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散文配乐纯音乐(精选10篇)

时间:2020-06-30 16:52:05

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散文配乐纯音乐(精选10篇)

散文诗配乐纯音乐二十分钟

通过总结,我们可以发现自己的不足之处,并提出改进的方案和策略。总结的内容要具体、明确,避免空泛和概念不清的描述。以下是心理学家总结的保持心理健康的方法和技巧,请大家注意心理调节。

散文配乐纯音乐篇一

这是一部关于土地和生存、关于命运和觉醒的电影;也是标志着第五代导演探索影片真正崛起的石破天惊典范之作。

一、天高地阔,黄河远望。

这部电影意在要“以养育了中华民族、产生过灿烂民族文化的陕北高原为基本造型素材,通过人与土地这种自氏族社会以来就存在的古老而又最永恒的关系的展示”,来引出一些“有益的思考”。“黄土地”成为整个影片的核心意象:画面构图始终以大面积的黄土为主,沟壑与土塬连绵不绝,山形地貌经岁月的销蚀,大起大落,高原一片荒凉,没有一点生命的痕迹。“黄土地”看上去或温暖、或冷漠、或贫瘠、或深广,总是传达出一种特别沉重和压抑的感觉,在影片中,它的意义已远不只是单纯的故事背景,成了整个民族的人格化的象征体。

而黄河,博大开阔、深沉舒展,它在黄土地上平铺而去,自由的身姿和安详的底蕴,使我们想到充满了力量的民族形象。它沉沉的、静静的空自流去,身边就是无限苍莽的群山和久旱无雨的土地,它却不能解救这片为它的到来而闪开身去的广漠荒野。这又使我们想到数千年历史的荒凉。

二、厚重悲怆,震撼灵魂。

如果说现代的外国经典大片给人的是视听上的强烈冲击,那么,毫不夸张地说,《黄土地》给人的是心灵上的巨大震撼!

这不是一部娱乐电影,没有惊心动魄、紧张刺激或温馨浪漫、峰回路转的情节,总之没有十足的戏剧性,甚至连“波澜”都没有。“黄土地”上什么也没有,没有爱情,没有欲望,没有希望好干净的一部电影,最后,女主人公也在滚滚黄河中逝去了她的歌声和身影,“留下白茫茫的大地真干净”。《黄土地》讲述故事的目的,不是以情节的发展和冲突来吸引观众,而是为了情绪、情感的抒发寻找背景与依托,人物很少,慎用对白,故事简单,脉络清晰。它那昏暗的画面、单一的线索和平实的情节传染给观众的是一种超越时空的惆怅。

却难以抵抗自己作为女性的悲剧命运,她所面对的是养育了她的亲人,是那种平静和温暖中的愚昧,最终她为自己的选择付出了死的代价。黄土地”的象征意义就在于那种沉积在民族文化深处的保守性格和无法挣脱天命的悲剧感。

但是同时,在影片的结尾,我们也看见:顾青在地平线上执着走来,翠巧的弟弟憨憨在求雨的人流中逆向奔跑我们看见,那种长期被压抑在古老黄土之下的年轻的生命力被唤醒并喷勃而出。

三、电影风格,视觉语言。

《黄土地》是陈凯歌执导的第一部电影,而摄影就是张艺谋。影片突破了传统叙事的规范,强烈地表现了自我意识和审美理想,以诗化的电影语言创作了独特的视觉风格,以其磅礴的气势震撼了整个电影界。陈、张这次唯一的会合,决定了“第五代电影”的奠基。也从会合的那一天起又决定了他们必然的分离,这又导致了后来第五代电影的扩展、分化和嬗变。陈、张之所以成为第五代电影的.两个代表,是缘自他们都深涵着中国传统文化的乳汁。从《黄土地》创作的构思中,就明显地反映出这种相知和相通。

从《黄土地》开始,第五代们终于摆脱了旧有的叙事模式,用画面直接与我们对话,而情节是次要的。气势磅礴的黄土地,浊浪滚滚的黄河,鼓乐齐鸣的迎亲队伍,150人组成的腰鼓阵,烈日炎炎下的求雨场面,众多中国象征和风俗民风的描写,加上人物命运的压抑悲怆,使影片集叙事、象征、隐喻于一身,在土地、民俗与人物命运之间反思了中国文化和传统的民族特性。影片大色块和色觉强烈的摄影、西北黄土地的民俗以及对中国文化的反思性叙事基调,让中国电影呈现了另一番不同的风貌,也标志着第五代视野不同与以往中国导演的历史视角。

