹对方的思想，当对方放松警惕，露出破绽时，再一举击溃。
与这些人打交道，必须找到他的弱点和不堪之处，以此来要挟他，他才会就范。首先要辨别这些人是否忠实可靠，对忠实可靠者，要及时纠正他们的脾气，不然，这些人会与你顶牛、对着干；其次，当局面混乱时不责罚他们，当局势安定时不抛弃他们，当有些人孤立他们的时候，要挺身而出援助他们，当别人诽谤他们的时候，要不断的表扬他们。《水浒传》中，李逵几次三番寻找宋江的麻烦，宋江一笑了之，为什么？李逵愚鲁，却非常可靠。
4以利除奸
罪隐不发，罪昭必惩。当小人的罪行还没有被大家认识的时候，不要对他们下手；一旦他们恶贯满盈引发众怒，那就毫不留情了。不出手则已，一出手就要赶尽杀绝，不给他们喘息的机会、对已经转化到敌对面的小人仁慈，就是对自己的残忍，所以，此时一定要除恶务尽，不留后患。
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