(朗读:佛平)
各位亲爱的听友,今天我们分享了三首无常偈语的第一首开示,后面会继续分享慧净上人为我们开示的后两首无常偈语。下期我们再会!
接下来分享的第四部分内容,是释慧净上人关于五则无常故事的慈悲开示。期待您在听闻这些精彩的开示的同时,对无常有更深的体会。
故事一帝释皈依免驴胎
《法句譬喻经》说到,有位忉利天的天王,叫帝释天,将临命终。他晓得自己命终之后,会堕落在畜生道,生为驴子,感到非常悲愁。他想到能救度苦厄的只有佛,就立刻来到佛的面前,向佛顶礼,至诚恳切地三皈依——皈依佛、皈依法、皈依僧。
正顶礼时,即是命终之刻,神识立刻投胎在驴腹当中。驴子不小心踏破主人家的陶器,主人一生气,就拿鞭子打驴子,驴子因此伤了胎气。同时间,帝释天的灵魂又回到自己身上。
所以,低头三皈依,再举起头来,他又恢复了帝释身。
这时佛陀就赞叹说:“善哉!善哉!帝释天,你能够在临终时皈依三宝,实在很有福报。”佛陀就为他讲经说法,这忉利天的天王,当下就证得须陀洹果。
故事二天人皈依免猪胎
《折伏罗汉经》里,也谈到一位忉利天的天人,也是寿命将尽,因为天人都有神通,所以他知道自己下辈子将投生到畜生道当猪,因此很忧愁,也很恐惧。其他天人跟他说:“佛陀现在忉利天为母亲说法,这正是你能得救的机会。”
天人立刻来到佛陀面前,至诚顶礼,恳切祈求救度。
佛陀为他授三皈依:“皈依佛,不堕地狱;皈依法,不堕饿鬼;皈依僧,不堕畜生。”之后七天当中,他都诵念三宝;七天之后,寿命尽了,他便投生到人间一位长者家里。
长大后遇到舍利弗,由舍利弗接引,听闻佛陀讲经说法,也证到了果位。
由此可知,人、天皆苦,皆不究竟。
佛陀出现世间,为我们讲经说法,并不是希望我们靠自己所修的善因,去追求人天果报,而是希望我们直接往生极乐世界,迈向无上菩提。所谓菩提,就是上求佛道,下化众生。
令众生往生极乐世界,可说是释迦牟尼佛的本怀,在《无量寿经》里,释迦牟尼佛的“本怀文”就说:
如来以无尽大悲,
矜哀三界,所以出兴于世,
光阐道教,欲拯济群萌,惠以真实之利。
释迦牟尼佛,乃至十方诸佛出现于世间的目的,就是要告诉我们,唯有念佛往生极乐世界,才是真实的利益,其他都不是真实的利益。
《无量寿经》最后,释迦牟尼佛也说:
当来之世,经道灭尽,
我以慈悲哀愍,特留此经,止住百岁。
其有众生,值斯经者,
随意所愿,皆可得度。
意思就是说,将来末法时代结束之后,就是灭法时代,到那时候三藏十二部经都会消灭,也没有三宝的名字;那时的众生,将不晓得有善恶报应,三世因果,六道轮回。释迦牟尼佛因为悲悯我们十方众生,以慈悲愿力,把《无量寿经》保留下来。
保留《无量寿经》,就等于保留念佛法门。因为《无量寿经》讲的,就是四十八大愿;四十八大愿的根本愿,就是第十八愿。第十八愿在讲什么?讲——愿生极乐,称念弥陀,就必定往生极乐。
(未完)
摘自《佛教的无常观》
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