散文配乐纯音乐篇二

诗人孟郊仕途失意,饱尝了世态炎凉,此时愈觉亲情之可贵,于是写出《游子吟》这首发于肺腑,感人至深的颂母之诗。

游子吟。

唐代:孟郊。

慈母手中线,游子身上衣。

临行密密缝,意恐迟迟归。

谁言寸草心,报得三春晖。

译文。

慈祥的母亲手里把着针线。为将远游的孩子赶制新衣。

临行她忙着缝得严严实实,是耽心孩子此去难得回归。

谁能说像小草的那点孝心,可报答春晖般的慈母恩惠?

注释。

1、寸草:比喻非常微小。

2、三春晖:三春,指春天的孟春、仲春、季春;晖,阳光;形容母爱如春天和煦的阳光。

赏析。

深挚的母爱,无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说,最值得回忆的,莫过于母子分离的痛苦时刻了。此诗描写的就是这种时候,慈母缝衣的普通场景,而表现的,却是诗人深沉的内心情感。

开头两句“慈母手中线,游子身上衣”,用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起,写出母子相依为命的骨肉感情。三、四句“临行密密缝,意恐迟迟归”,通过慈母为游子赶制出门衣服的动作和心理的刻画,深化这种骨肉之情。母亲千针万线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。前面四句采用白描手法,不作任何修饰,但慈母的形象真切感人。

最后两句“谁言寸草心,报得三春晖”,是作者直抒胸臆,对母爱作尽情的讴歌。这两句采用传统的比兴手法:儿女像区区小草,母爱如春天阳光。儿女怎能报答母爱于万一呢?悬绝的对比,形象的比喻,寄托着赤子对慈母发自肺腑的爱。

这是一首母爱的颂歌,在宦途失意的境况下,诗人饱尝世态炎凉,穷愁终身,故愈觉亲情之可贵。“诗从肺腑出,出辄愁肺腑”(苏轼《读孟郊诗》)。这首诗,虽无藻绘与雕饰,然而清新流畅,淳朴素淡中正见其诗味的浓郁醇美。

这首诗艺术地再现了人所共感的平凡而又伟大的人性美,所以千百年来赢得了无数读者强烈的共鸣。直到清朝,溧阳有两位诗人又吟出了这样的诗句:“父书空满筐,母线萦我襦”(史骐生《写怀》),“向来多少泪,都染手缝衣”(彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》),足见此诗给后人的深刻印象。

散文配乐纯音乐篇三

优雅的旋律,静静的触动着我的心弦,我的心跟着这美妙的音乐一上一下的、有节奏的跳动着。此时,我已经陶醉的这个“纯音乐的海”里了。

纯音乐虽然没有歌词,但是它能用那优美的旋律表达一切的情绪。有时,我会在心情不好的时候听听那些代表着忧伤的纯音乐,它总能慢慢的融入我的心里,它总能明白一切我所想的,它就像我的知音一般。有时我会尽情的享受纯音乐给我带来的快乐,我总是会闭着眼睛想象着某一首纯音乐表达的是怎么样的场景,时而我的脑海会浮现出一些美好的场景,可是,那些场景却是黑白色的,在那美好的场景里,黑白色总是会带来一丝丝伤感。时而我的脑海会想那些创作纯音乐的音乐家在想些什么。纯音乐听起来好似每一首都差不多一样的旋律,可是,如果你仔细听、用心灵去倾听的话,那么你会发现每一首纯音乐都具自己的特色。每一首纯音乐都给人带来一点点神秘,一丝丝梦幻。每一个音符跃起、每一个高音的绽放,都能牵动人们的心弦。

