牌坊
现在的佗城，原称龙川城，是在公元前2，秦始皇平定南后，设县治所所在地。为纪念首任县令后为“南越王”的赵佗，故称为佗城。佗城是“世界客家古邑、岭南文化名城”，是秦朝岭南四大古邑唯一一个保存最完整的古城，是岭南历史上建制最早的一个县，属“岭南第一古镇”，素有“秦朝古镇，汉唐名城”的美称，在当地老百姓的心目中，已有2000多年的建城史，早在4000多年前就有先民在这里繁衍生息，创造了人类文明。
北门
佗城虽经历千年沧桑，但至今仍保存有秦朝时期的越王井、赵佗故居；唐代的正相塔；宋代的越王庙、古城墙、循州治所；明代的城隍庙；清代的学宫、考棚等100多处文物古迹。仅有四万人口的佗城镇，就有179个姓，其中二千多人的佗城村就有140个姓，是全国罕见的。
佗城又是全国学宫与考棚共存的四个地方（广东龙川、河北定州、安徽绩溪、云南建水）之一。佗城有历史记载的姓氏古祠堂89间，现仍存48间，誉为“中华姓氏古祠堂博物馆”“岭南客家之源，中华姓氏之最，赵佗兴王之地，科举文化之窗”。
学宫
学宫:位于佗城镇小东门，是历朝祭孔的庙宇和管理儒学的机关，亦称孔庙。由于年久失修，部分被毁坏。现存大成殿和明伦堂、尊经阁等。
明伦堂
佗城影剧院：广场左边这棵古树，历经数百年风雨依旧郁郁葱葱、生生不息。在建学宫时同植此树，即植于清康熙七年（公元1668年），迄今已有三百多年树龄，这棵古树真名木棉树，现在大家都称为祈福树，因大众在此祈福时相当有灵气并准确而得名。在修缮学宫之前，木棉树差不多枯死，但动工时又恢复了生机，非常神奇。
佗城影剧院
佗城影剧院”是萧殷题写的。萧殷（1915－1983）生于佗城，原名郑文生，作家、文学评论家。影剧院外墙的砖是是上个世纪六十年代，每家每户从家里捐献出来的，然后大家一齐动手砌上去。
百岁街
百岁街是古城目前最繁华的街区，又名百岁坊、百姓街，原名儒学前街。这里有“两多”：一是百岁老人多，二是姓氏多。在不足500米的街道上有13个姓氏，鼎盛时期集中了10余间宗 族祠南越王庙始建于北宋治平元年，至今已有900多年的历史。盖淼是现存纪念奉祀龙川首任县令、南越王赵佗的唯一建筑，曾作多次修葺，现为四合院式二进院落建筑，中间为长方形砖铺天井.
南越王赵佗
南越王庙是后人奉祀首位县令赵佗而建的庙宇，据史籍记载，庙宇原址在赵佗故居处。清康熙六十年知县藏琮在平寇祠故基（今佗城中山街南越王庙址）重建南越王庙。庙占地350平方米，二重四合院；前殿祀南越王
南越王庙
，后殿祀宋朝苏辙、陈次升、吴潜和明代洪云蒸、邓茂官、伍仪、杨士元、林廷植、唐希孔及清代耿惇等“十贤”。上述诸人均曾在龙川为官，颇有建树，受县民尊敬，誉为“十贤”并将他们入祠供祀。
越王井大门
越王井：好多人可能已经去过参观过了；但是这门口两个是什么字呢？位于佗城镇中山街光孝寺内，是秦县令赵佗故居的汲井。后赵佗为南越王，故曰“越王井”，又曰“万寿宫井”。随着历代王朝的兴废，饱经沧桑2000余载。唐乾符五年（公元878年）重修，邑贤昌明作有井记，勒之于石。尔后，历代作过多次修葺，并有井记。井为砖石结构，深40米。井口开有一直径0.6米的圆形口，井口高出地面0.7米。六角形的台面，以四块石板平铺而成，井膛用三层红色方石叠砌，叠石下用青砖铺至底，中部直径约2.5米。结构结实美观，是岭南名古砖井之一。清代中叶以后，井膛淤塞，但保存完好
越王井
龙川商会：始建于清代，民国年间重修，主体为中西合璧的硬山顶三层楼房，该楼系清朝年间当地商人为“联络各方信息，共谋求存之道”而建造，是旧时龙川商业联合成员聚集的场所。
龙川商会
龙川考棚，建于清朝光绪二年（1876年），迄今已有134年的历史。在全国可查考的 204 座学宫和14 处考棚中，目前只有河北定州、广东龙川、云南建水、安徽绩溪、台湾台北等地还有学宫
龙川考棚
和考棚并存。目前，广东考棚只遗存龙川佗城一座，它也是粤东北地区现仅存较为完好的一个科考场所。清朝光绪年间自从新建龙川考棚后，龙川每年的科考乡试均在此举行，场面热闹非凡
。当时河源、和平、连平、紫金、兴宁、五华等县的不少文人都到此赴考。有专家考证，龙川考棚是粤东北地区现仅存的科考场所，这为研究明清时的科举制度提供了宝贵的实物资料。
行走在古朴的佗城小镇,流连于秦时的古城、南越王庙、清时学宫等古迹,徜徉在护城河堤,回望南越王的功成伟绩,品读过往云烟,感受着岁月的变迁,体验着人性回归原始的洗礼。古邑佗城经历了两千多年的风霜雨)后,老街、古码头、客家老宅、古祠堂等老建筑,斑驳古旧,带着沧桑,刻着故事…
龙川佗城门票40元 ：门票为通票，包含龙川学宫、南越王庙、越王井、龙川考棚、龙川商会、姓氏宗祠博览、北门、西门古码头等景点