听,纯音乐又悄悄的响起了,那种纯洁、宁静的声音又让我的烦恼再一次的烟消云散了。

人民小学六年级:张晓玲。

散文配乐纯音乐篇四

慈母手中线,游子身上衣。

临行密密缝,意恐迟迟归。

谁言寸草心,报得三春晖。

《游子吟》是由王敬新作词,孟文豪作曲,韩磊演唱的一首歌曲。

创作背景。

在外漂泊的游子们,随着春节即将到来,许多人开始越发的怀念家乡,无论取得多大的成绩,都斩不断对家乡的向往,四海为家,可家乡依然是自己的根,快过年了,家乡也对在外的`游子们发起了呼唤,回到那片曾经培育自己、养育自己的家乡故土,唱一首《游子吟》。这是一首温情之歌,听着歌曲,便让人产生了对家乡的强烈思念之情,这首歌由孟文豪作曲,联合著名歌手韩磊先生共同打造的一首温情巨作,“枫桥月/灞桥柳/一声珍重离家走/跨四海闯五州/长路漫漫难回首”,这首歌意境优美、大气,韩磊精湛的唱功令许多人折服,韩磊对音乐的理解和感悟让人为之赞叹,虽然简单的几句词,却被韩磊融情于景的演唱发挥的淋漓尽致。著名曲作家孟文豪先生的作曲,也为这首歌增色不少。

歌词。

作词:王敬新。

作曲:孟文豪。

演唱:韩磊。

枫桥月灞桥柳。

一声珍重离家走。

跨四海闯五州长路漫漫难回首。

想思豆连丝藕。

梦里常在画中游。

黄土地绿田畴。

画中美景不胜收。

从此乡愁绕心头。

游子枕上泪离人心上愁。

记住乡愁我的同胞骨肉。

秋水伊人青衫红袖。

何日相逢再执手。

散文配乐纯音乐篇五

“他大舅,他二舅,都是他舅。高桌子,低板凳,都是木头……”这是华阴老腔的一段唱词。

华阴老腔的韵律粗犷豪放,气势恢宏,有黄土高坡的深邃邈远。似乎阡陌丛横的沟壑在跃动,山峦起伏的峰巅在腾空。丰富的想象让人难以抑制,激情豪放的奔涌在心中。

华阴伴随着华山,有千年丰厚的底蕴,老腔是应孕而生的瑰宝,风靡华夏,走向世界。成为响彻东方的强音,为中国龙的跃动锦上添花,呐喊助威!

如果把老腔比作渲染,他就是黄土地的耕耘与收获的璀璨。假如把老腔比作描绘,他将是华山的苍绿与宏伟。老腔啊,你因华山而得名,华阴人因你而骄傲!我是中国人,这是千古绝唱的高亢,我是华阴人,这是淳朴与绚丽的高尚!

愿古老的民间艺术生根开花,如痴如醉的欣赏为你喝彩,如梦似幻的回想为你鼓掌。

散文配乐纯音乐篇六

好的音乐,被称之为天籁,可静心、平燥、稳绪,是一剂心灵的良药。喜欢,在宁静的夜晚,捧一杯茶,冥想;喜欢,在安静的时光,放一曲心怡的音乐,徜徉。茶香飘逸,音律婉转,杯中芽叶舒展,耳中乐曲荡漾,过心湖,抚平涟漪,过高山,平缓溪流,入沧海,平抑波涛,耳边丝弦,却是云端的遐思。

一叶沉浮,禅意悠然;一曲清音,洗心涤肺,杯中水,心中意,茶香如流水,音乐更空幽。茶可静心,音乐却能疗伤,灵魂的伤,需要心灵的汤药,感情的伤,需要心弦的悠扬,一个音符,抵过一季沧桑,谛听音乐,为心灵疗伤。安静的时候,用一首音乐,驱逐生活的喧嚣和心灵的躁动,心在音上,音在弦上,轻轻游走,跟着音符的跳动,回归于大自然的宁静。

寂寞的时候,用一首音乐,来激励自己,在舒缓的音乐中感受生活的百味,感受世界的美丽,感受生活的甜蜜,随着音乐,思潮涌动,寂寞会变成一种动力。忧伤的时候,用一首音乐,来安慰自己,在音符和旋律中小憩,在音乐的飘渺里,你能感觉到云淡风轻的恬淡,你能感受到一种心的交流,有山,有水,有爱的交流和人间的温暖。失落与悲伤的时候,用一首音乐,来消除痛苦,让自己融化在音乐的美好里,在宁静与透明的音符中,找回自信,去除那些功利、世俗的搅扰,还你一个纯净的心灵。迷茫的时候,用一首音乐,来照亮前方的路,点亮心灵的灯火,一段音乐就是一束光,一个音符就是一个理想,跟着而音乐走,美好的日子就会在你眼前潺潺流淌。

在音乐中,我们可以给心灵疗伤,可以体验到人生的过往,可以聆听到心灵的呢喃,可以让灵魂跟着一起飞翔,而让心灵轻盈,让人生厚重。这就是音乐的魅力,这就是喧嚣中最深的一种宁静、深沉和平和。用音乐疗伤,就是给心灵补充营养,让心灵回归本真,让生活趋于自然,是美的天使,是美的升华,是人生的梦和遐想。

人生漫漫,很多时候我们需要让心灵,在音乐里疗伤。在音乐里,我们能找回童年的乐,在音乐里,我们能找到回忆里的思索,在音乐里我们能翻出心灵最底层的珍藏,在音乐里,可以默默想一个人,也可以远远的看着一个人,或者,什么也不想,就只让音乐淘洗我们的心灵。音乐是高雅的,是纯粹的,是浑然天成的物华,是情感与智慧的共鸣。一曲悲怆的音乐,能让我们感受人生的沧桑,而认真的去面对,一曲轻柔舒缓的音乐,能让我们感受到生活的美好,而微笑着去生活;一曲妙曼的音乐,能让我们充满幻想,而在甜蜜中进入梦乡。

音乐的魅力,是芬芳的,是醇厚的,是岁月的沉淀,是自然的流露。不管是悲伤还是幸福的时刻,音乐都会用音符温暖着你,用旋律包裹着你,把你的希望和寄托都融入乐章,在自然和心灵的升华中,让我们不断的坚强,始终保持心灵健康。

在音乐中疗伤,我们的灵魂,会找到一种宿世的安详。

散文配乐纯音乐篇七

公元194月27日,

革命志士炮轰两广总督府,

遭遇清军围攻,

死伤惨重,

其中一位年仅24岁的青年林觉民,

留下了一封荡气回肠的《与妻书》,

文如黄钟大吕,

情如杜鹃啼血,

感动天下。

a:意映卿卿如晤,

吾今以此书与汝永别矣。

b:觉民,

天色晚了,

你还没回来,

我的爱人,

你在哪?依新睡了,

梦里轻声唤着爹爹觉民,

回家呀。

a:意映卿卿,

再一次呼唤你的名字,

我写这封信时,

还是世间一个人,

你读这封信时,

我已成为阴间的鬼这些日子,

爱恨交杂的思绪跟你依依不舍的眷恋,

像利爪一样猛烈撕扯着我的心,

眼泪混合着笔墨,

伴着心中波涛翻滚的怅然,

好几次都想搁笔,

但又恐怕你不能体谅我的心思,

怕你怪我弃你而去。

b:我想在信中找回我的思念,

然而读到的却是悲凉凄怆的诀别,

你字里行间饱含的深情使我相信刹那也是永恒。

a:意映卿卿你知道吗?自从与你相识,

我常愿天下有情人都成眷属。然而当今世道,

遍地血雨腥风,

百姓颠沛流离,

国土连年沦丧,

真正幸福美满的有几家。

b:你常说:老吾老以及人之老,

幼吾幼以及人之幼。你爱我,

也希望天下人都能爱其所爱,

我明白,

也愿意把天下人当做亲人来对待,

可就是不能承受失去你的悲痛。

a:可国家危在旦夕,

大丈夫当以死报国!倘若我死能激励四万万同胞奋勇而起,

我神州大地定会雷震九霄,

我中华民族定能乾坤再造,

我虽死而由生啊!

b:觉民,

还记得吗?四年前,

你从日本留学回来我对你说:今后若要远行,

一定带上我!天涯海角,卿愿随君行!

a:记得也答应了。

b:可你毕竟是林觉民,

十三岁就写下“少年不忘万户侯”的林觉民,

这次回来,

你只说日本的学校放樱花假,

可你形色匆忙,

我知道,

你一定有许多话对我说,

然而每每四目相对你都欲言又止,

好几次我从。

a:这次不比从前,

我将要踏上的是一条不归路,

纵然有千般理由万般感慨,

又怎么忍心对你坦言,

况且你有孕在身我不能常伴左右已经深感歉疚,

又怎么忍心让你为我担忧舍身取义我没有遗憾,

为国捐躯我万死不辞!革命成功与否自有同志们继续奋斗!唯独你婆娑的泪眼,

叫我肝肠寸断。

b:觉民,

我有幸嫁给你又为什么生在今天的中国。

a:我有幸娶到你,

又为什么生在今天的中国依新五岁了,

转眼长大成人,

好好教导他,

让他像我。你腹中怀的,

我猜是个女孩,

是女孩一定像你——温暖,

贤淑。

b:也可能是男孩,

我把他和依新一起培养成有相同志向的人。

a:那我们家今后会很清贫。

b:我从来就不怕清贫!在战争的炮火中辗转流离也好,

在政权的更迭中仓皇度日也罢,

只要还能见到你!

a:来生吧,

我向来不相信这世上有鬼,

现在却希望真的有鬼。还记不记得我对你说过,

与其我死在你前面,

还不如你比我先死.

b:你是说,

凭我纤弱的身体和细腻的感情,

一定无法承受失去你的悲痛?

a:所以我说宁愿你先死去,

让我来忍受一切的痛苦!谁知,

到底还是我先你而去我爱你!然而天下重任使我不能继续拥有爱你的权利!意映卿卿,

再一次呼唤你的名字。

b:我的名字,

充满着你的爱恋,

千百年后,

我也无怨。

a:我的眼里,

充满了你的泪水,

千百年后,

我也无怨!意映卿卿,

我爱你。

b:觉民,

天亮了。

散文配乐纯音乐篇八

该电影于1985年在加拿大首映。由中国第五代导演陈凯歌所导演。类型为剧情。主演:王学圻、刘强等人。摄影:张艺谋。片长89分钟。色彩:彩色。

陕北黄土高原一条贫脊的沟壑里,鼓乐声声。这里,正在举行一场千百年来毫无变化的传统婚礼。下乡采集民歌的八路军文艺工作者顾青也来到这里。他见到:新娘,竟是个十二、三岁的女娃。然而,贫困、愚昧的庄稼人都沉浸在难得的欢乐之中。他在翠巧家住,顾青从白天所见的童婚,谈到延安妇女婚姻自主,翻身做了主人的新生活。虽然这些话在老汉身上没有什么积极的反响,却使翠巧心中漾起了波澜。最后翠巧逃婚。

天高地阔、气势磅礴的黄土地,浊浪滚滚的黄河,鼓乐齐鸣的迎亲队伍,150人组成的腰鼓阵,烈日炎炎下的求雨场面等众多中国象征和风俗民风的描写,比如陕北民歌,加上人物命运的压抑悲怆,使影片集叙事、象征、隐喻于一身,在土地、民俗与人物命运之间反思了中国文化和传统的民族特性。影片表现了陕西高原古朴、苍凉、深厚的民风,以及创作者对农民的思考与关注。影片大部分场景运用高反差照明的低调光,背景暗而深。如在顾青走的前晚,翠巧爹唱歌的场景,窑洞内油灯的火光十分微弱,正好照亮翠巧爹的脸,这样就看清了他脸上如枯树藤蔓的皱纹,一张典型的黄土地人的脸。此外、影片善于运用广角镜头,使用大景深手法,使得视线开阔。如开头及片中几个转换场景都始终使用尽可能大的景深来映现景物,表现了黄土地的空旷与辽远。影片除了表现出“父权社会”,“包办婚姻”以及对国民性的简单批判外、杀死梦想的,根本上,正是养育你的黄土地。温暖而贫瘠的黄土地!它养育你,赐福你;它也禁锢你,杀死你。这里面有一种无可奈何的宿命式的深层悲哀。

散文配乐纯音乐篇九

“元宵佳节到,家家闹元宵,吃汤圆团团圆,提着灯笼到处跑。”对了,今天就是元宵节了。元宵节当然要吃汤圆。今年我在老家过元宵节,与奶奶一起“摇”汤圆。

虽说厦门包汤圆,可老家的汤圆既有”包”,又有“摇”,且听我一一道来。

今天是元宵节,我刚从外面回来,就看见一个熟悉的身影在厨房忙碌着。近些,再近些,呀,奶奶在干嘛,跳舞吗?奶奶身上跨了一个比奶奶腰粗的圆形的东西,双手搭在边缘。里面放了许多弹珠般大小的汤圆。奶奶站在原地,不停地扭动着身体,不一会儿,里面的面用完了,汤圆变大了,个个精神饱满,似乎鼓足了劲儿,要上战场去打仗呢!

我看了,手不禁有些痒痒了,便急忙跑过去,向奶奶要求:“|我也要摇汤圆!

于是,一切准备就绪,不听奶奶讲方法,就赶紧扭动身子,开始摇了起来。可是,新手归新手,还是掌握不了节奏,一不小心,还会让刚上阵的士兵“自相残杀”,或者掉到“悬崖之中”。

散文配乐纯音乐篇十

点击进入《配乐古诗朗诵欣赏经典。

尽管岁月日复一日,

它仍然迈着仓促的步履,

毫不留情地。

与我们挥手而去。

尽管严冬稍纵即逝,

它仍然喘着透人的寒气,

不甘情愿地。

告别了冷酷的天地。

在昨夜睡梦里,

我擦去了残雪盈满泪水的痕迹。

在今晨醒来时,

我呼吸到初春舒坦清新的空气。

谁不想。

接受春天的问候?

谁又能阻止。

风雨送春归的脚步?

春风的微笑迎面扑来,

扑来一阵令人酥暖的惬意,

又一次挽住了万水千山的手臂。

春雨的双唇千般柔情,

带来了缠绵的潮湿,

再一次亲吻着苏醒的大地。

我多想伴着。

春风轻盈的舞姿,

舞去人间的一切不愉。

我多想借着。

春雨倾泻的热泪,

冲掉人们脸上所有的忧郁。

春风告诉我,

不要埋怨岁月无情的消逝。

春雨告诉我,

不要再陷入时光刻下的痛苦回忆。

这是一个浪漫的春季,

春风如意的杨柳梳理着她爱情浓浓的发丝。

这是一个梦幻的春季,

阳光下候鸟的思念就是展翅她回归的羽翼。

这是一个姹紫嫣红的春季,

湖水的涟漪飘着泥土觉醒的气息。

我们走进了春天,

复苏的大地焕发出无穷的活力。

生活走进了春天,

艰辛的命运已开始了崭新的姿势。

人们都说春天的`魅力,

在于她春华秋实的意义。

人们都唱春天的美丽,

她让一切生命富有了诗情画意。

张开春天的目光,

那是一种期盼的注视,

升起春天的朝霞,

那是一种燃烧的激情。

发出春天的光彩,

那是一种自信的绚丽。

迈出春天的脚步,

那是一种豪迈的进取。

春天或许是心中的小溪,

那清澈的溪水,

流淌出一条欢乐的大河。

春天或许是生命的乐章,

那优美的旋律,

演奏出人生壮美的交响曲。

走出了白茫茫的冰天雪地,

就不要拒绝,

眼前那片绿茵茵的芳草地。

路也许还很崎岖,

那也不要放弃,

在这鲜花丛中还会遇到荆棘。

也许岁月匆匆,

会带走你青春的年华,

可带不走你执着的情意。

也许别梦依稀,

会缠住你惘然的幽思,

可缠不住你奋进的勇气。

撑起一把花折伞,

让我们的肩膀紧紧地贴在一起,

那细雨霏霏的倾诉,

就是我们重逢后的心语。

扶起一把铁铧犁,

让我们去开垦春天所有的希望,

那播撒未来的种子,

会将心愿翻滚出一片碧绿的田地。

走进春天,

我就是坦坦荡荡的春风,

去攀登每一座雄伟的山峰。

走进春天,

我就是潇潇洒洒的春雨,

去荡漾每一条波澜壮阔的大河。

走进春天,

我就是轰轰隆隆的雷电,

去闪亮每一束灿烂的火焰。

走进春天,

我就是风风火火的阳光,

去拥抱每一方绿色的土地,

深情地拥抱我深深热爱的土地。

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